中華人民共和國成立前內蒙古各地教會（包括寧夏、陜西的三邊、河北的西灣子、山西的大同與遼寧的松樹嘴子）有235個堂口，分堂643個，中外傳教士312人，中外修女316人，有教徒20萬人。

1957年，內蒙古自治區4個教區共有130名神父。從四清運動開始，教堂不是被占，就是被毀；神父不是還俗，就是被拘禁，宗教活動完全被禁止。

“文化大革命”結束后，被定罪的獲得了平反。

改革開放后，教會的第一件大事是成立修道院。繼全國神哲學院在北京成立，內蒙古自治區于1985年春，在呼和浩特成立了神哲學院，修道生由各教區選派。神哲學院的建立解決了神父缺乏的問題。內蒙古自治區神哲學院自成立先后招生10期，共培養出司鐸92人，還有27人從外省市神哲學院畢業回來后晉鐸。各教區先后都又成立了修女院。神哲學院的院長為李英、龐俊山、曹國海、田磊。教會的第二件大事是為了恢復宗教生活，維修破舊的教堂或興建新的教堂。經過20年的努力，內蒙古各教區維修了35座破舊教堂，新建的教堂有50余座，新成立的彌撒點70余所，基本滿足廣大教徒過宗教生活的需要。至2005年，全自治區有教徒約35萬。

中華人民共和國成立后，教會是獨立自主的，在經濟上主要依靠教徒。按教會規定，教徒有責任幫助解決教會的經費。多數教徒，不論窮富總要向教會捐贈。彌撒獻儀也是教會的一項收入。

又據1956年統計，圣母圣心會在上海有400余幢樓房，當時月租金3萬余元。中華人民共和國成立后，內蒙古教會從上海的房產中獲得經濟上的好處。