首 頁 中國共產黨在全民族抗戰(zhàn)中的政治動員
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出：“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的?！笨箲?zhàn)時期，中國共產黨的政治動員之所以能深入民心，關鍵在于我們黨創(chuàng)造性地運用了符合民眾認知習慣的多元方式，“靠口說，靠傳單布告，靠報紙書冊，靠戲劇電影，靠學校，靠民眾團體，靠干部人員”，從而將黨的政治主張轉化為人民群眾的自覺行動，提高了抗戰(zhàn)意識，激發(fā)了抗日熱情，構建起全民抗戰(zhàn)的鋼鐵長城。
宣言與報刊：吹響民族救亡的“集結號”
1937年7月8日，中共中央發(fā)出《中國共產黨為日軍進攻盧溝橋通電》，主張“立即動員全國海陸空軍，準備應戰(zhàn)……我們要求全國人民，用全力援助神圣的抗日自衛(wèi)戰(zhàn)爭”。23日，毛澤東發(fā)表《反對日本進攻的方針、辦法和前途》，提出“全國軍隊的總動員”“全國人民的總動員”等一整套辦法。8月25日，中共中央在洛川會議上提出十大救國綱領，明確主張“全國軍事總動員”“全國人民總動員”，驅逐日本帝國主義出中國。此后，每年七七事變紀念日前后，中共中央都會發(fā)布抗戰(zhàn)紀念宣言或通電，并根據時局進行不同側重點的動員。如1938年，由于接連遭遇失敗，大片國土淪喪，一些人對抗戰(zhàn)前途灰心喪氣，中共中央在當年“七七事變”紀念日發(fā)布的通電主題是“堅持抗戰(zhàn)、堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅持持久戰(zhàn)”，以動員民眾堅定抗戰(zhàn)的信心。
報紙作為黨的喉舌，是動員的主陣地，具有動員權威性。中共中央和陜甘寧邊區(qū)政府機關報《新中華報》，通過社論、時評、歌謠、文件摘登、新聞報道等各種方式，及時宣傳解釋黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。如洛川會議后，《新中華報》就發(fā)表《全國總動員》的社論，指出“中日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn)，是持久的戰(zhàn)爭。須要有充分的人力財力物力各方面的動員，而財力物力的充實，必須依靠四萬萬七千萬人民的抗戰(zhàn)熱忱”。各地黨組織此后都是按照“戰(zhàn)時全國總動員”這個基調進行抗戰(zhàn)動員的。
歌聲與旋律：傳唱大江南北的“沖鋒號”
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據地，中國共產黨領導的以專業(yè)音樂工作者為主、業(yè)余音樂工作者為輔、民間歌曲愛好者相結合的創(chuàng)作演唱隊伍應運而生?？箲?zhàn)需要動員什么，就創(chuàng)作什么歌，從軍隊到地方，從炮火紛飛的戰(zhàn)場到敵后村鎮(zhèn)，都有廣大音樂工作者的足跡。
盧溝橋事變后，上海進步青年麥新聽聞國民革命軍第29軍大刀隊浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡，被其勇猛殺敵的“大刀精神”和當時的抗戰(zhàn)輿論所感染，揮筆寫下《大刀進行曲》。歌曲鏗鏘易唱，文字淺白好懂，首唱即帶動千余名群眾齊聲高唱。很快，這首慷慨激昂的歌曲傳遍全國?！按蟮断蚬碜觽兊念^上砍去”，既是一句歌詞，更是簡短有力的動員口號。歌曲傳唱到華北根據地，群眾把大刀、鋤頭都刻上歌詞，許多農民高唱此歌參加抗日。大氣磅礴的《黃河大合唱》1939年在延安首演時，作曲家冼星海親自指揮，當唱到“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國”時，臺下千余名觀眾起立合唱。它發(fā)出了時代的吶喊，喊出了億萬軍民的共同心聲，激勵了無數(shù)熱血青年投身抗戰(zhàn)。周恩來為冼星海題詞：“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲！”
標語與壁畫：銘刻街頭巷尾的“決心書”
