1938年8月2日,一篇來自萬(wàn)里之遙的中國(guó)的報(bào)告文學(xué)發(fā)表在加拿大著名的《號(hào)角日?qǐng)?bào)》上,文章題為University in Caves Training Ground For China's Liberators,中譯《窯洞里的大學(xué):中國(guó)解放者的培訓(xùn)基地》,作者是Henry Norman Bethune,即我們熟悉的亨利·諾爾曼·白求恩。

1938年8月2日,加拿大《號(hào)角日?qǐng)?bào)》刊登白求恩的報(bào)告文學(xué)
1938年4月1日至5月2日,援華醫(yī)療隊(duì)醫(yī)生、加拿大共產(chǎn)黨員白求恩在延安工作了一個(gè)月,對(duì)延安的醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)生活等多方面進(jìn)行了考察。他在日記中寫道:“這里有一個(gè)大學(xué),吸引了來自全國(guó)各地的成千上萬(wàn)的學(xué)生?!蓖瑯?,這所大學(xué)也吸引了白求恩的目光。他以政治家的敏銳洞察力、哲學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)思辨力、宣傳家的熱烈鼓動(dòng)力和文學(xué)家的生動(dòng)筆力,向世界全面報(bào)道了中國(guó)延安“窯洞里的大學(xué)”。
“世界上最獨(dú)特的大學(xué)”
“這是必須被稱為一個(gè)關(guān)于世界上最獨(dú)特的大學(xué)的故事”。文章用這樣一句話起筆,點(diǎn)明主題,充滿懸念。
這是一個(gè)什么樣的大學(xué)?白求恩描述:離鐵路線225英里,校園是一座古廟的院子,教室設(shè)在寺廟里、空地上和山上的窯洞里,注冊(cè)學(xué)生3500人,學(xué)制6個(gè)半月,畢業(yè)后回到原來的地方。
在白求恩的筆下,這所“窯洞里的大學(xué)”實(shí)在算不上正規(guī),條件簡(jiǎn)陋,生源龐雜,學(xué)制極短。然而,為什么堪稱“世界上”,而且是“必須被稱為”呢?他用了一個(gè)帶著感情色彩的詞“must”!
作為國(guó)際知名的醫(yī)學(xué)專家,白求恩有資格這樣說。他畢業(yè)于加拿大多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院,在麥吉爾大學(xué)實(shí)習(xí)并從事醫(yī)學(xué)研究、教學(xué),他是英國(guó)愛丁堡皇家外科協(xié)會(huì)會(huì)員、美國(guó)胸外科協(xié)會(huì)理事、北美著名胸外科專家,還是多種外科手術(shù)器械的發(fā)明者。
白求恩在報(bào)道中列出自己到訪過的眾多大學(xué):加拿大的不列顛哥倫比亞大學(xué)、達(dá)爾豪西大學(xué);美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓學(xué)院、約翰斯·霍普金斯學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué);英格蘭和蘇格蘭的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、格拉斯哥大學(xué)。他還補(bǔ)充道:“我也曾去過巴黎、馬德里和維也納的大學(xué)?!边@些大學(xué),足以讓世界上成千上萬(wàn)的學(xué)子向往,即使在今天,也依然如此。
與它們相比,延安窯洞里的大學(xué)為什么不僅可以在白求恩筆下躋身于世界,而且還是“最獨(dú)特的”呢?白求恩以外科手術(shù)般的精準(zhǔn)和決斷,毫不留情地剖析了那些世界名校的“病灶”:
校園和課程——“同一種模式”“大同小異”“有著同樣的仿古哥特式建筑或羅馬式建筑,……講授著同樣的課程。遠(yuǎn)離生活,脫離現(xiàn)實(shí),不關(guān)世事。當(dāng)他們腳下的土地在戰(zhàn)火中顫抖的時(shí)候,他們的目光仍然盯著過去”。
學(xué)習(xí)和目標(biāo)——“無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)大洲,那些大學(xué)里的學(xué)生彼此沒有太大的差別。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的是一代代積累下來的知識(shí),都是關(guān)于過去的知識(shí)?!薄八麄冇辛诉@些知識(shí),走進(jìn)社會(huì)來提高自己的經(jīng)濟(jì)地位。只有其中一小部分學(xué)生畢業(yè)時(shí),致力于提高比自己更不幸的人的生活水平和改善他們的生活狀況,以此作為自己的奮斗目標(biāo)?!?/span>
知識(shí)和現(xiàn)實(shí)——他們投入了現(xiàn)實(shí)的世界,卻不了解這個(gè)世界?!霸诮?jīng)過自己的實(shí)踐檢驗(yàn)后他們發(fā)現(xiàn),自己所學(xué)的多數(shù)知識(shí),在現(xiàn)實(shí)世界一些事件面前不是毫無(wú)用處,就是誤人子弟。”
不論是作為走遍世界的名醫(yī)還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士,白求恩無(wú)疑具有國(guó)際化的視野。面對(duì)“窯洞里的大學(xué)”,他卻聲稱:“我從未見過一所這樣的大學(xué)?!?/span>
他由衷地贊同這所大學(xué)對(duì)于課程采取的積極而審慎的態(tài)度:“每一門教授的課程,每一種新知識(shí)只有經(jīng)過檢驗(yàn)、證明和評(píng)論,才能作為真理而接受下來。”
他敏銳地發(fā)掘這所大學(xué)對(duì)于知識(shí)提出的三個(gè)發(fā)問:“它現(xiàn)在正確嗎?在中國(guó)是否是正確的呢?對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)來說是否是正確的呢?”回答是:“我們來判斷某一個(gè)理論有多大的用處—不是看它在幾千年之前如何有用,而是看它對(duì)于我們今天的生活是否有用?!薄啊^去’只是用來說明現(xiàn)在和預(yù)見未來。”
他深刻地揭示出這所大學(xué)“最獨(dú)特的”地方在于“是為了研究一種被稱作生活的東西,它不斷變化、具有活力并且在過程中形成;這所大學(xué)還傳授讓人們掌控和支配自己生活的技術(shù),以推動(dòng)人類的進(jìn)步”。
讀到這里,我們自然而然地聯(lián)想到白求恩在加拿大的病榻上研讀馬克思、恩格斯著作的那幅自畫像,聯(lián)想到延安窯洞大學(xué)的教育委員會(huì)主席毛澤東講授的《辯證法唯物論》和“理論聯(lián)系實(shí)際”“少而精”“啟發(fā)式、研究式”的教學(xué)方法,聯(lián)想到毛澤東當(dāng)時(shí)正在竭力倡導(dǎo)的馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。
“這所學(xué)校名叫延安抗日軍政大學(xué)”
白求恩在對(duì)比了窯洞大學(xué)與世界名校的根本區(qū)別之后,向世人揭曉了它的真實(shí)校名:“這所學(xué)校名叫延安抗日軍政大學(xué)?!?/span>
延安抗日軍政大學(xué)全稱為中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué),簡(jiǎn)稱“抗大”。白求恩為什么會(huì)對(duì)這所大學(xué)情有獨(dú)鐘呢?
