2007卷
- 全區目前居住著49個民族。其中,人口在100萬以上的有漢族、蒙古族;人口在10萬以上的有回族和滿族;人口在1萬以上的有朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族;人口在1千人以上的有壯族、錫伯族、俄羅斯族、鄂倫春族;人口在1千人以下的有藏族、苗族、維吾爾族、彝族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈傈族、佤族、畬族、高山族、拉枯族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、仫佬族、羌族、撒拉族、毛難族、仡佬族、普米族、塔塔爾族、京族、怒族、烏孜別克族、德昂族、保安族、裕固族、赫哲族。
內蒙古自治區是以的少數民族自治區,蒙古族總人口423.83萬人。由于地域遼闊、狹長,生活在不同地區的蒙古族,其風俗習慣也不盡相同,尤其自清末開墾以來,蒙古族聚居區已形成牧區,半農半牧區、農區三種不同生產經營區域。現在內蒙古農區面積占全區總面積的13.6%,蒙古族總人口的18.6%居住在農區;半農半牧區面積占全區總面積的16.4%,蒙古族總人口的56.3%居住在半農半牧區;純牧區占全區總面積的60.5%,但那里的蒙古族人口只占全蒙古族總人口的16.3%。隨著土地形態的變化,蒙古族傳統民俗也隨之發生了變化,各個地區蒙古族風俗習慣之間的差異也越來越大了。
【蒙古族】全國有蒙古族人口5 813 947人,其中423.83萬居住在內蒙古自治區。自古以來,他們逐水草而居,游牧在草原上,有著獨特的文化和民族風情。畜牧業是他們歷史上賴以生存發展的主要產業,被稱為“馬背民族”。
蒙古族曾于十三世紀統一全國,建立了元朝,奠定了中國統一的多民族國家的版圖,加強了各民族之間的聯系。1947年5月1日,蒙古族成為全國第一個實行省級區域自治的民族。
蒙古民族在1 300多年的歷史創造了豐富的民族文化。蒙古族有本民族的語言文字,傳世之作主要有《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《黃金史》、《四部醫典》、《江格爾》、《格斯爾可汗傳》等。
蒙古族是一個能歌善舞的民族,呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒草原的長調、西部的爬山調、安代舞、盅碗舞、筷子舞、流傳廣泛的曲藝說唱藝術“好來寶”、馬頭琴,蒙古族的歌舞藝術粗獷豪放,獨具特色。
特定的居住環境、生產、生活方式,形成了蒙古民族獨具特色的生活習慣和民族風情。蒙古族的服飾主要由首飾、長袍、腰帶、靴子四部分組成,華麗美觀,別具一格。蒙古族的飲食主要有奶食和肉食,奶食叫“白食”,它在蒙古人心目中是高貴的食品,招待客人、逢年過節、喜慶筵宴時先敬獻白食,讓客人品嘗;親人出門遠行,也用白食祝福,向親人遠去的方向灑奠奶汁,祝愿一路平安。肉食叫“紅食”,按照隆重的程度大致有手扒羊肉、羊背子和烤全羊三類。蒙古包在古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”,建造和搬遷都很方便,適于牧業生產和游牧生活。勒勒車,是蒙古族牧民使用的傳統交通工具,特點是車輪大、車身小,載重可達數百斤乃至千斤,是適于草地、雪地、沼澤和沙漠地區搬遷和拉東西的好工具,一般一個女牧民可駕馭6-7輛,甚至數十輛牛拉勒勒車聯在一起長長的隊緩緩遠行,顯示了牧區特有風情。
