《內蒙古自治區黨委關于全方位建設模范自治區的決定》中指出,打造以各民族交往交流交融、守望相助、共同弘揚蒙古馬精神和“三北精神”、鑄牢中華民族共同體意識為基本內容的北疆文化。作為地域性文化品牌,北疆文化是中華文明、中華文化的重要組成部分,與中華文明、中華文化一脈傳承。因此,北疆文化也具有習近平總書記在文化傳承發展座談會上提出的,中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性5個突出特征。
北疆文化的連續性。內蒙古地處祖國北疆,追根溯源,即考古學家蘇秉琦所考證,中國地區的考古文化劃分為6大區系,其中之一是以燕山、長城南北地帶為中心的北方。在這一地區,從舊石器時代開始,各民族繁衍生息,創作了屬于這片土地所有物質和精神財富總和,創作了屬于這片土地的文化。隨著時代的更迭,積淀形成了草原文化、農耕文化、長城文化、黃河文化、紅色文化,這些鐫刻著中華優秀傳統文化的基因,在新時代成為推動中華民族現代文明建設的重要文化符號,以“北疆文化”這一概括性表達,成為內蒙古最響亮的地域文化符號。
內蒙古文學館以文學展覽的形式傳承內蒙古大地上的優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,推出的“為了最初的夢想—內蒙古紅色文學經典展”,展示在中國共產黨百年征程中,內蒙古文學感于時事,發于覺醒,用文字記錄時代的聲音,記錄紅色北疆的光輝足跡。書籍、手稿、實物、信函、音視頻、照片等每一幀紅色經典的呈現,都是文學所記錄的歷史、文學所賡續的精神。
展覽植根連續性、秉持傳承性,展出了《騎兵之歌》《勇敢的騎兵》《鐵騎》等作品,回顧內蒙古騎兵在解放戰爭中立下的赫赫戰功。敖德斯爾、安謐、照日格巴圖等作家都曾是騎兵戰士,他們縱馬馳騁,他們也握筆從容,放下槍,拿起筆,書寫金戈鐵馬的騎兵生活。這些滿懷深情的紅色文學經典作品成為北疆文化的重要組成部分,是我們今天接續奮斗的寶貴精神財富。
北疆文化的創新性。中華文明的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格。北疆文化的創新性在于聚長城而居、依黃河而盛、繁衍繁榮的生生不息精神;吃苦耐勞、一往無前,不達目的絕不罷休的蒙古馬精神;艱苦奮斗、無私奉獻、鍥而不舍、久久為功的“三北精神”。
內蒙古文學館推出了“向未來—蒙古馬精神主題作品展”,把書寫蒙古馬精神的文學作品集結起來,以50多部文學作品、21篇新聞報道、130多位先進人物和代表企業的圖片和視頻,展示時代楷模、先進事跡,展示內蒙古人民以馳而不息的蒙古馬精神建功新時代的精神面貌,激揚北疆文化的創新性,彰顯其時代性。
毛烏素曾是荒涼的沙漠,如今放眼望去卻是無際的壯美綠色。作家肖亦農通過深入采訪與周密調查,以體驗與感悟相結合的藝術方式,用長篇報告文學《毛烏素綠色傳奇》充分展示了毛烏素治沙人的生活世界和精神風貌,熱情謳歌人民改造世界的奮斗與創造。作品出版后,獲得全國“五個一工程獎”、魯迅文學獎,這是對“三北”治沙群體、對作者、對報告文學,積極參與時代變革實踐精神的褒獎。展覽還有“小巷總理”武荷香,“護邊額吉”尼瑪,勇攀醫學高峰、勤勉為民的百名醫學博士,他們代表了2400萬內蒙古人民奮發有為的精神狀態和生動實踐。
北疆文化的統一性。中華文明的統一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所系。北疆文化的統一性在于長期以來各民族交往交流交融的“民族團結”模范氣質;各族群眾心手相牽守衛祖國北疆的“守望相助”責任擔當。草原鐵騎威名揚、齊心協力建包鋼、最好牧場為航天是現當代歷史上的民族團結佳話,而昭君出塞、土爾扈特東歸、布里亞特萬里歸來等見證了世代守衛祖國邊疆的責任擔當。
內蒙古文學館推出“攜手同心—內蒙古民族團結主題作品展”堅守統一性,突出認同性。展覽從7個方面,生動詮釋了鑄牢中華民族共同體意識是黨的民族工作的主線,也是民族地區各項工作的主線。經濟建設方面有齊心協力建包鋼的故事,政治建設方面有脫貧攻堅奔小康的故事,文化建設有石榴籽繪本叢書,社會建設有烏蘭牧騎為人民的故事,生態文明建設有各民族共同守護家園、保護生態的故事,黨的建設有“三千孤兒入內蒙”的故事。展覽也從細節著手,一杯奶茶,一曲漫瀚調,一句句詩歌中,滴水藏海,感受到你中有我,我中有你,水乳交融的情感。
