笑呵亞熱講究說、學、逗、唱。常用的表演手法有:開場(開場白,引出正文),鋪墊(敘述事物的起因,引入正文),裝包袱(為抖包袱做準備,間或穿插個笑料,抖個小包被),抖包袱(造成高潮)。在創作與表演中,不僅注意到蒙古語的表達方式,還注意到巧妙、貼切地使用蒙古族諺語、諧音、民歌、民謠等,在用標準的蒙古語演說的同時,還要適當地選用蒙古族方言土語,以及夸張、對比、排比、雙關語等表現手法,以及詼諧幽默、辛辣尖刻、且又熱烈風趣的語言。蒙古語相聲在表演藝術和文學創作上都已形成自己鮮明的特點。曲目《玻璃宮殿》以某嗜酒成癮的酒鬼為典型,描繪一個喝酒成性,終使酒瓶成堆,最后自己躲進瓶子堆“玻璃宮殿”中睡覺的故事。《重病號》描寫兩個小偷用沾上白酒的饅頭把一口大肥豬喂醉后,抬上擔架企圖偷走的故事。由于這些曲目的題材內容為群眾所熟悉,語言通俗易懂,表演風趣,所以被廣大牧民所喜歡。笑呵亞熱演出時,牧民們從始至終都被其中的笑料逗得前仰后合,在笑聲中受到啟迪,學到知識。
笑呵亞熱講究說、學、逗、唱。常用的表演手法有:開場(開場白,引出正文),鋪墊(敘述事物的起因,引入正文),裝包袱(為抖包袱做準備,間或穿插個笑料,抖個小包被),抖包袱(造成高潮)。在創作與表演中,不僅注意到蒙古語的表達方式,還注意到巧妙、貼切地使用蒙古族諺語、諧音、民歌、民謠等,在用標準的蒙古語演說的同時,還要適當地選用蒙古族方言土語,以及夸張、對比、排比、雙關語等表現手法,以及詼諧幽默、辛辣尖刻、且又熱烈風趣的語言。蒙古語相聲在表演藝術和文學創作上都已形成自己鮮明的特點。曲目《玻璃宮殿》以某嗜酒成癮的酒鬼為典型,描繪一個喝酒成性,終使酒瓶成堆,最后自己躲進瓶子堆“玻璃宮殿”中睡覺的故事。《重病號》描寫兩個小偷用沾上白酒的饅頭把一口大肥豬喂醉后,抬上擔架企圖偷走的故事。由于這些曲目的題材內容為群眾所熟悉,語言通俗易懂,表演風趣,所以被廣大牧民所喜歡。笑呵亞熱演出時,牧民們從始至終都被其中的笑料逗得前仰后合,在笑聲中受到啟迪,學到知識。