標語因其“短平快”成為最簡潔、最接地氣的動員形式。各根據地組建標語隊，按口訣“字要大，話要短，三句兩句講明白”來創(chuàng)作抗日標語，并以宣傳單、橫幅、墻壁、石頭、大樹等為載體廣泛傳播，部分標語甚至還印在錢幣上，通過流通來擴大影響力。
1938年，田間、柯仲平等詩人在晉察冀發(fā)起“街頭詩”運動，將短詩寫在墻頭、巖石、木板、布幡上，在村口路邊教育動員民眾。田間的《假使我們不去打仗》寫道：“假使我們不去打仗/敵人用刺刀/殺死了我們/還要用手指著我們的骨頭說/看/這是奴隸！”詩句簡單直白，極具震撼力，勝過長篇大論的政治鼓動詞。一位八路軍戰(zhàn)士回憶報名參軍的原因說：“‘脫下破棉襖，穿上新軍裝，握起三八式，勇敢上戰(zhàn)場’——我就是從這兒來的覺悟?！?/span>
壁畫、墻畫是“不用紙張的報紙”。晉察冀抗日根據地的畫家利用白灰、黑鍋灰、槐樹籽、紅膠土等簡單樸素的原料，創(chuàng)造出感染力強、內涵豐富的抗戰(zhàn)壁畫。聶榮臻元帥回憶：“不論你走到什么地方，到處都可以看到醒目的大幅抗戰(zhàn)壁畫。在村莊的墻壁上，畫的是手持鋼槍、大刀的子弟兵和民兵的英雄形象，很有戰(zhàn)斗性?！?/span>
戲劇與秧歌：上演感同身受的“活報劇”
舊中國農村絕大多數(shù)是文盲，相較書報標語，戲劇這種最常見的鄉(xiāng)土文藝，更易被接受，“開會講兩點鐘話不如演一個好劇起的作用大，上一次課不如開一個晚會的效果多”。
1937年延安成立人民抗日劇社總社，下面有中央劇團、平凡劇團、戰(zhàn)號劇團、青年劇團等組織。他們率先開展了對東北軍的統(tǒng)戰(zhàn)和動員工作，上演的節(jié)目針對性強，包括《亡國恨》《打倒日本狗強盜》《松花江上》《擴大抗日軍》等。東北軍官兵大多妻離子散、背井離鄉(xiāng)，抗日愿望強烈，當看到《亡國恨》時，有的人泣不成聲，有的人站起來接連高喊“打回老家去，收復東三省！”紅軍戰(zhàn)士和蘇區(qū)群眾趁熱打鐵，高呼“中國人不打中國人！”“歡迎友軍一致抗日”。頓時，演出現(xiàn)場形成“臺上演抗日戲，臺下呼抗日口號”的動人場面。
1942年5月延安文藝座談會后，廣大戲劇工作者遵照毛澤東講話精神，改編、創(chuàng)作了許多老百姓喜聞樂見的戲曲和舞臺劇。魯藝創(chuàng)作的秧歌劇《兄妹開荒》，用農民喜聞樂見的“對唱對舞”形式，講述兄妹二人開荒生產支援前線的故事，在陜甘寧邊區(qū)巡演200余場，每場平均吸引3000余名觀眾，帶動邊區(qū)新增互助組800個。冀中七分區(qū)前進劇社甚至多次到敵占區(qū)的無極、深澤縣城邊緣村莊突擊演出，他們都是在出發(fā)前化好妝，天黑后由部隊掩護進村，搭起簡易舞臺，拉開幕就開演，演完后迅速撤回才卸妝。
演講與儀式：匯聚眾志成城的“同心力”
我們黨將重大紀念日轉化為動員契機。每年九一八，延安和各根據地都會舉行“勿忘國恥”大會。從1938年開始，每年的“七七事變”紀念日，中共中央都要發(fā)表全國通電或宣言，組織公祭、宣傳巡演等，悼念陣亡將士和死難同胞，動員全民族力量共同抗戰(zhàn)。每年的八一建軍節(jié)當天，各部隊和地方部門會舉辦擁軍愛民、獻金勞軍等活動，同時追悼革命烈士以示紀念，許多青年在這一天報名參軍。
1940年12月，在晉冀豫邊區(qū)舉行的追悼百團大戰(zhàn)陣亡將士大會上，受“以群眾武裝斗爭回答日軍暴行”的號召和現(xiàn)場熱烈悲壯氣氛的感染，當即就有168名青年面向英靈宣誓參加青年抗日先鋒隊。1942年秋，河北阜平縣擴軍工作遇到困難，某次群眾集會上，當?shù)馗刹恐v述狼牙山五壯士的事跡，感動了參會群眾，當場就有數(shù)名青年報名參軍，成為該縣擴軍工作蓬勃開展的突破口。
苦難偉大的抗日戰(zhàn)爭中，中國共產黨依靠深入而廣泛的政治動員，將分散的力量凝聚成強大的偉力，將戰(zhàn)爭的正義性轉化為制敵的戰(zhàn)斗力。正如習近平總書記所講：“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利。中國共產黨堅持動員人民、依靠人民，推動形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流?！?/span>
（作者為張杰、孟儉紅，系國防大學政治學院）
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