在介紹這三個“和平”之前,先向您交代一下這塊兒地方的沿革。從民國二十六年(公元1937年)到民國三十七年(公元1948年),在呼市舊城西夾道靠南頭的路西,緊挨國棟車馬大店的是河北定興人李華兄弟二人開設的龍泉澡堂。從業人員二十名左右,有床位近八十個。工人們不停地用手壓水井將水送入下邊有火的出號鐵鍋內,然后再用柳條水斗子把熱水倒入大水池中。工人們可以省些力氣的是,水池中的水涼了或是臟了,有下水道將水放掉。坐落在大西街的海泉澡堂和小南街的惠泉澡堂,也都是定興人開設的。一九四九年六月,這里成了陳姓本地人開設的德盛旅店,一九五一年二月十五日,因為違法被吊銷了營業執照。
不久,吳仲才(河北人)又開了榮升旅店。一九五二年三月,人稱奎大先生(云潤和、土旗人、蒙古族)的請工匠將原來池塘這塊兒地方改成了戲臺,栽木樁釘條板成了觀眾席,變成了簡易劇場,可容納觀眾七百人。由于劇場內柱子太多(約50根)人們管它叫“樹林戲園子”。從城南的溝子板申村請來了既會唱蒙古曲兒,又會表演二人臺傳統戲的楊潤成(嗓音好、演旦角兒人稱抹粉的)、盧掌(好說笑、嗓音較差、演丑角兒人稱滾邊兒的、霸王鞭玩得嫻熟)、云福成(吹枚叫哨枚的、蒙古族)、王交其(拉四胡、蒙古族)、云三毛(打揚琴、蒙古族)、云伊勒更(彈三弦、蒙古族)。他們表演的《走西口》、《下山》、《打后套》和帶霸王鞭的戲《打金錢》、《掛紅燈》、《打連城》等都非常拿手。還有從財神廟巷民藝劇社過來的秦有年(城郊達爾架村人、旦角兒)、田全貴(百什戶村人、丑角兒)等。這些藝人匯集在一起,以“樹林戲園子”作為下腳處,組成了一個以奎大先生為首的玩藝兒班子,演唱二人臺傳統劇目。他們是班主制,沒有戲班名稱,屬土默特旗管轄。由于上演的劇目比較單調,叫做三打(打金錢、打連城、打櫻桃)一放(小放牛)兩水刮(水刮壩口子、水刮西包頭),臨完捎了個害娃娃(懷胎)。演員陣容又參差不齊,又有大召前以任翠鳳為副社長演唱晉劇的“醒民劇社”吸引走了觀眾,不久,這個玩藝兒班子垮了。
一九五三年四月,人民政府為了扶持地方戲,取消了班主制,由群眾推選出正副社長,成立了“和平劇社”。社長云鳳林(土旗、31歲、蒙古族、哨枚),副社長計計(又名趙耀升、和林、31歲、蒙古族、分管業務)、田全貴(乳名二奔婁、38歲、分管劇務,1959年調入包頭市民間歌劇團),人事股長喬金梁(土旗、49歲、歪嘴,1959年調入張家口市歌劇團),劇務股長秦有年(38歲,1959年調入大同市歌劇團),副股長趙廣治(土旗、28歲),導演張奎(興和、23歲,1959年調入包頭市民間歌劇團),會計張建(土旗、42歲),外交云納生(乳名狀元子、本地、32歲、蒙古族),保管員李恒榮(本地、28歲)。宇文成(丑角)、郭治安(丑角)、郭滿滿(丑角)、云三毛(揚琴)、云福成(三弦)、閻海高(四弦),云萬才(場務)。
和平劇社成立后,社長和社員同甘共苦,發奮努力,很快使劇社有了起色。后來,因劇場系危險建筑予以翻修。劇社在大召西倉搭戲臺,釘觀眾席,用席片圍起來賣票演出,人們管它叫“席片兒戲園”。劇場修葺后又返回演出。為了適應劇種改革發展的需要,在原有十一名演員的基礎上,又招收了三十多名青年演職人員,如王素珍(板板)、張美連、郝秀珍(1959年調入包頭市民間歌劇團)、岳淑珍(干葉葉)、賀華、岳秀梅等。無論在唱腔、表演以及扮相方面,都很受觀眾歡迎。二零零八年,我采訪到已經75歲,當年的著名演員岳秀梅。她回憶起一九五三年,她在托克托縣中學念初中三年級,再有不到三個月就畢業。這時,縣文化館通知學校讓岳秀梅參加在歸綏市舉辦的“民間藝人學習會”,半年后進“綏遠省前進實驗劇團”工作。由于家中不同意沒有去成。一九五四年初,她到歸綏市大召前街財神廟巷“民藝劇社”沒找到原班主田文(托克托縣籍),又到西夾道“和平劇社”見到了副社長田全貴,從此加入了和平劇社成為演員。從6月10日起 ,導演決定讓她和賀華配戲,表演傳統戲《打櫻桃》。