白求恩在多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間,曾從校園走上戰(zhàn)場(chǎng),又從戰(zhàn)場(chǎng)回到校園,他對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生與戰(zhàn)士、戰(zhàn)士與學(xué)生的身份轉(zhuǎn)換有著親身體驗(yàn)。他曾先后在陸軍、海軍、空軍服役,還曾投身西班牙反法西斯國(guó)際縱隊(duì),對(duì)于一支軍隊(duì)需要什么樣的成員、如何戰(zhàn)勝敵人有著深度思考。他更是一名共產(chǎn)黨員、國(guó)際主義戰(zhàn)士,對(duì)于一個(gè)政黨如何引導(dǎo)青年樹立為人類幸福而奮斗的信仰,有著滿腔熱忱?;谏鲜錾矸荩浊蠖鲗?duì)抗大產(chǎn)生了濃厚興趣。他不止一次走進(jìn)抗大,聽過毛澤東的演講,也發(fā)表過關(guān)于馬德里保衛(wèi)戰(zhàn)的演說。

1938年4月,白求恩拍攝的毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講話
加美援華醫(yī)療隊(duì)護(hù)士瓊·尤恩在回憶錄中這樣描述白求恩:“加拿大共產(chǎn)黨的證書為他打開了這個(gè)國(guó)度中所有的大門。人們到處找他,稱他為敬愛的老師,而他自認(rèn)為和抗大其他學(xué)員一樣,至少他自己是這么說的。”“一天下午,白求恩大夫去了抗大,給學(xué)生作了長(zhǎng)時(shí)間的演講,又花了更多的時(shí)間解答問題?!?/span>
白求恩身穿八路軍軍裝、腰扎武裝帶,走上露天課堂,走入窯洞宿舍,耳聽、眼觀、口問、手記,加上心中的思考,深入考察并披露了抗大的全貌。
白求恩追溯了抗大的發(fā)展歷程:她的前身是紅軍大學(xué),8年前成立于中國(guó)蘇維埃地區(qū),經(jīng)歷了種種困難最終生存下來,甚至在長(zhǎng)征期間也沒有解散。“這次艱苦的長(zhǎng)征行程二萬(wàn)五千里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了歷史上的漢尼拔、亞歷山大和拿破侖所率領(lǐng)的遠(yuǎn)征。紅軍戰(zhàn)士們都是一面戰(zhàn)斗,一面學(xué)習(xí)的?!?/span>
白求恩讀過美國(guó)記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》,并將此作為“一定要去中國(guó)”的原因。與斯諾筆下1936年陜北保安縣的紅軍大學(xué)不同,抗大已經(jīng)遷址延安并更名,進(jìn)入了從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新歷史時(shí)期。白求恩以更廣闊的視角、更豐富的內(nèi)容、更新鮮的面貌,將這個(gè)大學(xué)展現(xiàn)在世人面前。
辦學(xué)規(guī)模——從前“學(xué)校里的班級(jí)數(shù)目約有500個(gè),而現(xiàn)在已經(jīng)有近1000個(gè)班級(jí)了”,學(xué)員從每期一兩千名達(dá)到第四期高峰時(shí)的5562名,共8個(gè)大隊(duì)。
生源變化——“從前,學(xué)校里的學(xué)生都來自紅軍隊(duì)伍,而現(xiàn)在學(xué)生來自中國(guó)的各個(gè)省份、各個(gè)階層。甚至有一些國(guó)民黨的將領(lǐng)也到這里學(xué)習(xí)?!?/span>
培養(yǎng)目標(biāo)——“經(jīng)過不斷的知識(shí)積累和共產(chǎn)黨10年成功的軍事經(jīng)驗(yàn)總結(jié),學(xué)生們都形成了一致的觀點(diǎn):我們一定能打敗侵略者”?!皩W(xué)生們還知道僅僅打敗日本帝國(guó)主義是不夠的,如果戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,人民的社會(huì)生活水平經(jīng)濟(jì)水平還跟幾個(gè)世紀(jì)以來一樣沒有什么變化,那么就不是真正的勝利?!笨勾蟮慕逃褕?jiān)定正確的政治方向放在首位,引導(dǎo)青年學(xué)生將抗日救亡的初衷升華為共產(chǎn)主義理想。正如校歌中所唱的,“人類解放,救國(guó)的責(zé)任,全靠我們自己來?yè)?dān)承”。青年學(xué)生黨員從4月的530名發(fā)展到12月畢業(yè)時(shí)的3304名。
課程設(shè)置——基本課程為軍事和政治。白求恩指出:“二者之間沒有嚴(yán)格的界限區(qū)分。軍事策略通常都是與政治思想相聯(lián)系的?!避娛抡n程有“游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊隊(duì)軍事組織和近距離搏擊戰(zhàn)”“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事地形學(xué)、反坦克和反空襲、戰(zhàn)壕修建等”。政治課程“主要學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)、辯證唯物主義。以及如何組織行業(yè)工會(huì),如何組織農(nóng)民,如何組織學(xué)生。而且他們還要花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)如何才能使統(tǒng)一戰(zhàn)線最牢固,如何才能使之?dāng)U大”。
校園氛圍——白求恩贊賞學(xué)校里洋溢著青春的活力。他看到“在大學(xué)的教室外面還有墻報(bào),內(nèi)容有繪畫、詩(shī)歌、雜文和評(píng)論”,欣然接過畫筆,描繪著大幅宣傳畫。他傾聽這里的多種聲音:操場(chǎng)上籃球隊(duì)員的叫喊聲,閱兵場(chǎng)上的喊殺聲,不斷的笑聲,教室里、會(huì)場(chǎng)上傳來的歌聲。他贊美:“歌聲嘹亮、激昂、自由,比晴空下的陽(yáng)光還要熱烈?!?/span>

1938年4月,白求恩在延安街頭畫壁畫
