元代鈞窯“小宋自造”香爐,1970年12月出土于內(nèi)蒙古呼和浩特,國(guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)珍藏于內(nèi)蒙古博物院。
鈞窯,始于唐盛于宋,起源于今河南禹州附近,位列五大名窯之一,素有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”的盛譽(yù)。因燒成條件高,成形和燒制工藝限制較多,宋代鈞瓷高度均不超過(guò)一尺(33.3厘米)。而這件香爐打破了高度“鈞不盈尺”的舊框,口徑25.5厘米,高42.7厘米,是現(xiàn)存最大最完整的鈞窯器物,為元代鈞窯瓷器中的代表。

香爐器型飽滿雄渾,一改常見(jiàn)鈞瓷的秀巧,在端莊的造型中融入北方地區(qū)粗獷大氣的審美意蘊(yùn)??谘刂良绮?jī)蓚?cè)裝飾有獸形耳,頸部雕刻有三只麒麟,正面兩只呈對(duì)稱(chēng)分布,兩者中間為題記,背面一只“行走”于瓷器的后頸部正中,腹部裝飾獸面鋪首銜環(huán)紋和獸面紋。頸部有一方形題記,刻“己酉年九月十五小宋自造香爐一個(gè)”十五字楷書(shū)。香爐釉色為各種深淺不同的藍(lán)色乳光釉,采用斜裝窯法入窯燒制,入窯時(shí)兩只底足被墊高而呈傾斜狀,又因施釉濃厚,燒制時(shí)釉色由左上及右下流于器表,流動(dòng)的釉濃淡不一,色彩如水墨畫(huà)般暈染開(kāi)來(lái),如水流凝滯,如天青流云,渾然天成,體現(xiàn)出中原鈞窯燒造工藝的典雅氣韻。
這件國(guó)寶級(jí)香爐,不僅是中國(guó)陶瓷工藝的巔峰之作,更是中原與北疆交融共生的生動(dòng)見(jiàn)證,映射出中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中兼收并蓄、包容開(kāi)放的文明氣度,以及深厚持久的文化融合。
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元代鈞窯“小宋自造”香爐,1970年12月出土于內(nèi)蒙古呼和浩特,國(guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)珍藏于內(nèi)蒙古博物院。
鈞窯,始于唐盛于宋,起源于今河南禹州附近,位列五大名窯之一,素有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”的盛譽(yù)。因燒成條件高,成形和燒制工藝限制較多,宋代鈞瓷高度均不超過(guò)一尺(33.3厘米)。而這件香爐打破了高度“鈞不盈尺”的舊框,口徑25.5厘米,高42.7厘米,是現(xiàn)存最大最完整的鈞窯器物,為元代鈞窯瓷器中的代表。

香爐器型飽滿雄渾,一改常見(jiàn)鈞瓷的秀巧,在端莊的造型中融入北方地區(qū)粗獷大氣的審美意蘊(yùn)??谘刂良绮?jī)蓚?cè)裝飾有獸形耳,頸部雕刻有三只麒麟,正面兩只呈對(duì)稱(chēng)分布,兩者中間為題記,背面一只“行走”于瓷器的后頸部正中,腹部裝飾獸面鋪首銜環(huán)紋和獸面紋。頸部有一方形題記,刻“己酉年九月十五小宋自造香爐一個(gè)”十五字楷書(shū)。香爐釉色為各種深淺不同的藍(lán)色乳光釉,采用斜裝窯法入窯燒制,入窯時(shí)兩只底足被墊高而呈傾斜狀,又因施釉濃厚,燒制時(shí)釉色由左上及右下流于器表,流動(dòng)的釉濃淡不一,色彩如水墨畫(huà)般暈染開(kāi)來(lái),如水流凝滯,如天青流云,渾然天成,體現(xiàn)出中原鈞窯燒造工藝的典雅氣韻。
這件國(guó)寶級(jí)香爐,不僅是中國(guó)陶瓷工藝的巔峰之作,更是中原與北疆交融共生的生動(dòng)見(jiàn)證,映射出中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中兼收并蓄、包容開(kāi)放的文明氣度,以及深厚持久的文化融合。