這位賀華(薩拉齊人,24歲)生性活潑、好說笑,表演中是串話連篇,順口溜不斷。岳秀梅扮相秀氣、舉止文雅、嗓音好。剛開始,她聽不慣賀華的“呱說六道”,既然是導演決定,就慢慢適應磨合,但表演絕不馬虎。到后來,由于配合默契,表演精彩,使劇場內的掌聲和喝彩聲不斷,岳秀梅、賀華成了遠近聞名的人物。不久,從只演日場,改為日夜兩場都有《打櫻桃》,連演四十天,場場滿座。小小西夾道,在劇場開戲前和散戲后,真有點兒擁擠了。戲迷們還編了這樣的順口溜:“岳秀梅人小(個頭不高)嘴真巧,打櫻桃唱得真地道!”后來,岳秀梅覺得身體不適,年輕人吃點兒藥、打些止疼針,繼續參加演出。有時導演讓郝秀珍和賀華表演《打櫻桃》,或讓郝秀珍和岳秀梅表演,觀眾都不買帳,就要看岳秀梅和賀華表演的《打櫻桃》。她還參加了《茶瓶計》、《簪鎖計》等大型歌劇的演出。到一九五七年下半年,終于堅持不住了,經醫院大夫診斷是患了“腰椎結核”等疾病,不得不忍痛離開心愛的舞臺。一九五八年調入內蒙古藝術學校任教;一九七九年七月調入內蒙古二人臺藝術團。岳秀梅告訴我,她的晚年生活美滿幸福,愛人魏蘭峰(江西人)一九五四年畢業于湖北省武漢財經大學,后支援邊疆建設來到內蒙古,在冶金廳工作。岳秀梅的女兒,是天津南開大學的畢業生,現在廣州市工作。晚年的岳秀梅,每日都堅持去公園活動鍛煉身體。有時還要給戲迷們唱上一段娛樂。
和平劇社先后赴武東縣(后撤銷)西河子、圐圙兔,四子王旗烏蘭花、烏蘭淖爾(后大灘),和林縣公喇嘛村、新店子、舍必崖,集寧附近的玫瑰營子、關村、黃茂營子等村鎮演出。分幾次才把從市被服廠(在小東街)賒欠的42套棉衣費七百元還清。還赴烏拉特前旗哈彥胡洞、西廟子、大佘太等地演出。除演出二人臺傳統劇目外,還演出了《老財鉆炕洞》,反映游擊隊戰斗生活的歌劇《火燒飲牛溝》,在包頭市新新劇院,演出了由郝秀珍主演的歌劇《離婚與復婚》,連演十三場,場場滿座。
返回呼市后進行整社。期間,劇社的楊秀梅、韓金良、張德海、張美連、喬金梁、王素珍先后在呼和浩特賓館,為黨中央首長和自治區領導表演了二人臺傳統戲《劉海砍樵》、《小放牛》、《打金錢》。還與領導同志合影留念。排演了由孫書祥編劇,郝撲導演,常潤蘭、王素珍、宇文成、趙廣治等主演的古裝歌劇《秀蘭挑女婿》;郝撲編導的由岳秀梅、岳淑珍、石聚秀、郝秀珍主演的古裝劇《簪鎖計》、《陳三與五娘》。還聘請內蒙古文化局李小梅任導演,由張美連、王素珍、岳淑珍、宇文成等主演的移植古裝歌劇《茶瓶計》。
一九五四年四月,和平劇社由土旗文化館(館長孫明亮)移交呼市文教局(局長梁子材)管理。交接儀式在舊城北門外呼市文化館舉行,市文教局馬慶馀、孫書祥出席,劇社47名演職員也都參加了交接儀式。
歸市文教局管理后,劇社領導沒有變動,演職員的工資形式是“死分兒活工資”,根據演出收入,按每人分數開工資。正副社長都是十三分,郝秀珍十四分,岳淑珍、王素珍十分,賀華九分,秦有年、張德海、張奎八分,宇文成、趙廣治七分,張美連六分,其他演職員四至六分不等。
后來,劇社發生了賀華不辭而別的“事件”。當時,劇社已經做好了去包頭市演出的準備,經劇社藝委會研究決定先由計計副社長去薩拉齊找賀華,在維俊村賀華家沒找見,留下話讓賀華到包頭東河區新新大街的新新劇院去找他。第二天中午賀華到了包頭。不辭而別的原因,是岳秀梅定了十五分,只給他定了九分。經過劇社領導及大家做工作,賀華留下參加演出。
一九五五年元月,劇社和劇場分開經營。劇場取名“民樂劇院”,是高星耀,索木騰(蒙古族、不從業)合資10430元經營。從業人員十一名:經理高星耀,會計張建,售票李恒榮、孟德善(蒙古族),檢票寶音烏力吉(蒙古族),云納生(蒙古族),對號云萬才(蒙古族),劉占元,史有才,燒鍋爐(滾水)都生福,為觀眾照看自行車的李心寬。
