敦煌遺書多為手寫文本，也有少量雕版印刷本、拓印本、木刻本、刺繡本、透墨本、出圖本、插圖本等，裝訂多為卷軸式，還有梵筐裝、蝴蝶裝、冊子裝、掛軸裝和單張零星頁等形式。其中最早帶有紀年的為西涼建初元年（405年）所抄《十誦比丘戒本》，最晚到元代。80%以上為宗教典籍，其中部分是久佚之典。世俗典籍除經、史、子、集外，其余為官私文書、醫藥天文、非漢文文書等。
其中的符、牒、狀、帖、榜文、判辭、過所、公驗、度牒、告身等，多是古代官府的原始檔案，包括與戶部、刑部、兵部相關的文書片斷等。有部分為歷史地理文書，可分為全國性地志和地方性地志。
摘自《方志百科全書》
敦煌遺書多為手寫文本，也有少量雕版印刷本、拓印本、木刻本、刺繡本、透墨本、出圖本、插圖本等，裝訂多為卷軸式，還有梵筐裝、蝴蝶裝、冊子裝、掛軸裝和單張零星頁等形式。其中最早帶有紀年的為西涼建初元年（405年）所抄《十誦比丘戒本》，最晚到元代。80%以上為宗教典籍，其中部分是久佚之典。世俗典籍除經、史、子、集外，其余為官私文書、醫藥天文、非漢文文書等。
其中的符、牒、狀、帖、榜文、判辭、過所、公驗、度牒、告身等，多是古代官府的原始檔案，包括與戶部、刑部、兵部相關的文書片斷等。有部分為歷史地理文書，可分為全國性地志和地方性地志。
摘自《方志百科全書》
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