首 頁 傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥的形成階段（二）
二、歷史名著
《飲膳正要》：元朝太醫(yī)忽思慧1330年用漢文編著。是中國歷史上最早的一部營養(yǎng)學(xué)專著，是較早、較集中收錄蒙藥方劑（特別是驗方）的一部先驅(qū)性醫(yī)藥學(xué)著作。忽思慧（生卒年不詳）蒙古族，元代營養(yǎng)學(xué)家。于延祐至天歷年間（1314—1329）任飲膳太醫(yī)，掌管宮廷飲食營養(yǎng)衛(wèi)生，著作有《飲膳正要》三卷。
《二十五味方劑集》：羅布桑丹金扎布（1639—1704）著，作者是出生于外蒙古（今蒙古國）賽音諾顏汗盟的一位活佛。該書收集并整理了常用的蒙藥方劑25味共30種。
《甘露之泉》：（藏名：都德澤楚俊），伊希巴拉珠爾著。全書木刻板共40頁。該書系蒙醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的經(jīng)典著作，圍繞蒙醫(yī)關(guān)于生理、病理、診斷、治療的看法、原則和臨床用藥的方法等，從理論上進(jìn)行了精辟的闡述。蒙醫(yī)“六基癥”的理論，就是這部著作第一次提出的。
《白露醫(yī)法從新》：（藏名：都德澤色拉朶爾）伊希巴拉珠爾著。全書木刻版共94頁。作者除將蒙醫(yī)臨證各科病目、癥狀及治療分為內(nèi)科、婦科、兒科、五官科、外科、溫病、傳染病、臟腑病等加以論述外，重點講述了蒙醫(yī)脈診、尿診、配藥等的注意事項，藥物炮制方法和針灸刺血穴位等。
《甘露點滴》：（藏名：都德澤梯格巴）伊希巴拉珠爾著。全書木刻版共74頁，是一部蒙醫(yī)臨證各科和療術(shù)的簡明論著。該書除將蒙醫(yī)臨證各科按“六基癥、十要癥、五官癥、臟腑病……”分成22章54節(jié)論述外，還介紹了腹瀉劑等7種療法以及礦泉浴、蒙古正腦術(shù)等療術(shù)和有關(guān)藥方的知識。
《甘露匯集》：（藏名：都德澤朶敦），伊希巴拉珠爾著。全書木刻版共40頁，是作者關(guān)于蒙醫(yī)各科臨證的又一部簡明著作。書中進(jìn)一步論述了“六基癥”和“十要癥”的治療方法，并將其概括為101種疾病。
《認(rèn)藥水晶鑒》：（藏名：西勒朶爾米龍）伊希巴拉珠爾著。全書木刻版共100頁，是一部內(nèi)容豐富的蒙藥學(xué)著作。該書把藥物分為礦物藥、珠寶藥、植物藥、動物藥等七類，并詳細(xì)闡述了799種藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味功能和炮制法。書中附錄部分還收載了藥引子、刺血、針灸穴位圖解等。伊希巴拉珠爾（1704—1788），出生于衛(wèi)拉特部一個蒙古族貴族家庭。7歲在青海貢龍寺學(xué)徒，8歲又被送到塔爾寺學(xué)習(xí)醫(yī)藥、語言與佛學(xué)。一生大部分時間到處行醫(yī)或從事學(xué)術(shù)研究。淵博的學(xué)識，精湛的醫(yī)術(shù)，使清朝政府封他為“扎那格堪布（知名學(xué)者）。一生著作豐厚，內(nèi)容涉及文史、哲學(xué)、佛學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)等許多領(lǐng)域。其中，對蒙醫(yī)理論體系創(chuàng)建有重大意義和影響的著作有《甘露之泉》《白露醫(yī)法從新》《甘露點滴》《甘露匯集》和《認(rèn)藥水晶鑒》等5部。這些著作一個共同的特點，是將《四部醫(yī)典》的理論與蒙古人的體質(zhì)，生活習(xí)俗及居住地區(qū)地理、氣候條件等具體實際結(jié)合在一起，進(jìn)行創(chuàng)造性的理論研究。
《認(rèn)藥學(xué)》：羅布桑蘇勒和木著。包括四部分內(nèi)容，即《珠寶、土石類認(rèn)藥學(xué)》《木、田野、滋補類認(rèn)藥學(xué)》《草類認(rèn)藥學(xué)》《鹽、灰、動物類認(rèn)藥學(xué)》，是一部關(guān)于蒙藥學(xué)研究的完整專著。作者將678種藥物分成10類，詳細(xì)闡述了它們的形態(tài)、生長環(huán)境，以及性味、功能、質(zhì)量、種類等。
《油劑制法》：羅布桑蘇勒和木著。該書記錄并豐富了蒙醫(yī)學(xué)臨床和方劑知識，主要論述了巴薩木油劑制法，阿爾山療法，瘧疾、梅毒、皮膚病治療法，鼻藥制劑法以及種牛痘法等內(nèi)容。
《脈診概要》：羅布桑蘇勒和木著。該書主要論述蒙醫(yī)脈診，并附錄有放血經(jīng)絡(luò)穴位。羅布桑蘇勒和木（1740—1810），清朝乾隆、嘉慶年間杰出的蒙古族醫(yī)學(xué)家，著名的翻譯家、詩人。出生于察哈爾鑲黃旗賽汗諾爾。10多歲時開始學(xué)醫(yī)，尤其精通蒙藥學(xué)。對哲學(xué)、天文、歷算、詩歌創(chuàng)作、文學(xué)等多有研究，23歲時因研究哲學(xué)獲“格西”學(xué)位。一生著作豐厚，其中醫(yī)藥方面的撰述有《認(rèn)藥學(xué)》、《油劑制法》、《脈診概要》等。