北疆文化的包容性。中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。北疆文化擁有紅色文化、草原文化、農耕文化、黃河文化、長城文化,以及西遼河文化、生態文化、河套文化等,以開放兼容的格局讓各種文化共存互促、交融發展。
內蒙古不僅僅是草原文化,農耕文化也源遠流長。在2018年5月28日,國務院新聞辦公室公布了“中華文明探源工程”的研究成果并指出,“距今5800年前后,黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象。”西遼河文明與黃河文明、長江文明一道,成為中華文明的三大源頭。西遼河文明包括小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、小河沿文化、夏家店下層文化等,遺址大部分位于內蒙古的通遼、赤峰地區。距今約8000年的興隆洼文化,已經有了以種植粟黍為特色的旱作農業,此后的趙寶溝、紅山、小河沿也相繼發現先民叩石墾壤、刀耕火種的生活軌跡。
內蒙古文學館推出了“書寫新時代—內蒙古文學十年成就展”賡續包容性、展現多樣性,展示十八大以來內蒙古文學事業欣欣向榮的發展局面,展示內蒙古人民生產、生活、奮斗的歷程。在長篇小說板塊,近百部小說充分挖掘和生動展現內蒙古大地上的厚重歷史文化和豐富人文資源,有紅色文化的表達《阿斯根將軍》、草原文化的表達《信仰樹》、農耕文化的表達《大風》、黃河文化的表達《河套母親》、長城文化的表達《長城謠》等數百部小說展示了北疆文化的時代價值。這些小說中對于西遼河文明的書寫基本上沒有涉及,有了中華文明探源工程科學的考證,就需要作家用文字還原歷史的骨骼和血脈,用文字把一切歷史都是當代史表達出來。
北疆文化的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明5000多年來一直傳承的理念,主張以道德秩序構造一個群己合一的世界,在人己關系中以他人為重。內蒙古自古以來,這片土地的人們崇尚自然、熱愛自然,以天人合一、萬物有靈的觀念對待自然生靈和自己生存的土地。因此,北疆文化的和平性特點更多體現在內蒙古生態文化建設上。與生態文化理念相匹配,內蒙古生態文學的創作從敕勒川、陰山下開始,到今天細數每一棵樹,讓綠色和未來澄澈地生長的理念不變,文脈賡續。
內蒙古文學館推出的“文字中的亮麗北疆—內蒙古生態文學主題作品展”以壯美雄闊的內蒙古自然風光為背景,分為草原、森林、水系、沙漠、新能源5個部分,以38段精彩的文字節選和近百本書籍,結合實物造景和VR、投影等數字展覽手段,以文學的“綠意盎然”勾勒生態文明的“詩意畫卷”,展示內蒙古作家在記錄“美麗中國”的進程中,濃郁的地域特色和獨特的審美表達。
展覽展示生態文學的傳承,也展示今天生態文明的最新成果。在森林部分,關注曾經的狩獵生活,關注獵人放下槍、扛起守護森林的責任,也關注今天進行森林調研,細數每一株植物,以科學的、精細的方式守護著大興安嶺深處的萬木蔥蘢。在沙漠部分,有對沙漠壯美和神奇的書寫,也有沙退綠進、綠富同興的故事。今天的庫布齊,不僅向世界提供了庫布其治沙經驗的中國智慧,也建立了自己的種子資源庫,培育出了形狀各異、色彩斑斕,獨屬于庫布齊的郁金香。這些內蒙古生態文明建設的最新成果,在作家的筆下以一個個細節,能夠喚起常情共感的表達走進觀展者的心中。
內蒙古文學館立足文學展覽,拓展文學活動形式,創新文學惠民途徑,已成為文學交流新陣地、文學公共文化服務中心、自治區文化宣傳的重要窗口。特別是立足弘揚北疆文化,賡續中華文脈,推出了內蒙古生態文學展、內蒙古民族團結主題作品展、弘揚蒙古馬精神文學作品展等主題展覽,以400多位內蒙古作家創作的上千部作品,以豐厚的內容、活潑的形式表達著北疆文化的豐富內涵,用文學的力量唱響“北疆文化”品牌。