同年三月,由內蒙古文化局李野、李小梅、張澍和呼市文教局的馬慶馀、孫書祥、丁少先組成工作組,到和平劇社和民藝劇社幫助整頓達一個月。四月份,和平劇社排練公演了由李華、史萍、成以仁、陳靜山等主演的現代歌劇《李二嫂改嫁》。
五月中旬一天的下午,按照市文教局的通知,民藝劇社全體演職員(26名左右)到和平劇社(民樂劇院)開會,市文教局馬慶馀公布了兩社合并的決定。合并后更名“呼和浩特市和平劇團”,團長、副團長分別是云鳳林、計計、田全貴,藝委會主任郝秀珍,劇務股正副股長為秦有年、趙廣治,總務股長由計計兼任,人事股長為張奎。全體演職員87名。關于這段兒歷史,戲迷們有這樣的說道:財神廟民藝劇社演了個《李二嫂改嫁》,一下“嫁”給了和平劇社;和平劇社演了個《走上新路》,一下抖起來了,把民藝劇社合并,成了和平劇團。
和平劇團成立后,或全團或分成兩個演出隊,先后赴卓資山、和林、集寧、豐鎮等地演出。期間,內蒙古自治區文藝匯演在呼市舉行,和平劇團陳靜山、李華、趙廣治主演的反特小戲《雷雨夜》獲獎,李華榮獲演員銀獎(二等獎)。十月,計計聯系妥劇團去山西口泉煤礦演出,到市文化局開演出證時,局里的同志擔心劇團困在外省,不同意出省演出。經計計介紹情況后拿到了演出證。十月二十三日第一天的夜場戲是《茶瓶計》,戲票全部售完。演出結束后,觀眾無一人退場!原因是表演的《茶瓶計》里沒有包公!經過當地有關部門同志做解釋工作才退了場。大同市文化局、口泉文化館及有關方面負責人和劇團演職員見了面,并表示了歉意,這時已是午夜一點多了。第二天的戲報上仍然是《茶瓶計》,并附上劇中無包公的說明。結果,口泉觀眾看慣了這個沒有包公的《茶瓶計》,演出半個月場場滿座。
返回呼市不久,呼市第一個和第二個農業生產合作社麻花板、堿灘高級社成立時,和平劇團和其他文藝團體都前去祝賀。
一九五六年元月二十六日,和平劇團轉為國營單位,更名為“呼和浩特市民間歌劇二團”,劇團領導沒有變動(1957年,原平地泉行政區歌劇團下馬,部分演員參加了呼市民間歌劇二團)。二月十日,在大觀劇院召開歌劇二團全體演職員大會,市文化局局長包德力在會上宣布了市文化局決定,任命云鳳林為民間歌劇二團團長,田全貴、呂烈為副團長,白文奇為政治指導員。這一決定不僅演職員感到突然,計計本人也是丈二和尚摸不著頭腦。會后,文化局有關負責人馬慶馀、孫書祥、丁少先等和計計談了話,還召開劇團股長、隊長以上干部開會做工作。三月份,劇團準備外出,計計提前去包頭市西北劇院聯系妥,演出時間為一個月。在包頭演出期間,呼市文化局的調令去了包頭,讓計計返呼到文化局報到。
計計回呼市后,接受了由他負責籌建西夾道電影院的任務。市文化局撥款三千元,經過翻蓋后,將民樂劇院建成專門放映電影的“和平電影院”。它是呼和浩特市繼人民電影院(原綏遠飯店),工人文化宮(原九·一八國恥紀念堂)后,和新城露天電影院(關帝廟街)并列第三的電影院。觀眾席920個。市文化局任命計計為經理,白天銘為副經理,放映員李子民、畢義、張桂清(從人民電影院調來),售票員高星耀、李恒榮、史玉芬,會計張健,場務組長云納生和云萬才、包音烏力吉、史玉才、劉桂枝,跑片員(騎自行車從上一家電影院取放映完的影片)都生福。五月一日晚七點舉辦了首場電影招待會,放映了國產古裝戲劇影片《天仙配》。由于人們看慣了晉劇、二人臺,對電影興趣不濃厚,電影院的上座率不高。為了減少開支,將李恒榮、云萬才又調回歌劇團,史玉芬支援了新建的烏蘭恰特。
從六月份開始,電影院經理和業務人員,分組深入下去組織觀眾。組織對象是舊城大什字以南(以北歸人民電影院)的十七所小學、三所中學、二十二家工廠企業、四十三個居民委員會,以及商店,西菜園、巧報、小黑河等農村。放映一九五九年平息西藏叛亂的紀錄影片時,最多一天放映十場(日均定額三場半)。一九六五年三月放映《雷鋒》電影時,四中、六中、七中的學生走上街頭進行宣傳,影院工作人員還在街頭放映雷峰幻燈片做宣傳。他們還用排子車,將居住在龍王廟巷、長和廊、通順街、大御史巷有病、上年紀、行動不便的觀眾接到影院,觀看《雷鋒》電影。