那達慕在蒙古語中是娛樂或游戲的意思,是蒙古族人民傳統的群眾集會。在古代和近代的那達慕盛會上,都要進行男子三項競技賽,即賽馬、射箭和摔跤。
蒙古族古代最早信仰薩滿教。十三世紀初葉,喇嘛教開始傳入內蒙古地區。當時信奉喇嘛教的主要是蒙古族中的貴族階級,民間仍然普遍信仰原始薩滿教。明代,喇嘛教在內蒙古逐漸廣泛傳播,從此,在內蒙古各地逐漸建造許多寺廟。喇嘛教的格魯派(黃教)日益興盛,黃教逐步取代了薩滿教。現在信教的蒙古族群眾基本上信仰喇嘛教。
蒙古族是很講禮貌和崇尚禮儀的民族。草原上居住分散,出門遠行的人在飲食、居住等方面需要得到他人的幫助,于是從很早的時候起,關心他人、幫助他人,禮貌待人,就成為草原牧民的傳統美德。
【達斡爾族】達斡爾族是中國北方具有悠久歷史和文化的少數民族之一。人口12萬余人,主要分布在內蒙古、黑龍江和新疆等省區,其中居住在內蒙古自治區的達斡爾族有79 248人。莫力達瓦達斡爾族自治旗于1958年8月成立。達斡爾族有自己的語言,沒有文字。
達斡爾族繁衍生息的黑龍江北岸及嫩江流域,群山連綿,復雜多樣的地理形態和自然資源決定了達斡爾族的農、獵、漁、牧、林等多種經營的生產特點。
達斡爾族傳統服飾帶有漁獵類型的特點,衣服、帽子、靴子都用獸皮來做。食物品種和食用方法也很多樣化,主食有米、面,副食有肉、魚、奶和各種蔬菜。達斡爾族一般居住在北面為山林,東西南三面開闊的草甸子,靠近江河。“介”字型草房一律朝南,一般一戶為兩間、三間或五間,屋內南、北、西三鋪炕連接在一起,構成“彎子炕”。傳統的交通工具是馬匹和大輪車。
達斡爾族重禮儀,講究輩分,集中體現在婚禮、葬禮、節慶、族譜祭等活動中。達斡爾族是文化素養深厚并注重教育的民族,達斡爾族的學校教育開始于17世紀70年代,至 1945年,達斡爾族中等學校畢業生已達五六百名,大學生達百余名,還有升入北平師范學校、北平俄文法文學院、上海美術專科學校等高等院校就讀的學生及赴日的留學生,形成了達斡爾族社會重視教育和人才培養的風氣。
達斡爾族文學藝術豐富多彩,已搜集到用滿文拼寫的達斡爾語手抄本中,有清代達斡爾族人昌興的《蝴蝶花的煙荷包》等數十篇作品。“烏春”是達斡爾族民間說唱藝術,“烏日格勒”是寓言、傳說、神話的通稱,“扎恩達勒”是類似山歌、小曲體裁的民歌,口弦琴是達斡爾族獨特的民間樂器。
達斡爾族有和蒙古族相同的摔跤、賽馬、射箭等體育活動。曲棍球是達斡爾族傳統的體育運動。早在遼代,契丹人中曾盛行與現代曲棍球十分相似的體育活動,是達斡爾族使這項民族體育運動得以流傳,現在,莫力達瓦達斡爾族自治旗已成為中國的曲棍球之鄉。
【鄂溫克族】全國有鄂溫克族人口30 505人,主要分布在內蒙古自治區和黑龍江省,其中居住在內蒙古自治區的鄂溫克族有28 285人。1958年8月1日成立了鄂溫克族自治旗。鄂溫克族通用鄂溫克語,沒有本民族文字。
17世紀中葉,鄂溫克族生活在黑龍江中上游和貝加爾湖沿岸地區。《尼布楚條約》簽訂后,鄂溫克族陸續從黑龍江中上游的北岸遷居到現在的居住地區。主要從事獵業、牧業和農業生產。
鄂溫克族有著豐富多彩的傳統風俗文化。