《內蒙古自治區黨委關于全方位建設模范自治區的決定》中指出,打造以各民族交往交流交融、守望相助、共同弘揚蒙古馬精神和“三北精神”、鑄牢中華民族共同體意識為基本內容的北疆文化。作為地域性文化品牌,北疆文化是中華文明、中華文化的重要組成部分,與中華文明、中華文化一脈傳承。因此,北疆文化也具有習近平總書記在文化傳承發展座談會上提出的,中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性5個突出特征。
北疆文化的連續性。內蒙古地處祖國北疆,追根溯源,即考古學家蘇秉琦所考證,中國地區的考古文化劃分為6大區系,其中之一是以燕山、長城南北地帶為中心的北方。在這一地區,從舊石器時代開始,各民族繁衍生息,創作了屬于這片土地所有物質和精神財富總和,創作了屬于這片土地的文化。隨著時代的更迭,積淀形成了草原文化、農耕文化、長城文化、黃河文化、紅色文化,這些鐫刻著中華優秀傳統文化的基因,在新時代成為推動中華民族現代文明建設的重要文化符號,以“北疆文化”這一概括性表達,成為內蒙古最響亮的地域文化符號。
內蒙古文學館以文學展覽的形式傳承內蒙古大地上的優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,推出的“為了最初的夢想—內蒙古紅色文學經典展”,展示在中國共產黨百年征程中,內蒙古文學感于時事,發于覺醒,用文字記錄時代的聲音,記錄紅色北疆的光輝足跡。書籍、手稿、實物、信函、音視頻、照片等每一幀紅色經典的呈現,都是文學所記錄的歷史、文學所賡續的精神。
展覽植根連續性、秉持傳承性,展出了《騎兵之歌》《勇敢的騎兵》《鐵騎》等作品,回顧內蒙古騎兵在解放戰爭中立下的赫赫戰功。敖德斯爾、安謐、照日格巴圖等作家都曾是騎兵戰士,他們縱馬馳騁,他們也握筆從容,放下槍,拿起筆,書寫金戈鐵馬的騎兵生活。這些滿懷深情的紅色文學經典作品成為北疆文化的重要組成部分,是我們今天接續奮斗的寶貴精神財富。
北疆文化的創新性。中華文明的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格。北疆文化的創新性在于聚長城而居、依黃河而盛、繁衍繁榮的生生不息精神;吃苦耐勞、一往無前,不達目的絕不罷休的蒙古馬精神;艱苦奮斗、無私奉獻、鍥而不舍、久久為功的“三北精神”。
內蒙古文學館推出了“向未來—蒙古馬精神主題作品展”,把書寫蒙古馬精神的文學作品集結起來,以50多部文學作品、21篇新聞報道、130多位先進人物和代表企業的圖片和視頻,展示時代楷模、先進事跡,展示內蒙古人民以馳而不息的蒙古馬精神建功新時代的精神面貌,激揚北疆文化的創新性,彰顯其時代性。
毛烏素曾是荒涼的沙漠,如今放眼望去卻是無際的壯美綠色。作家肖亦農通過深入采訪與周密調查,以體驗與感悟相結合的藝術方式,用長篇報告文學《毛烏素綠色傳奇》充分展示了毛烏素治沙人的生活世界和精神風貌,熱情謳歌人民改造世界的奮斗與創造。作品出版后,獲得全國“五個一工程獎”、魯迅文學獎,這是對“三北”治沙群體、對作者、對報告文學,積極參與時代變革實踐精神的褒獎。展覽還有“小巷總理”武荷香,“護邊額吉”尼瑪,勇攀醫學高峰、勤勉為民的百名醫學博士,他們代表了2400萬內蒙古人民奮發有為的精神狀態和生動實踐。
北疆文化的統一性。中華文明的統一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所系。北疆文化的統一性在于長期以來各民族交往交流交融的“民族團結”模范氣質;各族群眾心手相牽守衛祖國北疆的“守望相助”責任擔當。草原鐵騎威名揚、齊心協力建包鋼、最好牧場為航天是現當代歷史上的民族團結佳話,而昭君出塞、土爾扈特東歸、布里亞特萬里歸來等見證了世代守衛祖國邊疆的責任擔當。
內蒙古文學館推出“攜手同心—內蒙古民族團結主題作品展”堅守統一性,突出認同性。展覽從7個方面,生動詮釋了鑄牢中華民族共同體意識是黨的民族工作的主線,也是民族地區各項工作的主線。經濟建設方面有齊心協力建包鋼的故事,政治建設方面有脫貧攻堅奔小康的故事,文化建設有石榴籽繪本叢書,社會建設有烏蘭牧騎為人民的故事,生態文明建設有各民族共同守護家園、保護生態的故事,黨的建設有“三千孤兒入內蒙”的故事。展覽也從細節著手,一杯奶茶,一曲漫瀚調,一句句詩歌中,滴水藏海,感受到你中有我,我中有你,水乳交融的情感。