和平電影院還聘請轄區內17位同志組成影評組,我也算其中之一。不定期出版手刻油印的《電影與觀眾》,一九六二年到一九六三年出版了十五期,內容包括電影常識、觀眾反映、影片介紹、影評故事等。還請顏金山(東尚街小學)、高其民(土默特小學)、張福應(石頭巷小學)等美術老師,為影院繪制較大型的電影宣傳畫。請七中王鈺老師搞影評講座。
文化大革命(1966年)前,和平電影院的從業人員:經理計計,會計兼售票高星耀、售票劉桂芝,放映員李子明、吳乃章、白靜(回族)、羅兆先,場務組(包括檢票、對號、清場、跑片子)組長云納生、秦運喜、郄一萍、段秀英(羅兆先之妻)、孟淑華,業務宣傳張獻瑞。
這位張獻瑞(忻州市人),一九五七年上半年是呼市第四中學學生會的宣傳部長,開始與和平電影院打交道,為師生們看電影包場等。一九六零年三月進入呼市電影發行放映公司經理辦公室工作,當時的經理是潘貴祥(湖南湘潭人)。一九六二年五月,下放到和平電影院搞業務和宣傳工作。一九六五年六月,調回電影公司搞電影宣傳業務。一九八八年四月擔任呼市電影公司業務副經理。一九九三年十一月任經理。一九八四年被選為呼市電影戲劇家協會主席,內蒙古電影家協會副主席。還是呼市政協第八屆、九屆委員。
據張獻瑞回憶:那時候放映的國產影片有《夜半歌聲》、印度影片《流浪者》、巴基斯坦影片《叛逆》等。一九六零年九月十日,放映埃及黑白電影片《忠誠》,由于這種影片存在質量問題,加之放映操作不當,在放映中失火,雖經滅火搶救,仍將機房和放映機燒毀,所幸未造成人員傷亡。后經坐落在四眼井巷的工程隊(市建筑公司前身)維修,不久繼續放映電影。
和平電影院的長條木椅是一九五九年更換成單人座折疊椅的,可容納觀眾840名。一九六一年將影院門面改成二層樓,有了前廳及對稱的辦公室和售票室,門前地面鋪上了大方磚。和平電影院一直是呼市電影發行放映系統的先進單位,出席過呼市、內蒙古召開的先代會,受到表彰獎勵。一九六六年文化大革命開始,由于受極左思潮的影響,當時有一些人認為和平電影院中的“和平”二字革命氣氛不濃。不久,改名為“反修電影院”,意即反對修正主義。一九七一年,再次改名為“向陽電影院”。改名不久,由于影院系危險建筑而拆除。重建后,這里成了舊城區電影院職工家屬宿舍。同年,向陽電影院的23名從業人員(經理張洪濤)以及放映設備等,遷入古廟大召對面的原民眾劇院。到此民眾劇院“壽終正寢”。向陽電影院遷入后,將東開的劇院門改為向北開的門,和大召寺門隔街相望。觀眾座位796個,年放映電影近兩千場。一九九七年初,向陽電影院因年久失修而拆除。二零零八年又有了向陽電影院的消息,呼市電影發行放映公司在玉泉區五塔寺廣場西側重建向陽電影院,只是將名稱改為“塞北影樂宮”。
一九六一年以前,在各電影院的大廳內,懸掛著蘇聯的22個電影明星的照片。一九六二年,在周恩來總理提議下,由我國四大電影制片廠擬定人選,總理親自審核,最后由文化部統一確定出22個電影明星。為什么要選22人,原因主要是應對蘇聯的明星陣容。在那個大批好萊塢明星制,強調集體力量的年代,出現如此突出個人作用的現象,卻也是個奇跡。
22位明星最后確定,上海電影制片廠的:趙丹、白楊、張瑞芳、上官云珠、孫道臨、秦怡、王丹鳳。北京電影制片廠的:謝添、崔嵬、陳強、、于藍、于洋、謝芳。長春電影制片廠的:李亞林、張圓、龐學勤、金迪。八一電影制片廠的:田華、王心剛、王曉棠。還有上海戲劇學院實驗話劇團的:祝希娟(后進上海電影制片廠)。他(她)們的大幅照片,在一九六一年底全部以標準照沖洗放大。一九六二年初,取代蘇聯22個大明星,在全國各地電影院里懸掛。成為那個時代一道獨特的風景。
(作者:內蒙古呼和浩特市政協)