在飲食習俗方面,由于各地鄂溫克族的生產條件不同,形成了不同的風格。獵區以獸肉為主食,很有特色的飲食是馴鹿奶茶、吃馴鹿奶油。牧區以乳、肉、面為主食,每日奶茶不斷,食用各種奶食品、做炸果子、餡餅。農區則以糧食為主食,副食中除了肉、乳以外,還有園田種植的各種蔬菜,飲食內容豐富多樣。
由于生活在北方寒冷地區,鄂溫克族的傳統服裝以皮制為多。用狍皮、犭罕 皮、鹿皮、羊皮等制作冬季長狍,做褲子、套褲、靴子、帽子、手套、襪子等。
鄂溫克族比較古老的住房是“撮羅子”,撮羅子搭制方便,至今為進山狩獵的鄂溫克人使用。牧區鄂溫克人以住“俄儒格·柱”(蒙古包)為主,也住土房和板房。布特哈地區鄂溫克族很早以來就定居建土木結構的住房。
騎馬和使用大輪車是鄂溫克族的主要傳統交通工具,樺皮船是重要的水上交通工具,嫩江流域的鄂溫克人還制作獨木舟、木板船,用于渡江河和從事漁業。敖魯古雅鄂溫克人使用馴鹿作為交通工具。馴鹿體輕、蹄大,善于在密林和沼澤地中行走,一只馴鹿能馱上百斤,是獵民們在森林中游獵、搬遷、運送物資和乘騎所不可缺少的,素有“林海之舟”的美譽。
在漫長的歷史進程中,鄂溫克族創造了豐富多彩的傳統文學藝術。他們的民間文學包括神話、傳說、故事、敘事詩、諺語、謎語等,其中傳達著古代鄂溫克人的信仰觀念、歷史秩事、理性思維,蘊含了人們向往美好、追求進取的情感。鄂溫克族的傳統造型藝術非常有特色。他們用樺樹皮制作的盒、桶、碗、盆、箱、挎包等生產生活用品有幾十種,不但制作技藝堪稱一絕,而且在樺樹皮上面刻、鏤、繪各種幾何紋、花草紋、動物紋圖案,表現出高超的藝術水平。
【鄂倫春族】鄂倫春族是中國民族大家庭中人口較少的成員之一,他們自古以來從事狩獵生產,性情淳樸、堅強,以勇敢強悍而著稱,被譽為“興安嶺王者”。全國有鄂倫春族人口8 196人,其中居住在內蒙古自治區的鄂倫春族有4 791人。鄂倫春族沒有文字,但有自己的語言,鄂倫春自治旗于1951年10月1日成立。“鄂倫春”意思是“山嶺上的人們”。
17世紀中葉以前,鄂倫春族生活在貝加爾湖以東,黑龍江以北,直到庫頁島的廣大地區,過著“土地曠闊,人民散居,無市井城郭,逐水草為居,以射獵為業”的生活。現在主要分布在內蒙古自治區東北部呼倫貝爾市的鄂倫春自治旗、扎蘭屯市,黑龍江省北部的呼瑪縣、塔河縣、遜克縣、嘉蔭縣和黑河市。
鄂倫春族的游獵生活并不是在大森林中漫無邊際的游動,而是有固定的范圍和一定的規律。他們一般以氏族為中心,在一條或幾條河的流域范圍內活動。冬季的住地比較固定,春、夏、秋季隨著主要狩獵對象棲息地的不同而遷徙。
鄂倫春族是狩獵民族,他們的宗教信仰、衣食住行、風俗文化都體現了狩獵民族的特征。1992年,鄂倫春自治旗宣布禁獵。
作為狩獵民族,鄂倫春人的服裝,受環境和自然條件的制約,比較單一。盡管如此,鄂倫春人民靠勤勞和智慧,創造了獨特的狍皮文化:頭戴狍頭皮帽,身著狍皮衣褲,腳穿狍腿皮靴。鄂倫春族傳統的食物主要是野獸肉和魚,其中食用最多的是狍子肉,其次是鹿、犭罕 、熊和野豬肉。鄂倫春人的傳統住宅是“斜仁柱”,即撮羅子。交通工具有滑雪板、爬犁、馬匹、樺皮船、大轱轆車等。
在鄂倫春族中,流傳著大量的民間文學藝術作品,有神話、傳說、故事、童話、笑話、寓言、諺語、歌曲、舞蹈、繪畫、雕刻和樺皮藝術等,以有具有英雄史詩性質的“摩蘇昆”。
鄂倫春族是一個很注重禮儀的民族。不論大人小孩,對長輩都非常尊重。老人們也非常自重,一言一行都為后輩做榜樣。鄂倫春人尊老愛幼的傳統美德至今流傳,不懂或違反禮儀的人會受到別人的恥笑和長輩的責罵,甚至從心理將他排拆在本民族之外。
