斜仁柱是森林游獵民族創(chuàng)造的古老文化。生活在大小興安嶺的鄂倫春等民族保留了斜仁柱的制作技藝。
南北朝時(shí)期的《北史·室韋傳》中就有“樺皮為屋”的記載,即指被鄂倫春族稱為“斜仁柱”“仙仁柱”。
斜仁柱呈圓錐形,“柱”,鄂倫春語(yǔ)有“房”之意。由于世代游獵,鄂倫春族繼承了這一便于拆搭、搬遷的居室習(xí)慣。
搭建斜仁柱只需木桿和一些覆蓋物。首先選二三根粗壯、結(jié)實(shí)、帶兩杈的樺木枝干,將其斜立起來(lái),搭成“人”字架,再用20根左右的木桿交叉搭在架上,憑借木桿之間相互支撐的平衡力即可,不需一釘固定。之后按照四季冷暖不同,覆蓋上用狍皮或樺樹(shù)皮、草、葦?shù)炔煌牧峡p成的扇形圍子。遷徙時(shí)只需帶走覆蓋物即可,非常適合游獵生活。
搭建斜仁柱要選擇有水、向陽(yáng)之地。在氏族部落中,斜仁柱呈“一”字排列,表明在部族中沒(méi)有高低貴賤之分,大家一律平等。
斜仁柱是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,反映了鄂倫春族游獵時(shí)期居室文化的原貌,具有重要的歷史文化價(jià)值。
隨著社會(huì)的發(fā)展,鄂倫春族基本結(jié)束了游獵,開(kāi)始了定居生活,斜仁柱也逐漸變得稀少了。但這一民族傳統(tǒng)文化理應(yīng)得到保護(hù)和傳承。
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斜仁柱是森林游獵民族創(chuàng)造的古老文化。生活在大小興安嶺的鄂倫春等民族保留了斜仁柱的制作技藝。
南北朝時(shí)期的《北史·室韋傳》中就有“樺皮為屋”的記載,即指被鄂倫春族稱為“斜仁柱”“仙仁柱”。
斜仁柱呈圓錐形,“柱”,鄂倫春語(yǔ)有“房”之意。由于世代游獵,鄂倫春族繼承了這一便于拆搭、搬遷的居室習(xí)慣。
搭建斜仁柱只需木桿和一些覆蓋物。首先選二三根粗壯、結(jié)實(shí)、帶兩杈的樺木枝干,將其斜立起來(lái),搭成“人”字架,再用20根左右的木桿交叉搭在架上,憑借木桿之間相互支撐的平衡力即可,不需一釘固定。之后按照四季冷暖不同,覆蓋上用狍皮或樺樹(shù)皮、草、葦?shù)炔煌牧峡p成的扇形圍子。遷徙時(shí)只需帶走覆蓋物即可,非常適合游獵生活。
搭建斜仁柱要選擇有水、向陽(yáng)之地。在氏族部落中,斜仁柱呈“一”字排列,表明在部族中沒(méi)有高低貴賤之分,大家一律平等。
斜仁柱是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,反映了鄂倫春族游獵時(shí)期居室文化的原貌,具有重要的歷史文化價(jià)值。
隨著社會(huì)的發(fā)展,鄂倫春族基本結(jié)束了游獵,開(kāi)始了定居生活,斜仁柱也逐漸變得稀少了。但這一民族傳統(tǒng)文化理應(yīng)得到保護(hù)和傳承。