在介紹這三個“和平”之前,先向您交代一下這塊兒地方的沿革。從民國二十六年(公元1937年)到民國三十七年(公元1948年),在呼市舊城西夾道靠南頭的路西,緊挨國棟車馬大店的是河北定興人李華兄弟二人開設的龍泉澡堂。從業人員二十名左右,有床位近八十個。工人們不停地用手壓水井將水送入下邊有火的出號鐵鍋內,然后再用柳條水斗子把熱水倒入大水池中。工人們可以省些力氣的是,水池中的水涼了或是臟了,有下水道將水放掉。坐落在大西街的海泉澡堂和小南街的惠泉澡堂,也都是定興人開設的。一九四九年六月,這里成了陳姓本地人開設的德盛旅店,一九五一年二月十五日,因為違法被吊銷了營業執照。
不久,吳仲才(河北人)又開了榮升旅店。一九五二年三月,人稱奎大先生(云潤和、土旗人、蒙古族)的請工匠將原來池塘這塊兒地方改成了戲臺,栽木樁釘條板成了觀眾席,變成了簡易劇場,可容納觀眾七百人。由于劇場內柱子太多(約50根)人們管它叫“樹林戲園子”。從城南的溝子板申村請來了既會唱蒙古曲兒,又會表演二人臺傳統戲的楊潤成(嗓音好、演旦角兒人稱抹粉的)、盧掌(好說笑、嗓音較差、演丑角兒人稱滾邊兒的、霸王鞭玩得嫻熟)、云福成(吹枚叫哨枚的、蒙古族)、王交其(拉四胡、蒙古族)、云三毛(打揚琴、蒙古族)、云伊勒更(彈三弦、蒙古族)。他們表演的《走西口》、《下山》、《打后套》和帶霸王鞭的戲《打金錢》、《掛紅燈》、《打連城》等都非常拿手。還有從財神廟巷民藝劇社過來的秦有年(城郊達爾架村人、旦角兒)、田全貴(百什戶村人、丑角兒)等。這些藝人匯集在一起,以“樹林戲園子”作為下腳處,組成了一個以奎大先生為首的玩藝兒班子,演唱二人臺傳統劇目。他們是班主制,沒有戲班名稱,屬土默特旗管轄。由于上演的劇目比較單調,叫做三打(打金錢、打連城、打櫻桃)一放(小放牛)兩水刮(水刮壩口子、水刮西包頭),臨完捎了個害娃娃(懷胎)。演員陣容又參差不齊,又有大召前以任翠鳳為副社長演唱晉劇的“醒民劇社”吸引走了觀眾,不久,這個玩藝兒班子垮了。
一九五三年四月,人民政府為了扶持地方戲,取消了班主制,由群眾推選出正副社長,成立了“和平劇社”。社長云鳳林(土旗、31歲、蒙古族、哨枚),副社長計計(又名趙耀升、和林、31歲、蒙古族、分管業務)、田全貴(乳名二奔婁、38歲、分管劇務,1959年調入包頭市民間歌劇團),人事股長喬金梁(土旗、49歲、歪嘴,1959年調入張家口市歌劇團),劇務股長秦有年(38歲,1959年調入大同市歌劇團),副股長趙廣治(土旗、28歲),導演張奎(興和、23歲,1959年調入包頭市民間歌劇團),會計張建(土旗、42歲),外交云納生(乳名狀元子、本地、32歲、蒙古族),保管員李恒榮(本地、28歲)。宇文成(丑角)、郭治安(丑角)、郭滿滿(丑角)、云三毛(揚琴)、云福成(三弦)、閻海高(四弦),云萬才(場務)。
和平劇社成立后,社長和社員同甘共苦,發奮努力,很快使劇社有了起色。后來,因劇場系危險建筑予以翻修。劇社在大召西倉搭戲臺,釘觀眾席,用席片圍起來賣票演出,人們管它叫“席片兒戲園”。劇場修葺后又返回演出。為了適應劇種改革發展的需要,在原有十一名演員的基礎上,又招收了三十多名青年演職人員,如王素珍(板板)、張美連、郝秀珍(1959年調入包頭市民間歌劇團)、岳淑珍(干葉葉)、賀華、岳秀梅等。無論在唱腔、表演以及扮相方面,都很受觀眾歡迎。二零零八年,我采訪到已經75歲,當年的著名演員岳秀梅。她回憶起一九五三年,她在托克托縣中學念初中三年級,再有不到三個月就畢業。這時,縣文化館通知學校讓岳秀梅參加在歸綏市舉辦的“民間藝人學習會”,半年后進“綏遠省前進實驗劇團”工作。由于家中不同意沒有去成。一九五四年初,她到歸綏市大召前街財神廟巷“民藝劇社”沒找到原班主田文(托克托縣籍),又到西夾道“和平劇社”見到了副社長田全貴,從此加入了和平劇社成為演員。從6月10日起 ,導演決定讓她和賀華配戲,表演傳統戲《打櫻桃》。