物質(zhì)生活——白求恩欽佩學(xué)生對(duì)待艱苦生活的態(tài)度:“天天午餐和晚餐兩頓吃小米飯和蘿卜又怎樣?大家一個(gè)月拿1元錢的津貼、10個(gè)人一起擠在硬炕上又怎樣?每天6點(diǎn)鐘起床,學(xué)習(xí)一整天,只有周六才能去探親訪友,但又能怎樣?”“這里的學(xué)生們根本不在乎這些,他們上這個(gè)大學(xué)不是來玩樂的,他們有工作要做,他們要同敵人戰(zhàn)斗,他們要救國(guó)。在這里,他們的生活有了目標(biāo),是前所未有的偉大目標(biāo)。”
校舍駐地——白求恩在窯洞里用打字機(jī)描述著抗大,目光越過城中的屋頂,望向?qū)γ嫔缴吓c世隔絕的廟宇,沉思著:“對(duì)成千上萬(wàn)的學(xué)生來說,延安就是他們理想中的圣地麥加。對(duì)幾百萬(wàn)受壓迫的農(nóng)民和工人來說,延安代表著新生活的希望。”“延安是未來中國(guó)的縮影,年輕而熱切,勇敢而活潑?!?/span>
“他們就是中國(guó)的希望”
白求恩關(guān)注延安,關(guān)注抗大,更關(guān)注抗大里的人。“這里的學(xué)生臉上都是幸福和快樂,他們就是中國(guó)的希望?!痹谒墓P下,學(xué)生是學(xué)校的主角,盡管他沒有記下大多數(shù)人的名字。本文選取幾位典型人物,嘗試揭曉其中的故事。
白求恩作了統(tǒng)計(jì):“在大學(xué)招收的學(xué)生里,1/6來自八路軍,他們都是軍官,在戰(zhàn)斗中負(fù)過傷,有的多次負(fù)傷?!@些軍官大部分出身于農(nóng)民家庭,有的受過很少的正規(guī)教育,有的沒有受過教育。在這里,他們要學(xué)習(xí)那些以前時(shí)間沒有學(xué)過的內(nèi)容?!?/span>
1938年4月間,紅軍團(tuán)長(zhǎng)黃新廷和一批于紅軍改編八路軍之際調(diào)入抗大三期學(xué)習(xí)的干部,畢業(yè)開赴前線。黃新廷接替獨(dú)臂團(tuán)長(zhǎng)賀炳炎擔(dān)任八路軍一二〇師七一六團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),賀炳炎則和一批經(jīng)歷過與日軍血戰(zhàn)的八路軍團(tuán)長(zhǎng)調(diào)入抗大四期學(xué)習(xí)。漁販出身的黃新廷和鐵匠出身的賀炳炎,先后在延安抗大和抗日戰(zhàn)場(chǎng)完成了從理論到實(shí)踐、從實(shí)踐到理論的軍政教育。

白求恩(右二站立者)在抗日軍政大學(xué)集會(huì)上
引起白求恩更大興趣的是,“這里不僅有八路軍的軍官,還有國(guó)民黨中央集團(tuán)軍的軍官”。他們想知道“八路軍是怎樣教育他們戰(zhàn)士保持良好的軍紀(jì),如何得到廣大群眾的信任和支持的”,以及其他許多“秘籍”。
衛(wèi)立煌,第十四集團(tuán)軍總司令,第二戰(zhàn)區(qū)司令兼前敵總指揮,曾與八路軍共同抗擊日軍。4月17日,他借道延安,拜訪了毛澤東并愉快交談。次日,參觀抗大的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活,他表示:“中國(guó)各地都像抗大這樣,還愁日本鬼子打不走嗎?”告別延安前往西安途中,他遇到一群前往延安的學(xué)生,學(xué)生們四散而逃。衛(wèi)立煌急忙說明:“不要怕!我們從延安來,是共產(chǎn)黨、毛澤東的朋友?!斌@魂未定的學(xué)生告訴他:“國(guó)民黨軍攔截、抓捕去延安的學(xué)生,你們不會(huì)抓人吧?”這尷尬的一幕,強(qiáng)烈震撼著衛(wèi)立煌一行人。西安與延安,逃離與奔赴,在青年學(xué)生心中如此鮮明。
何基灃,第二十九軍副旅長(zhǎng),1933年在長(zhǎng)城喜峰口組織大刀隊(duì)夜襲日軍陣地,1937年7月7日在盧溝橋率部奮起抗擊日軍進(jìn)攻,是著名的抗日英雄。1937年11月,何基灃感憤“不能打回北平過元旦,無(wú)顏以對(duì)燕趙父老”,拔槍自盡時(shí)被衛(wèi)兵攔阻,子彈射偏而沒有致命。養(yǎng)傷期間,他苦思救國(guó)之路,后經(jīng)周恩來介紹于1938年1月秘密來到延安。他與毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人交談,參觀抗大,研究抗大。他像白求恩所說,開始知道“為什么紅軍總能奮斗到底并取得最后的勝利”,“知道紅軍制勝的法寶就是游擊戰(zhàn)爭(zhēng),組織農(nóng)民”,“知道什么是這些嚴(yán)肅認(rèn)真、意志堅(jiān)定和被稱作‘中國(guó)的希望與救星’的人們的最終目標(biāo)”。5月,何基灃告別延安,回到新組建的集團(tuán)軍,1939年1月秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
看到眾多的事例,白求恩得出結(jié)論:“在歷史上沒有另外一支軍隊(duì)能面對(duì)不同的敵人,連續(xù)10年取得勝利。這樣的軍隊(duì)不僅能得到朋友的尊重,也贏得了對(duì)手的尊重。而現(xiàn)在八路軍也在向以前地對(duì)手介紹他們是如何一次次取得勝利的?!?/span>
白求恩統(tǒng)計(jì):“學(xué)校里5/6的學(xué)生是從其他學(xué)校和大學(xué)里來的?!薄?/7的學(xué)生是女生。大部分女生來自富裕的家庭。”
他寫了這樣一個(gè)故事:“有一位師長(zhǎng)的兒子、女兒、兒媳都是這里的學(xué)生。他們要和同學(xué)們一樣地吃苦,還要挖自己住的窯洞?!薄八呐畠含F(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)了,在父親率領(lǐng)的部隊(duì)中從事政治工作。他的兒子是上一期畢業(yè)的,父親在西北軍中為他安排了一個(gè)高級(jí)軍官的職位,但他選擇留在八路軍。他們幾個(gè)人的經(jīng)歷讓家里的親戚們感到非常好奇,因此他們大批來這里看個(gè)究竟。其中4個(gè)人留下來,也成了抗大的學(xué)生?!?/span>