- 全區目前居住著49個民族。其中,人口在100萬以上的有漢族、蒙古族;人口在10萬以上的有回族和滿族;人口在1萬以上的有朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族;人口在1千人以上的有壯族、錫伯族、俄羅斯族、鄂倫春族;人口在1千人以下的有藏族、苗族、維吾爾族、彝族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈傈族、佤族、畬族、高山族、拉枯族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、仫佬族、羌族、撒拉族、毛難族、仡佬族、普米族、塔塔爾族、京族、怒族、烏孜別克族、德昂族、保安族、裕固族、赫哲族。
內蒙古自治區是以的少數民族自治區,蒙古族總人口423.83萬人。由于地域遼闊、狹長,生活在不同地區的蒙古族,其風俗習慣也不盡相同,尤其自清末開墾以來,蒙古族聚居區已形成牧區,半農半牧區、農區三種不同生產經營區域。現在內蒙古農區面積占全區總面積的13.6%,蒙古族總人口的18.6%居住在農區;半農半牧區面積占全區總面積的16.4%,蒙古族總人口的56.3%居住在半農半牧區;純牧區占全區總面積的60.5%,但那里的蒙古族人口只占全蒙古族總人口的16.3%。隨著土地形態的變化,蒙古族傳統民俗也隨之發生了變化,各個地區蒙古族風俗習慣之間的差異也越來越大了。
【蒙古族】全國有蒙古族人口5 813 947人,其中423.83萬居住在內蒙古自治區。自古以來,他們逐水草而居,游牧在草原上,有著獨特的文化和民族風情。畜牧業是他們歷史上賴以生存發展的主要產業,被稱為“馬背民族”。
蒙古族曾于十三世紀統一全國,建立了元朝,奠定了中國統一的多民族國家的版圖,加強了各民族之間的聯系。1947年5月1日,蒙古族成為全國第一個實行省級區域自治的民族。
蒙古民族在1 300多年的歷史創造了豐富的民族文化。蒙古族有本民族的語言文字,傳世之作主要有《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《黃金史》、《四部醫典》、《江格爾》、《格斯爾可汗傳》等。
蒙古族是一個能歌善舞的民族,呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒草原的長調、西部的爬山調、安代舞、盅碗舞、筷子舞、流傳廣泛的曲藝說唱藝術“好來寶”、馬頭琴,蒙古族的歌舞藝術粗獷豪放,獨具特色。
特定的居住環境、生產、生活方式,形成了蒙古民族獨具特色的生活習慣和民族風情。蒙古族的服飾主要由首飾、長袍、腰帶、靴子四部分組成,華麗美觀,別具一格。蒙古族的飲食主要有奶食和肉食,奶食叫“白食”,它在蒙古人心目中是高貴的食品,招待客人、逢年過節、喜慶筵宴時先敬獻白食,讓客人品嘗;親人出門遠行,也用白食祝福,向親人遠去的方向灑奠奶汁,祝愿一路平安。肉食叫“紅食”,按照隆重的程度大致有手扒羊肉、羊背子和烤全羊三類。蒙古包在古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”,建造和搬遷都很方便,適于牧業生產和游牧生活。勒勒車,是蒙古族牧民使用的傳統交通工具,特點是車輪大、車身小,載重可達數百斤乃至千斤,是適于草地、雪地、沼澤和沙漠地區搬遷和拉東西的好工具,一般一個女牧民可駕馭6-7輛,甚至數十輛牛拉勒勒車聯在一起長長的隊緩緩遠行,顯示了牧區特有風情。