北疆文化的包容性。中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。北疆文化擁有紅色文化、草原文化、農耕文化、黃河文化、長城文化,以及西遼河文化、生態文化、河套文化等,以開放兼容的格局讓各種文化共存互促、交融發展。
內蒙古不僅僅是草原文化,農耕文化也源遠流長。在2018年5月28日,國務院新聞辦公室公布了“中華文明探源工程”的研究成果并指出,“距今5800年前后,黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象。”西遼河文明與黃河文明、長江文明一道,成為中華文明的三大源頭。西遼河文明包括小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、小河沿文化、夏家店下層文化等,遺址大部分位于內蒙古的通遼、赤峰地區。距今約8000年的興隆洼文化,已經有了以種植粟黍為特色的旱作農業,此后的趙寶溝、紅山、小河沿也相繼發現先民叩石墾壤、刀耕火種的生活軌跡。
內蒙古文學館推出了“書寫新時代—內蒙古文學十年成就展”賡續包容性、展現多樣性,展示十八大以來內蒙古文學事業欣欣向榮的發展局面,展示內蒙古人民生產、生活、奮斗的歷程。在長篇小說板塊,近百部小說充分挖掘和生動展現內蒙古大地上的厚重歷史文化和豐富人文資源,有紅色文化的表達《阿斯根將軍》、草原文化的表達《信仰樹》、農耕文化的表達《大風》、黃河文化的表達《河套母親》、長城文化的表達《長城謠》等數百部小說展示了北疆文化的時代價值。這些小說中對于西遼河文明的書寫基本上沒有涉及,有了中華文明探源工程科學的考證,就需要作家用文字還原歷史的骨骼和血脈,用文字把一切歷史都是當代史表達出來。
北疆文化的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明5000多年來一直傳承的理念,主張以道德秩序構造一個群己合一的世界,在人己關系中以他人為重。內蒙古自古以來,這片土地的人們崇尚自然、熱愛自然,以天人合一、萬物有靈的觀念對待自然生靈和自己生存的土地。因此,北疆文化的和平性特點更多體現在內蒙古生態文化建設上。與生態文化理念相匹配,內蒙古生態文學的創作從敕勒川、陰山下開始,到今天細數每一棵樹,讓綠色和未來澄澈地生長的理念不變,文脈賡續。
內蒙古文學館推出的“文字中的亮麗北疆—內蒙古生態文學主題作品展”以壯美雄闊的內蒙古自然風光為背景,分為草原、森林、水系、沙漠、新能源5個部分,以38段精彩的文字節選和近百本書籍,結合實物造景和VR、投影等數字展覽手段,以文學的“綠意盎然”勾勒生態文明的“詩意畫卷”,展示內蒙古作家在記錄“美麗中國”的進程中,濃郁的地域特色和獨特的審美表達。
展覽展示生態文學的傳承,也展示今天生態文明的最新成果。在森林部分,關注曾經的狩獵生活,關注獵人放下槍、扛起守護森林的責任,也關注今天進行森林調研,細數每一株植物,以科學的、精細的方式守護著大興安嶺深處的萬木蔥蘢。在沙漠部分,有對沙漠壯美和神奇的書寫,也有沙退綠進、綠富同興的故事。今天的庫布齊,不僅向世界提供了庫布其治沙經驗的中國智慧,也建立了自己的種子資源庫,培育出了形狀各異、色彩斑斕,獨屬于庫布齊的郁金香。這些內蒙古生態文明建設的最新成果,在作家的筆下以一個個細節,能夠喚起常情共感的表達走進觀展者的心中。
內蒙古文學館立足文學展覽,拓展文學活動形式,創新文學惠民途徑,已成為文學交流新陣地、文學公共文化服務中心、自治區文化宣傳的重要窗口。特別是立足弘揚北疆文化,賡續中華文脈,推出了內蒙古生態文學展、內蒙古民族團結主題作品展、弘揚蒙古馬精神文學作品展等主題展覽,以400多位內蒙古作家創作的上千部作品,以豐厚的內容、活潑的形式表達著北疆文化的豐富內涵,用文學的力量唱響“北疆文化”品牌。