西北軍將領(lǐng)、十七師師長(zhǎng)趙壽山,1937年初把女兒趙銘錦、兒子趙元介、兒媳羅少蘭送到延安抗大第二期學(xué)習(xí),1938年1月又把侄女、侄子、外甥女連同十七師一批軍官送入抗大第四期學(xué)習(xí)。蔣介石在武漢當(dāng)面責(zé)問趙壽山:你的孩子怎么跑到延安上學(xué)?他坦然回答:“全國(guó)青年都像潮水一樣流向延安,他們也是跟著這股潮流走?!笔Y介石責(zé)令趙壽山“一定要把孩子叫回來!”為了保護(hù)趙壽山,周恩來告知延安抗大,把他的女兒、兒子、兒媳送回西安。同在抗大四期學(xué)習(xí)的,還有張學(xué)良將軍的弟弟張學(xué)思、楊虎城將軍的兒子楊拯民等。
白求恩對(duì)于抗大的女生不吝贊譽(yù):“大多漂亮聰穎,她們也要和戰(zhàn)士一樣接受軍事訓(xùn)練。”“她們不但要有組織能力,還要有軍事能力。如果在美國(guó)、加拿大,她們這般年紀(jì)的女孩子還在滿腦子想著約會(huì)、跳舞、看電影。”
提到電影,白求恩寫道:“這里有一個(gè)學(xué)生是上海來的女電影演員,她和她的母親都在大學(xué)里學(xué)習(xí)。幾個(gè)月前,她還是萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn),享受著奢華的生活?!F(xiàn)在,她和其他學(xué)生一樣,吃小米飯和蘿卜,住窯洞,跟8個(gè)女生一起睡一個(gè)硬炕上。這里沒有了口紅、胭脂和香水?!薄八蠹乙粯用吭骂I(lǐng)1元錢的津貼買肥皂和牙膏。她現(xiàn)在快樂嗎?當(dāng)然,她像只歡蹦亂跳的松鼠一樣快樂?!薄八龔目勾螽厴I(yè)后,會(huì)繼續(xù)到這里的藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)?!?/span>
這位來自上海灘的女生就是17歲的孫維世,她和47歲的媽媽任銳于1938年2月來到延安,一起進(jìn)入抗大學(xué)習(xí)。她們是母女,也是同學(xué),更是同志,大家親切地稱任銳“媽媽同志”。
白求恩在抗大不滿足于聽介紹,還走進(jìn)窯洞與學(xué)員交談。他向一位來自河南的女生提問:“為什么來這所大學(xué)?”女生回答,這是唯一一所教大家如何提高人民生活水平的大學(xué),她喜歡這所大學(xué)。白求恩又問:“為什么?”女生回答:“在這里,我從實(shí)踐中學(xué)習(xí),而不僅僅是從書本上學(xué)。在我以前的那個(gè)學(xué)校里學(xué)的都是關(guān)于過去的知識(shí),而現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)眼前的實(shí)際知識(shí)?!边@個(gè)回答,正是白求恩在將世界名校與窯洞大學(xué)進(jìn)行對(duì)比時(shí)得出的結(jié)論。很顯然,他的結(jié)論不是個(gè)人的主觀臆斷,而是抗大學(xué)子的共同心聲。
白求恩還用不小的篇幅介紹了身邊的翻譯:“邁克爾是我的翻譯,他也是這所大學(xué)的畢業(yè)生,并準(zhǔn)備繼續(xù)深造。”這個(gè)有著英文名字的小伙子,中文名叫黎雪,原本是湖北洪湖的一個(gè)孤兒,紅軍里的一名小通信員,身負(fù)重傷后被疏散到武漢。1932年,新西蘭籍進(jìn)步人士路易·艾黎在孤兒院里看到這個(gè)來自洪湖蘇區(qū)的孩子面臨被殺害的危險(xiǎn),將其解救出來,帶回上海,收為義子,供他讀書。1937年上海淪陷后,路易·艾黎的兩位養(yǎng)子——阿蘭、邁克爾經(jīng)宋慶齡介紹來到延安。
白求恩寫道:“他住在上海時(shí)還是一名童子軍,親眼見過日軍的胡作非為?!薄澳慷眠@一切,使他堅(jiān)定了決心,他要為祖國(guó)而戰(zhàn)。因此他來到延安學(xué)習(xí),想知道如何才能更好地報(bào)效祖國(guó),他先到了陜北公學(xué),后來又到抗大學(xué)習(xí)?!?/span>
白求恩向毛澤東報(bào)到時(shí)就是由邁克爾擔(dān)任翻譯。白求恩得知他現(xiàn)在的理想是“成為一名飛行員”,但八路軍沒有飛行員的訓(xùn)練學(xué)校,邁克爾必須要等一段時(shí)間,“對(duì)于一個(gè)18歲的小伙子來說,等待是很煎熬的”,“他們知道未來充滿了艱難與險(xiǎn)阻,但心中閃耀著對(duì)未來新中國(guó)的信念之光,驅(qū)散了個(gè)人前途中的陰影。為了拯救中國(guó),他們甘愿獻(xiàn)出寶貴的生命”。
“他們將是日本帝國(guó)主義的勁敵,日本最終將敗在他們的腳下?!卑浊蠖饔靡痪漕A(yù)言作為“窯洞里的大學(xué)”這篇報(bào)告文學(xué)的結(jié)束語(yǔ)。7年后,預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)。
(作者:李迎選)
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1938年8月2日,一篇來自萬(wàn)里之遙的中國(guó)的報(bào)告文學(xué)發(fā)表在加拿大著名的《號(hào)角日?qǐng)?bào)》上,文章題為University in Caves Training Ground For China's Liberators,中譯《窯洞里的大學(xué):中國(guó)解放者的培訓(xùn)基地》,作者是Henry Norman Bethune,即我們熟悉的亨利·諾爾曼·白求恩。

1938年8月2日,加拿大《號(hào)角日?qǐng)?bào)》刊登白求恩的報(bào)告文學(xué)
1938年4月1日至5月2日,援華醫(yī)療隊(duì)醫(yī)生、加拿大共產(chǎn)黨員白求恩在延安工作了一個(gè)月,對(duì)延安的醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)生活等多方面進(jìn)行了考察。他在日記中寫道:“這里有一個(gè)大學(xué),吸引了來自全國(guó)各地的成千上萬(wàn)的學(xué)生?!蓖瑯樱@所大學(xué)也吸引了白求恩的目光。他以政治家的敏銳洞察力、哲學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)思辨力、宣傳家的熱烈鼓動(dòng)力和文學(xué)家的生動(dòng)筆力,向世界全面報(bào)道了中國(guó)延安“窯洞里的大學(xué)”。