那達慕在蒙古語中是娛樂或游戲的意思,是蒙古族人民傳統的群眾集會。在古代和近代的那達慕盛會上,都要進行男子三項競技賽,即賽馬、射箭和摔跤。
蒙古族古代最早信仰薩滿教。十三世紀初葉,喇嘛教開始傳入內蒙古地區。當時信奉喇嘛教的主要是蒙古族中的貴族階級,民間仍然普遍信仰原始薩滿教。明代,喇嘛教在內蒙古逐漸廣泛傳播,從此,在內蒙古各地逐漸建造許多寺廟。喇嘛教的格魯派(黃教)日益興盛,黃教逐步取代了薩滿教。現在信教的蒙古族群眾基本上信仰喇嘛教。
蒙古族是很講禮貌和崇尚禮儀的民族。草原上居住分散,出門遠行的人在飲食、居住等方面需要得到他人的幫助,于是從很早的時候起,關心他人、幫助他人,禮貌待人,就成為草原牧民的傳統美德。
【達斡爾族】達斡爾族是中國北方具有悠久歷史和文化的少數民族之一。人口12萬余人,主要分布在內蒙古、黑龍江和新疆等省區,其中居住在內蒙古自治區的達斡爾族有79 248人。莫力達瓦達斡爾族自治旗于1958年8月成立。達斡爾族有自己的語言,沒有文字。
達斡爾族繁衍生息的黑龍江北岸及嫩江流域,群山連綿,復雜多樣的地理形態和自然資源決定了達斡爾族的農、獵、漁、牧、林等多種經營的生產特點。
達斡爾族傳統服飾帶有漁獵類型的特點,衣服、帽子、靴子都用獸皮來做。食物品種和食用方法也很多樣化,主食有米、面,副食有肉、魚、奶和各種蔬菜。達斡爾族一般居住在北面為山林,東西南三面開闊的草甸子,靠近江河。“介”字型草房一律朝南,一般一戶為兩間、三間或五間,屋內南、北、西三鋪炕連接在一起,構成“彎子炕”。傳統的交通工具是馬匹和大輪車。
達斡爾族重禮儀,講究輩分,集中體現在婚禮、葬禮、節慶、族譜祭等活動中。達斡爾族是文化素養深厚并注重教育的民族,達斡爾族的學校教育開始于17世紀70年代,至 1945年,達斡爾族中等學校畢業生已達五六百名,大學生達百余名,還有升入北平師范學校、北平俄文法文學院、上海美術專科學校等高等院校就讀的學生及赴日的留學生,形成了達斡爾族社會重視教育和人才培養的風氣。
達斡爾族文學藝術豐富多彩,已搜集到用滿文拼寫的達斡爾語手抄本中,有清代達斡爾族人昌興的《蝴蝶花的煙荷包》等數十篇作品。“烏春”是達斡爾族民間說唱藝術,“烏日格勒”是寓言、傳說、神話的通稱,“扎恩達勒”是類似山歌、小曲體裁的民歌,口弦琴是達斡爾族獨特的民間樂器。
達斡爾族有和蒙古族相同的摔跤、賽馬、射箭等體育活動。曲棍球是達斡爾族傳統的體育運動。早在遼代,契丹人中曾盛行與現代曲棍球十分相似的體育活動,是達斡爾族使這項民族體育運動得以流傳,現在,莫力達瓦達斡爾族自治旗已成為中國的曲棍球之鄉。
【鄂溫克族】全國有鄂溫克族人口30 505人,主要分布在內蒙古自治區和黑龍江省,其中居住在內蒙古自治區的鄂溫克族有28 285人。1958年8月1日成立了鄂溫克族自治旗。鄂溫克族通用鄂溫克語,沒有本民族文字。
17世紀中葉,鄂溫克族生活在黑龍江中上游和貝加爾湖沿岸地區。《尼布楚條約》簽訂后,鄂溫克族陸續從黑龍江中上游的北岸遷居到現在的居住地區。主要從事獵業、牧業和農業生產。
鄂溫克族有著豐富多彩的傳統風俗文化。
