首 頁 羅布僧道爾吉
羅布僧道爾吉（1913—1952），又名寶音胡日雅其，法名阿旺羅布僧巴拉坦扎木蘇。男，蒙古族，1913年出生于昭烏達盟扎魯特右翼旗塔拉營子扎金扎布梅林家，排行老三。他3歲時被認定為扎魯特旗永順寺（即梅林廟）活佛。13歲時到青海省塔爾寺，拜那克道爾吉為經師，學習了佛學經典，學習十多年，最后獲得佛學“丁哈爾哈莫”學位，25歲時返回扎魯特旗梅林廟。
1945年8月15日，日本帝國主義無條件投降，10月蘇聯紅軍撤出扎魯特旗之后局勢不穩定，特別是1946年10月國民黨軍隊占領通遼、開魯之后，形勢更緊張了，國民黨勢力步步逼近了扎魯特旗，一小撮反動勢力叛變投奔了國民黨李守信部，這時候扎魯特旗的上層貴族左右搖擺，不知道如何是好，不知道跟誰走才對。當時，中國共產黨工作委員會雖然到達了扎魯特旗，但他們居住在漢區巨里黑（巨日合）村，廣大蒙古族老鄉不知道共產黨是什么樣的組織。按照歷史傳統習慣，無論蒙古族上層貴族還是平民百姓，都信仰佛教，相信活佛，所以這時候，梅力廟活佛羅布僧道爾吉是非常關鍵的人物。梅力廟活佛就通過扎魯特旗進步青年薩音巴雅爾等人的介紹，了解到中國共產黨的主張，對少數民族、對宗教的政策，這樣他相信了共產黨，擁護了共產黨。所以梅力廟活佛羅布僧道爾吉會見中國共產黨扎魯特旗委書記（當時黨不公開，書記稱為政委）秦純一的時候，用蒙古族傳統禮節向秦純一獻哈達，并表示擁護共產黨。這一舉動，在廣大蒙古族老鄉中反響巨大。1946年底至1947年初，扎魯特旗局勢最緊張，環境最艱苦，但是扎魯特旗上層貴族和宗教界人士，沒有人去投奔國民黨，而是和共產黨站在一起，這時候羅布僧道爾吉活佛起了關鍵作用。
1946年6月，在扎魯特旗互助運動開始，羅布僧道爾吉活佛脫掉了原來穿的黃緞袍，穿上了當時干部穿的灰色服裝，加入了互助運動工作隊，向廣大蒙古族老鄉宣傳了共產黨的方針、政策和互助運動，特別是對大富戶，一個個去勸解積極參加互助運動。據統計，當時第一努圖克30多個大富戶，拿出羊8864只，牛1115頭，馬617匹，及勒勒車、蒙古包、服裝等物來互助，被互助的533戶，平均每戶得牛羊20來頭（只）。
在互助運動正轟轟烈烈進行時，原偽滿二區區長元敦扎木蘇等人，密謀殺害工作團人員，企圖叛變投敵。工作團發覺之后，又是梅力廟活佛出面勸解，讓他交出30來支槍和一些子彈。1948年2月，也是羅布僧道爾吉活佛出面勸解后，原國民黨熱河自衛軍三團長二虎（寶音陶克陶）等88人向旗政府投降，交出全部武器。
他參加革命工作后向喇嘛們說，喇嘛要參加生產勞動，可以結婚成家立業。羅布僧道爾吉活佛向旗政府建議，在梅力廟建立蒙醫學會和蒙醫學校。政府同意了他的建議，為了解決經費和校舍問題，他把廟的全部房間騰出來供醫學會和蒙醫學校使用，同時把廟倉的300多頭牛、100多匹馬、1000多只羊、還有幾百塊銀元，全部捐獻給蒙醫學會和蒙醫學校。
1947年8月15日，蒙醫學會正式成立，并舉行了隆重開幕式。扎魯特旗政府旗長薩音巴雅爾、副旗長范文采等同志前來參加并祝賀。扎魯特旗政府旗長薩音巴雅爾任蒙醫學會主任，梅力廟活佛羅布僧道爾吉任蒙醫學會副主任。他把全旗的蒙醫組織起來，用蒙醫救死扶傷，為全旗人民服務。同時又辦了蒙醫學校，為扎魯特旗培養了一批蒙醫人才。
梅力廟活佛羅布僧道爾吉，于1952年7月，在巴彥寶力皋蘇木塔拉嘎查病故。
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