
巴彥呼舒廟附屬廟還有闡敖寺、雙福寺、廣福寺、慈福寺等4座寺廟。建筑風格有中國古典式、藏式、蒙藏式等多種樣式,其外觀畫棟雕梁相互輝映頗為壯觀,內供佛像多種多樣,有畫像、木雕、泥塑、鋼鑄,龍蟠玉柱等形象逼真栩栩如生。這里寺廟成群,喇嘛云集,是清前期東蒙古地區(qū)黃教的著名寺廟。
清朝末期,佛教開始衰落,巴彥呼舒廟也漸漸失去了昔日的輝煌。至2005年,巴彥呼舒廟僅存博格達倉、喜熱喇嘛倉、堪布喇嘛倉等3處舊廟主體建筑。
該三倉是活佛的私邸誦經小廟,共101間房,建筑面積約3200平方米,磚瓦結構的古代建筑。博格達倉,周圍墻垣青磚砌就,院內殿堂環(huán)繞,三道門從南門向北延伸直通正殿,甬道以板石、青磚鋪路,條綴石鑲道沿,正門前有一對雄獅以表威武。
院內建筑布局合理,是典型完整的佛教喇嘛起居的建筑群。正殿聳立正中,是活佛誦經的場所,東廂房是活佛臥室和餐廳,西廂房是經卷庫和會客室,二門中間一堂房是活佛徒弟住宿室,最南一堂房也就是南正門東西兩部分,是活佛倉庫和辦事房。其余2個喇嘛(活佛)倉私邸建筑大體與上述相仿。
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巴彥呼舒廟附屬廟還有闡敖寺、雙福寺、廣福寺、慈福寺等4座寺廟。建筑風格有中國古典式、藏式、蒙藏式等多種樣式,其外觀畫棟雕梁相互輝映頗為壯觀,內供佛像多種多樣,有畫像、木雕、泥塑、鋼鑄,龍蟠玉柱等形象逼真栩栩如生。這里寺廟成群,喇嘛云集,是清前期東蒙古地區(qū)黃教的著名寺廟。
清朝末期,佛教開始衰落,巴彥呼舒廟也漸漸失去了昔日的輝煌。至2005年,巴彥呼舒廟僅存博格達倉、喜熱喇嘛倉、堪布喇嘛倉等3處舊廟主體建筑。
該三倉是活佛的私邸誦經小廟,共101間房,建筑面積約3200平方米,磚瓦結構的古代建筑。博格達倉,周圍墻垣青磚砌就,院內殿堂環(huán)繞,三道門從南門向北延伸直通正殿,甬道以板石、青磚鋪路,條綴石鑲道沿,正門前有一對雄獅以表威武。
院內建筑布局合理,是典型完整的佛教喇嘛起居的建筑群。正殿聳立正中,是活佛誦經的場所,東廂房是活佛臥室和餐廳,西廂房是經卷庫和會客室,二門中間一堂房是活佛徒弟住宿室,最南一堂房也就是南正門東西兩部分,是活佛倉庫和辦事房。其余2個喇嘛(活佛)倉私邸建筑大體與上述相仿。