這位賀華(薩拉齊人,24歲)生性活潑、好說笑,表演中是串話連篇,順口溜不斷。岳秀梅扮相秀氣、舉止文雅、嗓音好。剛開始,她聽不慣賀華的“呱說六道”,既然是導演決定,就慢慢適應磨合,但表演絕不馬虎。到后來,由于配合默契,表演精彩,使劇場內的掌聲和喝彩聲不斷,岳秀梅、賀華成了遠近聞名的人物。不久,從只演日場,改為日夜兩場都有《打櫻桃》,連演四十天,場場滿座。小小西夾道,在劇場開戲前和散戲后,真有點兒擁擠了。戲迷們還編了這樣的順口溜:“岳秀梅人小(個頭不高)嘴真巧,打櫻桃唱得真地道!”后來,岳秀梅覺得身體不適,年輕人吃點兒藥、打些止疼針,繼續參加演出。有時導演讓郝秀珍和賀華表演《打櫻桃》,或讓郝秀珍和岳秀梅表演,觀眾都不買帳,就要看岳秀梅和賀華表演的《打櫻桃》。她還參加了《茶瓶計》、《簪鎖計》等大型歌劇的演出。到一九五七年下半年,終于堅持不住了,經醫院大夫診斷是患了“腰椎結核”等疾病,不得不忍痛離開心愛的舞臺。一九五八年調入內蒙古藝術學校任教;一九七九年七月調入內蒙古二人臺藝術團。岳秀梅告訴我,她的晚年生活美滿幸福,愛人魏蘭峰(江西人)一九五四年畢業于湖北省武漢財經大學,后支援邊疆建設來到內蒙古,在冶金廳工作。岳秀梅的女兒,是天津南開大學的畢業生,現在廣州市工作。晚年的岳秀梅,每日都堅持去公園活動鍛煉身體。有時還要給戲迷們唱上一段娛樂。
和平劇社先后赴武東縣(后撤銷)西河子、圐圙兔,四子王旗烏蘭花、烏蘭淖爾(后大灘),和林縣公喇嘛村、新店子、舍必崖,集寧附近的玫瑰營子、關村、黃茂營子等村鎮演出。分幾次才把從市被服廠(在小東街)賒欠的42套棉衣費七百元還清。還赴烏拉特前旗哈彥胡洞、西廟子、大佘太等地演出。除演出二人臺傳統劇目外,還演出了《老財鉆炕洞》,反映游擊隊戰斗生活的歌劇《火燒飲牛溝》,在包頭市新新劇院,演出了由郝秀珍主演的歌劇《離婚與復婚》,連演十三場,場場滿座。
返回呼市后進行整社。期間,劇社的楊秀梅、韓金良、張德海、張美連、喬金梁、王素珍先后在呼和浩特賓館,為黨中央首長和自治區領導表演了二人臺傳統戲《劉海砍樵》、《小放牛》、《打金錢》。還與領導同志合影留念。排演了由孫書祥編劇,郝撲導演,常潤蘭、王素珍、宇文成、趙廣治等主演的古裝歌劇《秀蘭挑女婿》;郝撲編導的由岳秀梅、岳淑珍、石聚秀、郝秀珍主演的古裝劇《簪鎖計》、《陳三與五娘》。還聘請內蒙古文化局李小梅任導演,由張美連、王素珍、岳淑珍、宇文成等主演的移植古裝歌劇《茶瓶計》。
一九五四年四月,和平劇社由土旗文化館(館長孫明亮)移交呼市文教局(局長梁子材)管理。交接儀式在舊城北門外呼市文化館舉行,市文教局馬慶馀、孫書祥出席,劇社47名演職員也都參加了交接儀式。
歸市文教局管理后,劇社領導沒有變動,演職員的工資形式是“死分兒活工資”,根據演出收入,按每人分數開工資。正副社長都是十三分,郝秀珍十四分,岳淑珍、王素珍十分,賀華九分,秦有年、張德海、張奎八分,宇文成、趙廣治七分,張美連六分,其他演職員四至六分不等。
后來,劇社發生了賀華不辭而別的“事件”。當時,劇社已經做好了去包頭市演出的準備,經劇社藝委會研究決定先由計計副社長去薩拉齊找賀華,在維俊村賀華家沒找見,留下話讓賀華到包頭東河區新新大街的新新劇院去找他。第二天中午賀華到了包頭。不辭而別的原因,是岳秀梅定了十五分,只給他定了九分。經過劇社領導及大家做工作,賀華留下參加演出。
一九五五年元月,劇社和劇場分開經營。劇場取名“民樂劇院”,是高星耀,索木騰(蒙古族、不從業)合資10430元經營。從業人員十一名:經理高星耀,會計張建,售票李恒榮、孟德善(蒙古族),檢票寶音烏力吉(蒙古族),云納生(蒙古族),對號云萬才(蒙古族),劉占元,史有才,燒鍋爐(滾水)都生福,為觀眾照看自行車的李心寬。