“世界上最獨(dú)特的大學(xué)”
“這是必須被稱為一個(gè)關(guān)于世界上最獨(dú)特的大學(xué)的故事”。文章用這樣一句話起筆,點(diǎn)明主題,充滿懸念。
這是一個(gè)什么樣的大學(xué)?白求恩描述:離鐵路線225英里,校園是一座古廟的院子,教室設(shè)在寺廟里、空地上和山上的窯洞里,注冊(cè)學(xué)生3500人,學(xué)制6個(gè)半月,畢業(yè)后回到原來的地方。
在白求恩的筆下,這所“窯洞里的大學(xué)”實(shí)在算不上正規(guī),條件簡(jiǎn)陋,生源龐雜,學(xué)制極短。然而,為什么堪稱“世界上”,而且是“必須被稱為”呢?他用了一個(gè)帶著感情色彩的詞“must”!
作為國(guó)際知名的醫(yī)學(xué)專家,白求恩有資格這樣說。他畢業(yè)于加拿大多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院,在麥吉爾大學(xué)實(shí)習(xí)并從事醫(yī)學(xué)研究、教學(xué),他是英國(guó)愛丁堡皇家外科協(xié)會(huì)會(huì)員、美國(guó)胸外科協(xié)會(huì)理事、北美著名胸外科專家,還是多種外科手術(shù)器械的發(fā)明者。
白求恩在報(bào)道中列出自己到訪過的眾多大學(xué):加拿大的不列顛哥倫比亞大學(xué)、達(dá)爾豪西大學(xué);美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓學(xué)院、約翰斯·霍普金斯學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué);英格蘭和蘇格蘭的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、格拉斯哥大學(xué)。他還補(bǔ)充道:“我也曾去過巴黎、馬德里和維也納的大學(xué)?!边@些大學(xué),足以讓世界上成千上萬(wàn)的學(xué)子向往,即使在今天,也依然如此。
與它們相比,延安窯洞里的大學(xué)為什么不僅可以在白求恩筆下躋身于世界,而且還是“最獨(dú)特的”呢?白求恩以外科手術(shù)般的精準(zhǔn)和決斷,毫不留情地剖析了那些世界名校的“病灶”:
校園和課程——“同一種模式”“大同小異”“有著同樣的仿古哥特式建筑或羅馬式建筑,……講授著同樣的課程。遠(yuǎn)離生活,脫離現(xiàn)實(shí),不關(guān)世事。當(dāng)他們腳下的土地在戰(zhàn)火中顫抖的時(shí)候,他們的目光仍然盯著過去”。
學(xué)習(xí)和目標(biāo)——“無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)大洲,那些大學(xué)里的學(xué)生彼此沒有太大的差別。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的是一代代積累下來的知識(shí),都是關(guān)于過去的知識(shí)?!薄八麄冇辛诉@些知識(shí),走進(jìn)社會(huì)來提高自己的經(jīng)濟(jì)地位。只有其中一小部分學(xué)生畢業(yè)時(shí),致力于提高比自己更不幸的人的生活水平和改善他們的生活狀況,以此作為自己的奮斗目標(biāo)。”
知識(shí)和現(xiàn)實(shí)——他們投入了現(xiàn)實(shí)的世界,卻不了解這個(gè)世界?!霸诮?jīng)過自己的實(shí)踐檢驗(yàn)后他們發(fā)現(xiàn),自己所學(xué)的多數(shù)知識(shí),在現(xiàn)實(shí)世界一些事件面前不是毫無(wú)用處,就是誤人子弟。”
不論是作為走遍世界的名醫(yī)還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士,白求恩無(wú)疑具有國(guó)際化的視野。面對(duì)“窯洞里的大學(xué)”,他卻聲稱:“我從未見過一所這樣的大學(xué)?!?/span>
他由衷地贊同這所大學(xué)對(duì)于課程采取的積極而審慎的態(tài)度:“每一門教授的課程,每一種新知識(shí)只有經(jīng)過檢驗(yàn)、證明和評(píng)論,才能作為真理而接受下來?!?/span>
他敏銳地發(fā)掘這所大學(xué)對(duì)于知識(shí)提出的三個(gè)發(fā)問:“它現(xiàn)在正確嗎?在中國(guó)是否是正確的呢?對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)來說是否是正確的呢?”回答是:“我們來判斷某一個(gè)理論有多大的用處—不是看它在幾千年之前如何有用,而是看它對(duì)于我們今天的生活是否有用。”“‘過去’只是用來說明現(xiàn)在和預(yù)見未來?!?/span>
他深刻地揭示出這所大學(xué)“最獨(dú)特的”地方在于“是為了研究一種被稱作生活的東西,它不斷變化、具有活力并且在過程中形成;這所大學(xué)還傳授讓人們掌控和支配自己生活的技術(shù),以推動(dòng)人類的進(jìn)步”。
讀到這里,我們自然而然地聯(lián)想到白求恩在加拿大的病榻上研讀馬克思、恩格斯著作的那幅自畫像,聯(lián)想到延安窯洞大學(xué)的教育委員會(huì)主席毛澤東講授的《辯證法唯物論》和“理論聯(lián)系實(shí)際”“少而精”“啟發(fā)式、研究式”的教學(xué)方法,聯(lián)想到毛澤東當(dāng)時(shí)正在竭力倡導(dǎo)的馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。
“這所學(xué)校名叫延安抗日軍政大學(xué)”
白求恩在對(duì)比了窯洞大學(xué)與世界名校的根本區(qū)別之后,向世人揭曉了它的真實(shí)校名:“這所學(xué)校名叫延安抗日軍政大學(xué)。”
延安抗日軍政大學(xué)全稱為中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué),簡(jiǎn)稱“抗大”。白求恩為什么會(huì)對(duì)這所大學(xué)情有獨(dú)鐘呢?
