空間是人類實踐活動的場域，是共同體形成與發(fā)展的基礎(chǔ)和依托，深刻影響著共同體成員的文化心理和精神特質(zhì)?？臻g作為一種分析工具，為社會科學(xué)研究帶來了新的視角與方法。
20世紀(jì)60年代，西方理論界針對當(dāng)時理論研究過分注重時間與歷史考察而忽視“空間”的研究，提出了“空間轉(zhuǎn)向”的議題，并逐漸成為諸多學(xué)科研究的熱點。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、元宇宙等數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，數(shù)字技術(shù)重塑了人類空間樣態(tài)，數(shù)字與空間的深度耦合使中華民族共同體建設(shè)的場域出現(xiàn)了向數(shù)字空間發(fā)展的現(xiàn)實轉(zhuǎn)向。數(shù)字空間成為影響鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐的重要變量。
數(shù)字時代“鑄牢”的空間轉(zhuǎn)向呈現(xiàn)新樣態(tài)。數(shù)字空間打破了傳統(tǒng)的地域界限和相對固定與封閉的存在狀態(tài)，開辟了各民族真實生活外的虛擬空間。數(shù)字技術(shù)推動數(shù)字公民的誕生，數(shù)字空間成為大眾實踐公民身份的另一個場域。一方面，數(shù)字化活動使公民突破了物理空間的場域束縛，跨越了階層差異、地位高低、身份屬性等現(xiàn)實壁壘，在動態(tài)開放的數(shù)字空間平等地享有更多主體權(quán)利、參與公共事務(wù)管理和實現(xiàn)共有身份認(rèn)同。另一方面，數(shù)字時代，跨國、跨區(qū)域流動成為常態(tài)，也引發(fā)了數(shù)字鴻溝擴(kuò)大、文化沖突加劇等諸多挑戰(zhàn)。數(shù)字時代，有關(guān)中華民族共同體的話語主體和內(nèi)容形式發(fā)生了顯著變化，多樣化數(shù)字平臺的涌現(xiàn)極大拓展了信息傳播渠道，各族群眾可借助數(shù)字社交平臺自由表達(dá)自己的一些觀點和看法，中華民族共同體意識的話語傳播注入了更多獨特性與個體性的元素。
面對數(shù)字技術(shù)重塑社會空間的深刻變革，需以系統(tǒng)觀念構(gòu)建虛實共生、內(nèi)外聯(lián)動的數(shù)字空間結(jié)構(gòu)，從理論轉(zhuǎn)化、情感凝聚、治理優(yōu)化、交往聯(lián)結(jié)等維度，為中華民族共同體建設(shè)提供新路徑。
一是加強(qiáng)數(shù)字空間研究與開發(fā)，賦能中華民族共同體建設(shè)實踐。發(fā)揮政府、高校、科研院所協(xié)同優(yōu)勢，通過有組織科研、跨學(xué)科團(tuán)隊、跨平臺數(shù)據(jù)整合，重點加強(qiáng)數(shù)字空間的社會屬性、關(guān)系結(jié)構(gòu)及動態(tài)交互特征研究，以及算法邏輯、平臺規(guī)則對各族群眾網(wǎng)絡(luò)互動模式等的內(nèi)在影響研究等，為精準(zhǔn)開展中華民族共同體理論與實踐研究提供科學(xué)依據(jù)。加強(qiáng)數(shù)字孿生技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等運(yùn)用，加快數(shù)字應(yīng)用平臺開發(fā)。通過構(gòu)建傳統(tǒng)空間的數(shù)字鏡像，開發(fā)線上博物館、數(shù)字檔案館，搭建民族地區(qū)數(shù)字服務(wù)平臺等，發(fā)揮數(shù)字空間在豐富和拓展共同體建設(shè)新路徑方面的積極作用。
二是強(qiáng)化歷史與文化的深層認(rèn)同，夯實中華民族共同體數(shù)字空間的情感基礎(chǔ)。要發(fā)揮數(shù)字空間對中華民族共同體歷史敘事建構(gòu)、集體記憶激活以及各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念的強(qiáng)化作用，夯實各民族情感認(rèn)同基礎(chǔ)。發(fā)揮數(shù)字空間跨時空的優(yōu)勢，通過數(shù)智化敘事連接歷史文化中的精神內(nèi)核，推動中華民族共同體建設(shè)。善用算法技術(shù)，優(yōu)化算法價值接入和情感干預(yù)機(jī)制，優(yōu)先推送具有思想深度、價值內(nèi)涵和歷史文化厚度的議題，引導(dǎo)各族群眾接觸正能量、高質(zhì)量信息，打破信息繭房，培養(yǎng)各族群眾理性情感表達(dá)能力，構(gòu)建兼具歷史厚度、文化深度與情感溫度的數(shù)字空間。
三是堅持疏堵結(jié)合與協(xié)同共治，優(yōu)化數(shù)字空間治理。加強(qiáng)數(shù)字空間多元治理主體聯(lián)動，激發(fā)多元協(xié)同治理優(yōu)勢，加強(qiáng)正向數(shù)字信息的傳輸引導(dǎo)。積極發(fā)揮社交平臺輿論引導(dǎo)作用，營造良好的數(shù)字情感空間氛圍。加強(qiáng)對數(shù)字平臺、用戶以及利益相關(guān)者的監(jiān)管與治理，完善相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，共同維護(hù)數(shù)字空間的良好秩序。
四是重構(gòu)共享與信任的聯(lián)結(jié)紐帶，密織數(shù)字交往空間。要充分發(fā)揮主流媒體在技術(shù)、信息、政策、制度等方面優(yōu)勢，通過優(yōu)化敘事內(nèi)容、升級傳播手段、加強(qiáng)價值引導(dǎo)、聚合資源力量等，增強(qiáng)中華民族共同體意識等主流價值體系的整合性功能。注重促進(jìn)各民族的文化交流與融合，以增進(jìn)共同性為方向，尊重和包容文化差異。通過開展線上線下相結(jié)合的文化活動、公益活動等，增進(jìn)各民族的了解和互動，促進(jìn)情感和心理的深層認(rèn)同。此外，強(qiáng)化各族群眾媒介素養(yǎng)培育，提升數(shù)字交往能力，增強(qiáng)各族群眾的認(rèn)同感與歸屬感。
當(dāng)下，數(shù)字時代空間轉(zhuǎn)向問題已成為“鑄牢”理論與實踐的時代新命題。要主動加強(qiáng)數(shù)字空間的研究與轉(zhuǎn)化，為數(shù)字時代鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供新的路徑選擇。
【張利國??作者系中國民族學(xué)學(xué)會副會長、大連民族大學(xué)教授。本文系2025年度遼寧省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究課題“人工智能賦能中華民族共同體意識培育研究”（項目編號：2025lslybwzzkt-057）階段性成果。】