同年三月,由內蒙古文化局李野、李小梅、張澍和呼市文教局的馬慶馀、孫書祥、丁少先組成工作組,到和平劇社和民藝劇社幫助整頓達一個月。四月份,和平劇社排練公演了由李華、史萍、成以仁、陳靜山等主演的現代歌劇《李二嫂改嫁》。
五月中旬一天的下午,按照市文教局的通知,民藝劇社全體演職員(26名左右)到和平劇社(民樂劇院)開會,市文教局馬慶馀公布了兩社合并的決定。合并后更名“呼和浩特市和平劇團”,團長、副團長分別是云鳳林、計計、田全貴,藝委會主任郝秀珍,劇務股正副股長為秦有年、趙廣治,總務股長由計計兼任,人事股長為張奎。全體演職員87名。關于這段兒歷史,戲迷們有這樣的說道:財神廟民藝劇社演了個《李二嫂改嫁》,一下“嫁”給了和平劇社;和平劇社演了個《走上新路》,一下抖起來了,把民藝劇社合并,成了和平劇團。
和平劇團成立后,或全團或分成兩個演出隊,先后赴卓資山、和林、集寧、豐鎮等地演出。期間,內蒙古自治區文藝匯演在呼市舉行,和平劇團陳靜山、李華、趙廣治主演的反特小戲《雷雨夜》獲獎,李華榮獲演員銀獎(二等獎)。十月,計計聯系妥劇團去山西口泉煤礦演出,到市文化局開演出證時,局里的同志擔心劇團困在外省,不同意出省演出。經計計介紹情況后拿到了演出證。十月二十三日第一天的夜場戲是《茶瓶計》,戲票全部售完。演出結束后,觀眾無一人退場!原因是表演的《茶瓶計》里沒有包公!經過當地有關部門同志做解釋工作才退了場。大同市文化局、口泉文化館及有關方面負責人和劇團演職員見了面,并表示了歉意,這時已是午夜一點多了。第二天的戲報上仍然是《茶瓶計》,并附上劇中無包公的說明。結果,口泉觀眾看慣了這個沒有包公的《茶瓶計》,演出半個月場場滿座。
返回呼市不久,呼市第一個和第二個農業生產合作社麻花板、堿灘高級社成立時,和平劇團和其他文藝團體都前去祝賀。
一九五六年元月二十六日,和平劇團轉為國營單位,更名為“呼和浩特市民間歌劇二團”,劇團領導沒有變動(1957年,原平地泉行政區歌劇團下馬,部分演員參加了呼市民間歌劇二團)。二月十日,在大觀劇院召開歌劇二團全體演職員大會,市文化局局長包德力在會上宣布了市文化局決定,任命云鳳林為民間歌劇二團團長,田全貴、呂烈為副團長,白文奇為政治指導員。這一決定不僅演職員感到突然,計計本人也是丈二和尚摸不著頭腦。會后,文化局有關負責人馬慶馀、孫書祥、丁少先等和計計談了話,還召開劇團股長、隊長以上干部開會做工作。三月份,劇團準備外出,計計提前去包頭市西北劇院聯系妥,演出時間為一個月。在包頭演出期間,呼市文化局的調令去了包頭,讓計計返呼到文化局報到。
計計回呼市后,接受了由他負責籌建西夾道電影院的任務。市文化局撥款三千元,經過翻蓋后,將民樂劇院建成專門放映電影的“和平電影院”。它是呼和浩特市繼人民電影院(原綏遠飯店),工人文化宮(原九·一八國恥紀念堂)后,和新城露天電影院(關帝廟街)并列第三的電影院。觀眾席920個。市文化局任命計計為經理,白天銘為副經理,放映員李子民、畢義、張桂清(從人民電影院調來),售票員高星耀、李恒榮、史玉芬,會計張健,場務組長云納生和云萬才、包音烏力吉、史玉才、劉桂枝,跑片員(騎自行車從上一家電影院取放映完的影片)都生福。五月一日晚七點舉辦了首場電影招待會,放映了國產古裝戲劇影片《天仙配》。由于人們看慣了晉劇、二人臺,對電影興趣不濃厚,電影院的上座率不高。為了減少開支,將李恒榮、云萬才又調回歌劇團,史玉芬支援了新建的烏蘭恰特。
從六月份開始,電影院經理和業務人員,分組深入下去組織觀眾。組織對象是舊城大什字以南(以北歸人民電影院)的十七所小學、三所中學、二十二家工廠企業、四十三個居民委員會,以及商店,西菜園、巧報、小黑河等農村。放映一九五九年平息西藏叛亂的紀錄影片時,最多一天放映十場(日均定額三場半)。一九六五年三月放映《雷鋒》電影時,四中、六中、七中的學生走上街頭進行宣傳,影院工作人員還在街頭放映雷峰幻燈片做宣傳。他們還用排子車,將居住在龍王廟巷、長和廊、通順街、大御史巷有病、上年紀、行動不便的觀眾接到影院,觀看《雷鋒》電影。