白求恩在多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間,曾從校園走上戰(zhàn)場(chǎng),又從戰(zhàn)場(chǎng)回到校園,他對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生與戰(zhàn)士、戰(zhàn)士與學(xué)生的身份轉(zhuǎn)換有著親身體驗(yàn)。他曾先后在陸軍、海軍、空軍服役,還曾投身西班牙反法西斯國(guó)際縱隊(duì),對(duì)于一支軍隊(duì)需要什么樣的成員、如何戰(zhàn)勝敵人有著深度思考。他更是一名共產(chǎn)黨員、國(guó)際主義戰(zhàn)士,對(duì)于一個(gè)政黨如何引導(dǎo)青年樹立為人類幸福而奮斗的信仰,有著滿腔熱忱?;谏鲜錾矸?,白求恩對(duì)抗大產(chǎn)生了濃厚興趣。他不止一次走進(jìn)抗大,聽過毛澤東的演講,也發(fā)表過關(guān)于馬德里保衛(wèi)戰(zhàn)的演說。

1938年4月,白求恩拍攝的毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講話
加美援華醫(yī)療隊(duì)護(hù)士瓊·尤恩在回憶錄中這樣描述白求恩:“加拿大共產(chǎn)黨的證書為他打開了這個(gè)國(guó)度中所有的大門。人們到處找他,稱他為敬愛的老師,而他自認(rèn)為和抗大其他學(xué)員一樣,至少他自己是這么說的?!薄耙惶煜挛?,白求恩大夫去了抗大,給學(xué)生作了長(zhǎng)時(shí)間的演講,又花了更多的時(shí)間解答問題?!?/span>
白求恩身穿八路軍軍裝、腰扎武裝帶,走上露天課堂,走入窯洞宿舍,耳聽、眼觀、口問、手記,加上心中的思考,深入考察并披露了抗大的全貌。
白求恩追溯了抗大的發(fā)展歷程:她的前身是紅軍大學(xué),8年前成立于中國(guó)蘇維埃地區(qū),經(jīng)歷了種種困難最終生存下來,甚至在長(zhǎng)征期間也沒有解散?!斑@次艱苦的長(zhǎng)征行程二萬(wàn)五千里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了歷史上的漢尼拔、亞歷山大和拿破侖所率領(lǐng)的遠(yuǎn)征。紅軍戰(zhàn)士們都是一面戰(zhàn)斗,一面學(xué)習(xí)的?!?/span>
白求恩讀過美國(guó)記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》,并將此作為“一定要去中國(guó)”的原因。與斯諾筆下1936年陜北保安縣的紅軍大學(xué)不同,抗大已經(jīng)遷址延安并更名,進(jìn)入了從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新歷史時(shí)期。白求恩以更廣闊的視角、更豐富的內(nèi)容、更新鮮的面貌,將這個(gè)大學(xué)展現(xiàn)在世人面前。
辦學(xué)規(guī)模——從前“學(xué)校里的班級(jí)數(shù)目約有500個(gè),而現(xiàn)在已經(jīng)有近1000個(gè)班級(jí)了”,學(xué)員從每期一兩千名達(dá)到第四期高峰時(shí)的5562名,共8個(gè)大隊(duì)。
生源變化——“從前,學(xué)校里的學(xué)生都來自紅軍隊(duì)伍,而現(xiàn)在學(xué)生來自中國(guó)的各個(gè)省份、各個(gè)階層。甚至有一些國(guó)民黨的將領(lǐng)也到這里學(xué)習(xí)?!?/span>
培養(yǎng)目標(biāo)——“經(jīng)過不斷的知識(shí)積累和共產(chǎn)黨10年成功的軍事經(jīng)驗(yàn)總結(jié),學(xué)生們都形成了一致的觀點(diǎn):我們一定能打敗侵略者”。“學(xué)生們還知道僅僅打敗日本帝國(guó)主義是不夠的,如果戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,人民的社會(huì)生活水平經(jīng)濟(jì)水平還跟幾個(gè)世紀(jì)以來一樣沒有什么變化,那么就不是真正的勝利?!笨勾蟮慕逃褕?jiān)定正確的政治方向放在首位,引導(dǎo)青年學(xué)生將抗日救亡的初衷升華為共產(chǎn)主義理想。正如校歌中所唱的,“人類解放,救國(guó)的責(zé)任,全靠我們自己來?yè)?dān)承”。青年學(xué)生黨員從4月的530名發(fā)展到12月畢業(yè)時(shí)的3304名。
課程設(shè)置——基本課程為軍事和政治。白求恩指出:“二者之間沒有嚴(yán)格的界限區(qū)分。軍事策略通常都是與政治思想相聯(lián)系的?!避娛抡n程有“游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊隊(duì)軍事組織和近距離搏擊戰(zhàn)”“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事地形學(xué)、反坦克和反空襲、戰(zhàn)壕修建等”。政治課程“主要學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)、辯證唯物主義。以及如何組織行業(yè)工會(huì),如何組織農(nóng)民,如何組織學(xué)生。而且他們還要花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)如何才能使統(tǒng)一戰(zhàn)線最牢固,如何才能使之?dāng)U大”。