《藥方》：公·官布扎布著。木刻版印刷。它以蒙醫(yī)驗方為主，吸收了一些藏醫(yī)及中醫(yī)驗方等，并把蒙醫(yī)臨床各科常見病方劑分為102個題目進(jìn)行整理和論述。
《藏蒙漢合璧藥名》：公·官布扎布著。是藏、蒙、漢三種文字對照的藥名詞典。該書分八個大題整理了70多種藥物名稱。該書以木刻版印行過兩次。
《珊瑚驗方》：伊希丹金旺吉拉著。是用藏文詩歌體寫成的蒙醫(yī)臨床手冊。全書所載以內(nèi)、婦、兒、皮膚、五官科疾病和溫病、傳染病等多發(fā)病的治療為主，同時還載入220多種方劑，100多種零星療術(shù)，38種藥物炮制法。該書在鄂爾多斯以木刻版印行，成為蒙醫(yī)臨床必讀手冊。
《醫(yī)學(xué)歌訣一百五十四首》：伊希丹金旺吉拉著。按歌賦體裁用蒙文寫成。全詩分序言、理論概要、脈診、尿診，以及三邪癥、溫?zé)岵 ⑴K腑疾患、五官病、婦科病等疾病之治療、藥物療術(shù)、治療原則等十三個部分。內(nèi)容系統(tǒng)完整、語句優(yōu)美凝練，易誦易記，一度以手抄本形式廣為流傳。伊希丹金旺吉拉（1853—1906），蒙古族杰出的詩人、醫(yī)學(xué)家。出生于察哈爾盟正鑲白旗杜榮敖包村一個官宦家庭。7歲時應(yīng)鄂爾多斯郡王旗公召廟第五世活佛沙卜隆召聘，在公召廟學(xué)習(xí)蒙文、藏文和醫(yī)學(xué)。20多歲時專程赴青海安多塔爾寺學(xué)習(xí)佛教哲學(xué)和醫(yī)學(xué)。30歲返回鄂爾多斯后開始了在草原上游走行醫(yī)的生涯。足跡所至，除鄂爾多斯七旗、察哈爾、錫林郭勒等地區(qū)外，還到過外蒙古（今蒙古國）、布利亞特（今俄羅斯布利亞特共和國）。一生至少編寫過四部醫(yī)學(xué)著作。《珍寶驗方》和《珍珠驗方》早已失散，存世的只有《珊瑚驗方》和《醫(yī)學(xué)歌訣一百五十四首》。《珊瑚驗方》一書中，載有伊希丹金旺吉拉在“赫依、希拉、巴達(dá)干”理論指導(dǎo)下個人多年臨床實踐的經(jīng)驗總結(jié)，收集了許多為他所用、并被實踐證明確實行之有效的漢醫(yī)、藏醫(yī)，甚至俄羅斯醫(yī)學(xué)的成果和經(jīng)驗。
《蒙藥正典》（又名《無誤蒙藥圖鑒》《本草圖鑒》）：占布拉道爾吉著。以木刻版印行。該書把879種蒙醫(yī)常用藥物按礦物藥、動物藥等類別分成八部24類，詳細(xì)闡述了每種藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功能、入藥部分、采集時節(jié)及炮制方法；并詳細(xì)標(biāo)明了每味藥物的蒙、漢、藏名。書中還收有蒙醫(yī)外科術(shù)療器具圖、放血穴位圖、針灸穴位圖、人體解剖圖等許多圖解說明，并附有藥物插圖576張。占布拉道爾吉，19世紀(jì)著名的蒙藥學(xué)家。19世紀(jì)30年代出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)奈曼旗扎克王第十一代承襲者薩噶拉的家中，系清朝奈曼旗寶日胡碩廟的第四代活佛。他用藏文編著的《蒙藥正典》（又名《無誤蒙藥圖鑒》），收載蒙醫(yī)臨床常用藥物879種，附插圖576幅。
《普濟(jì)雜方》：高世格親著。完成于19世紀(jì)末期（清同治年間）。該書整理綜括了蒙醫(yī)臨證各科疾病常用方劑及簡易治療方法，并附有藏、蒙、滿、漢文藥物名稱對照。在阿拉善旗九寺存有木刻版本。
《普濟(jì)金色訶子集》：阿旺·羅布桑丹畢扎拉倉著。1813年用藏文寫成。該書把蒙醫(yī)臨證各科的內(nèi)容分為十六章詳細(xì)論述，其中有不少獨特的見解與經(jīng)驗。該書以手抄本形式流傳在錫林郭勒等地。
《觀者之喜》：吉格木德丹金扎木蘇著。該書實際上是一部蒙醫(yī)臨床手冊，簡要介紹并論述了蒙醫(yī)臨床用316種方劑，570多種藥物。
《普濟(jì)驗方手冊》：扎拉薩敖斯?fàn)栔Ｔ摃且徊啃湔潋灧郊⑴R床參考手冊，將蒙醫(yī)各科常見病的診療方法分為82節(jié)詳加論述，并收集整理有227個方劑。
《方海》（又名《醫(yī)法海鑒》）：青海衛(wèi)拉特著名蒙醫(yī)藥學(xué)家敏如拉·占布拉（1789—1838）用藏文編著的一部完整系統(tǒng)的蒙藥方劑學(xué)經(jīng)典著作。該書把收載的近2000多種方劑分為76章，做了詳盡的介紹，提出了許多古典蒙醫(yī)著作中沒有提及的新見解、新內(nèi)容。例如治療赫依癥的大、中、小三種滋補劑等。該書收載的大部分方劑，至今仍為蒙醫(yī)臨床各科所應(yīng)用。
當(dāng)前位置：