和平電影院還聘請轄區內17位同志組成影評組,我也算其中之一。不定期出版手刻油印的《電影與觀眾》,一九六二年到一九六三年出版了十五期,內容包括電影常識、觀眾反映、影片介紹、影評故事等。還請顏金山(東尚街小學)、高其民(土默特小學)、張福應(石頭巷小學)等美術老師,為影院繪制較大型的電影宣傳畫。請七中王鈺老師搞影評講座。
文化大革命(1966年)前,和平電影院的從業人員:經理計計,會計兼售票高星耀、售票劉桂芝,放映員李子明、吳乃章、白靜(回族)、羅兆先,場務組(包括檢票、對號、清場、跑片子)組長云納生、秦運喜、郄一萍、段秀英(羅兆先之妻)、孟淑華,業務宣傳張獻瑞。
這位張獻瑞(忻州市人),一九五七年上半年是呼市第四中學學生會的宣傳部長,開始與和平電影院打交道,為師生們看電影包場等。一九六零年三月進入呼市電影發行放映公司經理辦公室工作,當時的經理是潘貴祥(湖南湘潭人)。一九六二年五月,下放到和平電影院搞業務和宣傳工作。一九六五年六月,調回電影公司搞電影宣傳業務。一九八八年四月擔任呼市電影公司業務副經理。一九九三年十一月任經理。一九八四年被選為呼市電影戲劇家協會主席,內蒙古電影家協會副主席。還是呼市政協第八屆、九屆委員。
據張獻瑞回憶:那時候放映的國產影片有《夜半歌聲》、印度影片《流浪者》、巴基斯坦影片《叛逆》等。一九六零年九月十日,放映埃及黑白電影片《忠誠》,由于這種影片存在質量問題,加之放映操作不當,在放映中失火,雖經滅火搶救,仍將機房和放映機燒毀,所幸未造成人員傷亡。后經坐落在四眼井巷的工程隊(市建筑公司前身)維修,不久繼續放映電影。
和平電影院的長條木椅是一九五九年更換成單人座折疊椅的,可容納觀眾840名。一九六一年將影院門面改成二層樓,有了前廳及對稱的辦公室和售票室,門前地面鋪上了大方磚。和平電影院一直是呼市電影發行放映系統的先進單位,出席過呼市、內蒙古召開的先代會,受到表彰獎勵。一九六六年文化大革命開始,由于受極左思潮的影響,當時有一些人認為和平電影院中的“和平”二字革命氣氛不濃。不久,改名為“反修電影院”,意即反對修正主義。一九七一年,再次改名為“向陽電影院”。改名不久,由于影院系危險建筑而拆除。重建后,這里成了舊城區電影院職工家屬宿舍。同年,向陽電影院的23名從業人員(經理張洪濤)以及放映設備等,遷入古廟大召對面的原民眾劇院。到此民眾劇院“壽終正寢”。向陽電影院遷入后,將東開的劇院門改為向北開的門,和大召寺門隔街相望。觀眾座位796個,年放映電影近兩千場。一九九七年初,向陽電影院因年久失修而拆除。二零零八年又有了向陽電影院的消息,呼市電影發行放映公司在玉泉區五塔寺廣場西側重建向陽電影院,只是將名稱改為“塞北影樂宮”。
一九六一年以前,在各電影院的大廳內,懸掛著蘇聯的22個電影明星的照片。一九六二年,在周恩來總理提議下,由我國四大電影制片廠擬定人選,總理親自審核,最后由文化部統一確定出22個電影明星。為什么要選22人,原因主要是應對蘇聯的明星陣容。在那個大批好萊塢明星制,強調集體力量的年代,出現如此突出個人作用的現象,卻也是個奇跡。
22位明星最后確定,上海電影制片廠的:趙丹、白楊、張瑞芳、上官云珠、孫道臨、秦怡、王丹鳳。北京電影制片廠的:謝添、崔嵬、陳強、、于藍、于洋、謝芳。長春電影制片廠的:李亞林、張圓、龐學勤、金迪。八一電影制片廠的:田華、王心剛、王曉棠。還有上海戲劇學院實驗話劇團的:祝希娟(后進上海電影制片廠)。他(她)們的大幅照片,在一九六一年底全部以標準照沖洗放大。一九六二年初,取代蘇聯22個大明星,在全國各地電影院里懸掛。成為那個時代一道獨特的風景。
(作者:內蒙古呼和浩特市政協)