校園氛圍——白求恩贊賞學(xué)校里洋溢著青春的活力。他看到“在大學(xué)的教室外面還有墻報(bào),內(nèi)容有繪畫、詩(shī)歌、雜文和評(píng)論”,欣然接過畫筆,描繪著大幅宣傳畫。他傾聽這里的多種聲音:操場(chǎng)上籃球隊(duì)員的叫喊聲,閱兵場(chǎng)上的喊殺聲,不斷的笑聲,教室里、會(huì)場(chǎng)上傳來的歌聲。他贊美:“歌聲嘹亮、激昂、自由,比晴空下的陽(yáng)光還要熱烈。”

1938年4月,白求恩在延安街頭畫壁畫
物質(zhì)生活——白求恩欽佩學(xué)生對(duì)待艱苦生活的態(tài)度:“天天午餐和晚餐兩頓吃小米飯和蘿卜又怎樣?大家一個(gè)月拿1元錢的津貼、10個(gè)人一起擠在硬炕上又怎樣?每天6點(diǎn)鐘起床,學(xué)習(xí)一整天,只有周六才能去探親訪友,但又能怎樣?”“這里的學(xué)生們根本不在乎這些,他們上這個(gè)大學(xué)不是來玩樂的,他們有工作要做,他們要同敵人戰(zhàn)斗,他們要救國(guó)。在這里,他們的生活有了目標(biāo),是前所未有的偉大目標(biāo)?!?/span>
校舍駐地——白求恩在窯洞里用打字機(jī)描述著抗大,目光越過城中的屋頂,望向?qū)γ嫔缴吓c世隔絕的廟宇,沉思著:“對(duì)成千上萬(wàn)的學(xué)生來說,延安就是他們理想中的圣地麥加。對(duì)幾百萬(wàn)受壓迫的農(nóng)民和工人來說,延安代表著新生活的希望?!薄把影彩俏磥碇袊?guó)的縮影,年輕而熱切,勇敢而活潑?!?/span>
“他們就是中國(guó)的希望”
白求恩關(guān)注延安,關(guān)注抗大,更關(guān)注抗大里的人。“這里的學(xué)生臉上都是幸福和快樂,他們就是中國(guó)的希望?!痹谒墓P下,學(xué)生是學(xué)校的主角,盡管他沒有記下大多數(shù)人的名字。本文選取幾位典型人物,嘗試揭曉其中的故事。
白求恩作了統(tǒng)計(jì):“在大學(xué)招收的學(xué)生里,1/6來自八路軍,他們都是軍官,在戰(zhàn)斗中負(fù)過傷,有的多次負(fù)傷?!@些軍官大部分出身于農(nóng)民家庭,有的受過很少的正規(guī)教育,有的沒有受過教育。在這里,他們要學(xué)習(xí)那些以前時(shí)間沒有學(xué)過的內(nèi)容?!?/span>
1938年4月間,紅軍團(tuán)長(zhǎng)黃新廷和一批于紅軍改編八路軍之際調(diào)入抗大三期學(xué)習(xí)的干部,畢業(yè)開赴前線。黃新廷接替獨(dú)臂團(tuán)長(zhǎng)賀炳炎擔(dān)任八路軍一二〇師七一六團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),賀炳炎則和一批經(jīng)歷過與日軍血戰(zhàn)的八路軍團(tuán)長(zhǎng)調(diào)入抗大四期學(xué)習(xí)。漁販出身的黃新廷和鐵匠出身的賀炳炎,先后在延安抗大和抗日戰(zhàn)場(chǎng)完成了從理論到實(shí)踐、從實(shí)踐到理論的軍政教育。

白求恩(右二站立者)在抗日軍政大學(xué)集會(huì)上
引起白求恩更大興趣的是,“這里不僅有八路軍的軍官,還有國(guó)民黨中央集團(tuán)軍的軍官”。他們想知道“八路軍是怎樣教育他們戰(zhàn)士保持良好的軍紀(jì),如何得到廣大群眾的信任和支持的”,以及其他許多“秘籍”。
衛(wèi)立煌,第十四集團(tuán)軍總司令,第二戰(zhàn)區(qū)司令兼前敵總指揮,曾與八路軍共同抗擊日軍。4月17日,他借道延安,拜訪了毛澤東并愉快交談。次日,參觀抗大的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活,他表示:“中國(guó)各地都像抗大這樣,還愁日本鬼子打不走嗎?”告別延安前往西安途中,他遇到一群前往延安的學(xué)生,學(xué)生們四散而逃。衛(wèi)立煌急忙說明:“不要怕!我們從延安來,是共產(chǎn)黨、毛澤東的朋友?!斌@魂未定的學(xué)生告訴他:“國(guó)民黨軍攔截、抓捕去延安的學(xué)生,你們不會(huì)抓人吧?”這尷尬的一幕,強(qiáng)烈震撼著衛(wèi)立煌一行人。西安與延安,逃離與奔赴,在青年學(xué)生心中如此鮮明。
何基灃,第二十九軍副旅長(zhǎng),1933年在長(zhǎng)城喜峰口組織大刀隊(duì)夜襲日軍陣地,1937年7月7日在盧溝橋率部奮起抗擊日軍進(jìn)攻,是著名的抗日英雄。1937年11月,何基灃感憤“不能打回北平過元旦,無(wú)顏以對(duì)燕趙父老”,拔槍自盡時(shí)被衛(wèi)兵攔阻,子彈射偏而沒有致命。養(yǎng)傷期間,他苦思救國(guó)之路,后經(jīng)周恩來介紹于1938年1月秘密來到延安。他與毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人交談,參觀抗大,研究抗大。他像白求恩所說,開始知道“為什么紅軍總能奮斗到底并取得最后的勝利”,“知道紅軍制勝的法寶就是游擊戰(zhàn)爭(zhēng),組織農(nóng)民”,“知道什么是這些嚴(yán)肅認(rèn)真、意志堅(jiān)定和被稱作‘中國(guó)的希望與救星’的人們的最終目標(biāo)”。5月,何基灃告別延安,回到新組建的集團(tuán)軍,1939年1月秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
看到眾多的事例,白求恩得出結(jié)論:“在歷史上沒有另外一支軍隊(duì)能面對(duì)不同的敵人,連續(xù)10年取得勝利。這樣的軍隊(duì)不僅能得到朋友的尊重,也贏得了對(duì)手的尊重。而現(xiàn)在八路軍也在向以前地對(duì)手介紹他們是如何一次次取得勝利的。”