在飲食習俗方面,由于各地鄂溫克族的生產條件不同,形成了不同的風格。獵區以獸肉為主食,很有特色的飲食是馴鹿奶茶、吃馴鹿奶油。牧區以乳、肉、面為主食,每日奶茶不斷,食用各種奶食品、做炸果子、餡餅。農區則以糧食為主食,副食中除了肉、乳以外,還有園田種植的各種蔬菜,飲食內容豐富多樣。
由于生活在北方寒冷地區,鄂溫克族的傳統服裝以皮制為多。用狍皮、犭罕 皮、鹿皮、羊皮等制作冬季長狍,做褲子、套褲、靴子、帽子、手套、襪子等。
鄂溫克族比較古老的住房是“撮羅子”,撮羅子搭制方便,至今為進山狩獵的鄂溫克人使用。牧區鄂溫克人以住“俄儒格·柱”(蒙古包)為主,也住土房和板房。布特哈地區鄂溫克族很早以來就定居建土木結構的住房。
騎馬和使用大輪車是鄂溫克族的主要傳統交通工具,樺皮船是重要的水上交通工具,嫩江流域的鄂溫克人還制作獨木舟、木板船,用于渡江河和從事漁業。敖魯古雅鄂溫克人使用馴鹿作為交通工具。馴鹿體輕、蹄大,善于在密林和沼澤地中行走,一只馴鹿能馱上百斤,是獵民們在森林中游獵、搬遷、運送物資和乘騎所不可缺少的,素有“林海之舟”的美譽。
在漫長的歷史進程中,鄂溫克族創造了豐富多彩的傳統文學藝術。他們的民間文學包括神話、傳說、故事、敘事詩、諺語、謎語等,其中傳達著古代鄂溫克人的信仰觀念、歷史秩事、理性思維,蘊含了人們向往美好、追求進取的情感。鄂溫克族的傳統造型藝術非常有特色。他們用樺樹皮制作的盒、桶、碗、盆、箱、挎包等生產生活用品有幾十種,不但制作技藝堪稱一絕,而且在樺樹皮上面刻、鏤、繪各種幾何紋、花草紋、動物紋圖案,表現出高超的藝術水平。
【鄂倫春族】鄂倫春族是中國民族大家庭中人口較少的成員之一,他們自古以來從事狩獵生產,性情淳樸、堅強,以勇敢強悍而著稱,被譽為“興安嶺王者”。全國有鄂倫春族人口8 196人,其中居住在內蒙古自治區的鄂倫春族有4 791人。鄂倫春族沒有文字,但有自己的語言,鄂倫春自治旗于1951年10月1日成立。“鄂倫春”意思是“山嶺上的人們”。
17世紀中葉以前,鄂倫春族生活在貝加爾湖以東,黑龍江以北,直到庫頁島的廣大地區,過著“土地曠闊,人民散居,無市井城郭,逐水草為居,以射獵為業”的生活。現在主要分布在內蒙古自治區東北部呼倫貝爾市的鄂倫春自治旗、扎蘭屯市,黑龍江省北部的呼瑪縣、塔河縣、遜克縣、嘉蔭縣和黑河市。
鄂倫春族的游獵生活并不是在大森林中漫無邊際的游動,而是有固定的范圍和一定的規律。他們一般以氏族為中心,在一條或幾條河的流域范圍內活動。冬季的住地比較固定,春、夏、秋季隨著主要狩獵對象棲息地的不同而遷徙。
鄂倫春族是狩獵民族,他們的宗教信仰、衣食住行、風俗文化都體現了狩獵民族的特征。1992年,鄂倫春自治旗宣布禁獵。
作為狩獵民族,鄂倫春人的服裝,受環境和自然條件的制約,比較單一。盡管如此,鄂倫春人民靠勤勞和智慧,創造了獨特的狍皮文化:頭戴狍頭皮帽,身著狍皮衣褲,腳穿狍腿皮靴。鄂倫春族傳統的食物主要是野獸肉和魚,其中食用最多的是狍子肉,其次是鹿、犭罕 、熊和野豬肉。鄂倫春人的傳統住宅是“斜仁柱”,即撮羅子。交通工具有滑雪板、爬犁、馬匹、樺皮船、大轱轆車等。
在鄂倫春族中,流傳著大量的民間文學藝術作品,有神話、傳說、故事、童話、笑話、寓言、諺語、歌曲、舞蹈、繪畫、雕刻和樺皮藝術等,以有具有英雄史詩性質的“摩蘇昆”。
鄂倫春族是一個很注重禮儀的民族。不論大人小孩,對長輩都非常尊重。老人們也非常自重,一言一行都為后輩做榜樣。鄂倫春人尊老愛幼的傳統美德至今流傳,不懂或違反禮儀的人會受到別人的恥笑和長輩的責罵,甚至從心理將他排拆在本民族之外。