白求恩統(tǒng)計(jì):“學(xué)校里5/6的學(xué)生是從其他學(xué)校和大學(xué)里來的?!薄?/7的學(xué)生是女生。大部分女生來自富裕的家庭?!?/span>
他寫了這樣一個(gè)故事:“有一位師長(zhǎng)的兒子、女兒、兒媳都是這里的學(xué)生。他們要和同學(xué)們一樣地吃苦,還要挖自己住的窯洞?!薄八呐畠含F(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)了,在父親率領(lǐng)的部隊(duì)中從事政治工作。他的兒子是上一期畢業(yè)的,父親在西北軍中為他安排了一個(gè)高級(jí)軍官的職位,但他選擇留在八路軍。他們幾個(gè)人的經(jīng)歷讓家里的親戚們感到非常好奇,因此他們大批來這里看個(gè)究竟。其中4個(gè)人留下來,也成了抗大的學(xué)生?!?/span>
西北軍將領(lǐng)、十七師師長(zhǎng)趙壽山,1937年初把女兒趙銘錦、兒子趙元介、兒媳羅少蘭送到延安抗大第二期學(xué)習(xí),1938年1月又把侄女、侄子、外甥女連同十七師一批軍官送入抗大第四期學(xué)習(xí)。蔣介石在武漢當(dāng)面責(zé)問趙壽山:你的孩子怎么跑到延安上學(xué)?他坦然回答:“全國(guó)青年都像潮水一樣流向延安,他們也是跟著這股潮流走?!笔Y介石責(zé)令趙壽山“一定要把孩子叫回來!”為了保護(hù)趙壽山,周恩來告知延安抗大,把他的女兒、兒子、兒媳送回西安。同在抗大四期學(xué)習(xí)的,還有張學(xué)良將軍的弟弟張學(xué)思、楊虎城將軍的兒子楊拯民等。
白求恩對(duì)于抗大的女生不吝贊譽(yù):“大多漂亮聰穎,她們也要和戰(zhàn)士一樣接受軍事訓(xùn)練?!薄八齻儾坏薪M織能力,還要有軍事能力。如果在美國(guó)、加拿大,她們這般年紀(jì)的女孩子還在滿腦子想著約會(huì)、跳舞、看電影?!?/span>
提到電影,白求恩寫道:“這里有一個(gè)學(xué)生是上海來的女電影演員,她和她的母親都在大學(xué)里學(xué)習(xí)。幾個(gè)月前,她還是萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn),享受著奢華的生活?!F(xiàn)在,她和其他學(xué)生一樣,吃小米飯和蘿卜,住窯洞,跟8個(gè)女生一起睡一個(gè)硬炕上。這里沒有了口紅、胭脂和香水?!薄八蠹乙粯用吭骂I(lǐng)1元錢的津貼買肥皂和牙膏。她現(xiàn)在快樂嗎?當(dāng)然,她像只歡蹦亂跳的松鼠一樣快樂?!薄八龔目勾螽厴I(yè)后,會(huì)繼續(xù)到這里的藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)?!?/span>
這位來自上海灘的女生就是17歲的孫維世,她和47歲的媽媽任銳于1938年2月來到延安,一起進(jìn)入抗大學(xué)習(xí)。她們是母女,也是同學(xué),更是同志,大家親切地稱任銳“媽媽同志”。
白求恩在抗大不滿足于聽介紹,還走進(jìn)窯洞與學(xué)員交談。他向一位來自河南的女生提問:“為什么來這所大學(xué)?”女生回答,這是唯一一所教大家如何提高人民生活水平的大學(xué),她喜歡這所大學(xué)。白求恩又問:“為什么?”女生回答:“在這里,我從實(shí)踐中學(xué)習(xí),而不僅僅是從書本上學(xué)。在我以前的那個(gè)學(xué)校里學(xué)的都是關(guān)于過去的知識(shí),而現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)眼前的實(shí)際知識(shí)?!边@個(gè)回答,正是白求恩在將世界名校與窯洞大學(xué)進(jìn)行對(duì)比時(shí)得出的結(jié)論。很顯然,他的結(jié)論不是個(gè)人的主觀臆斷,而是抗大學(xué)子的共同心聲。
白求恩還用不小的篇幅介紹了身邊的翻譯:“邁克爾是我的翻譯,他也是這所大學(xué)的畢業(yè)生,并準(zhǔn)備繼續(xù)深造?!边@個(gè)有著英文名字的小伙子,中文名叫黎雪,原本是湖北洪湖的一個(gè)孤兒,紅軍里的一名小通信員,身負(fù)重傷后被疏散到武漢。1932年,新西蘭籍進(jìn)步人士路易·艾黎在孤兒院里看到這個(gè)來自洪湖蘇區(qū)的孩子面臨被殺害的危險(xiǎn),將其解救出來,帶回上海,收為義子,供他讀書。1937年上海淪陷后,路易·艾黎的兩位養(yǎng)子——阿蘭、邁克爾經(jīng)宋慶齡介紹來到延安。
白求恩寫道:“他住在上海時(shí)還是一名童子軍,親眼見過日軍的胡作非為。”“目睹這一切,使他堅(jiān)定了決心,他要為祖國(guó)而戰(zhàn)。因此他來到延安學(xué)習(xí),想知道如何才能更好地報(bào)效祖國(guó),他先到了陜北公學(xué),后來又到抗大學(xué)習(xí)?!?/span>
白求恩向毛澤東報(bào)到時(shí)就是由邁克爾擔(dān)任翻譯。白求恩得知他現(xiàn)在的理想是“成為一名飛行員”,但八路軍沒有飛行員的訓(xùn)練學(xué)校,邁克爾必須要等一段時(shí)間,“對(duì)于一個(gè)18歲的小伙子來說,等待是很煎熬的”,“他們知道未來充滿了艱難與險(xiǎn)阻,但心中閃耀著對(duì)未來新中國(guó)的信念之光,驅(qū)散了個(gè)人前途中的陰影。為了拯救中國(guó),他們甘愿獻(xiàn)出寶貴的生命”。
“他們將是日本帝國(guó)主義的勁敵,日本最終將敗在他們的腳下?!卑浊蠖饔靡痪漕A(yù)言作為“窯洞里的大學(xué)”這篇報(bào)告文學(xué)的結(jié)束語(yǔ)。7年后,預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)。
(作者:李迎選)