中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味?這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問題。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐表明,我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)。自我革命和人民監(jiān)督是我們黨對(duì)如何跳出歷史周期率給出的“兩個(gè)答案”。作為一個(gè)緊密相連和內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,“兩個(gè)答案”創(chuàng)造性開辟了中國共產(chǎn)黨跳出治亂興衰歷史周期率的嶄新路徑,積累了解決大黨獨(dú)有難題的寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻認(rèn)識(shí)跳出歷史周期率的“兩個(gè)答案”,走好新時(shí)代的趕考之路,對(duì)我們黨在新的歷史階段團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有十分重要的意義。
中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的理論邏輯
科學(xué)理論是正確行動(dòng)的指南針、方向標(biāo),擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨始終保持清醒頭腦、把握歷史主動(dòng)、破解時(shí)代之困、取得歷史性成就的根本所在。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也為我們黨跳出治亂興衰的歷史周期率提供了重要滋養(yǎng)。
對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐。馬克思恩格斯雖然沒有直接明確地提出歷史周期率這一問題,但對(duì)黨如何才能始終保持自身的先進(jìn)性和革命性進(jìn)而實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的目標(biāo)進(jìn)行了一系列的探索,這為中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率難題提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。一是關(guān)于黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎舉什么樣的旗幟、走什么樣的道路、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的根本問題,掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)絕不是一個(gè)口號(hào)、一句空話,必須從國家戰(zhàn)略的層面來考量和部署落實(shí)。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持從中國具體實(shí)際出發(fā),經(jīng)過不懈奮斗,創(chuàng)造性地開辟出“人民監(jiān)督”和“自我革命”兩條新路,為跳出歷史周期率提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。二是黨的執(zhí)政方式也是反映一個(gè)政黨執(zhí)政能力和水平的具體表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持用科學(xué)的理論、制度和方式組織帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。堅(jiān)持以民主的制度、形式和手段保障人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持以法治的理念、體制和程序來保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家各方面的工作,為跳出歷史周期率提供了強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指引。
對(duì)馬克思人民主體思想的當(dāng)代詮釋。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的主體,創(chuàng)造了人類生產(chǎn)生活所需要的各類資源,是促進(jìn)社會(huì)變革的最終決定力量。根據(jù)這一觀點(diǎn),我們黨只有牢牢依靠人民群眾,始終以實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好人民群眾的利益和訴求,爭得人民的支持和擁護(hù),才能真正實(shí)現(xiàn)政權(quán)穩(wěn)固、社會(huì)穩(wěn)定的政治目標(biāo),才能真正從源頭上把握破解歷史規(guī)律的真諦。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就確立了自己的初心使命。一百多年來,我們黨的一系列路線方針政策都是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的目標(biāo)來制定的,這些政策也都是始終圍繞人民的利益和需求來制定的,為跳出歷史周期率提供了價(jià)值指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨,不僅要始終站穩(wěn)人民立場、代表人民利益,而且沒有自身的特殊利益,敢于為實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益而犧牲一切,敢于為維護(hù)好人民群眾的利益而勇于自我革命。
對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正與創(chuàng)新。歷史周期率問題原本是對(duì)中國古代政權(quán)和王朝更迭現(xiàn)象的一個(gè)概括性歸納和規(guī)律性總結(jié),“其興也勃焉,其亡也忽焉”是歷史周期率意蘊(yùn)的核心表達(dá)。從“興”到“亡”、從“天下大治”到“天下大亂”的退化性演變,在歷史場景中的具體體現(xiàn)就是很多封建政權(quán)從起初的勵(lì)精圖治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛、文化繁榮到最后的國家衰弱甚至被新的政權(quán)所取代。這些問題產(chǎn)生的原因是國家政權(quán)腐敗、官吏貪污、民生凋零所造成的社會(huì)矛盾激化。雖然我國古代封建王朝基本未能跳出歷史周期率的怪圈,但對(duì)如何實(shí)現(xiàn)國家長治久安以及社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)行了一系列探索,形成了豐厚的治國理政經(jīng)驗(yàn),留下“民惟邦本、本固邦寧”“治國之道,必先富民”“為政以德、譬如北辰”等古訓(xùn)名言,這些既是治國理政的基本價(jià)值觀念,也是重要的方法論。此外,中華民族自古以來就有著自強(qiáng)不息、知常達(dá)變、革故鼎新的精神基因?!案F則變、變則通、通則久”“革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)”等創(chuàng)新追求和變革精神為我們黨跳出治亂興衰歷史周期率提供了不竭的智慧源泉和深厚的文化根基。我們黨始終高度重視繼承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)造革新精神,以終日乾乾、夕惕若厲的政治自覺,以正視問題、創(chuàng)新突破的膽魄勇識(shí),創(chuàng)造性地提出“人民監(jiān)督”和“自我革命”。
中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的實(shí)踐進(jìn)路
跳出歷史周期率是一個(gè)需要長期為之努力的歷史過程,我們要不斷增強(qiáng)政治定力、把握歷史主動(dòng),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)答案”的互融互促、有機(jī)結(jié)合,以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、以偉大社會(huì)革命促進(jìn)黨的自我革命,走好新的趕考之路。
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo):“兩個(gè)答案”共同的執(zhí)政要求。始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是人民監(jiān)督和自我革命的首要政治前提。歷史發(fā)展千變?nèi)f化,“兩個(gè)答案”雖然產(chǎn)生于不同的時(shí)代環(huán)境下,相差半個(gè)多世紀(jì)之久,但中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)卻是始終貫穿于“兩個(gè)答案”生成的全過程。歷史和實(shí)踐也充分證明了只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能解決中國人民自己的問題,辦好中國自己的事情。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的兩大奇跡,正意氣風(fēng)發(fā)地朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而接續(xù)奮斗。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證,也是破解歷史周期率的根本保證?!皟蓚€(gè)答案”是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),堅(jiān)持以人民為中心,是人民監(jiān)督和自我革命的共同價(jià)值遵循?!皟蓚€(gè)答案”的提出還需要黨來完成,接受人民監(jiān)督,更好地為人民服務(wù);黨進(jìn)行自我革命,揮刀向內(nèi),斬除一切有害于人民和國家的思想、行為,目的也是更好地為人民服務(wù)。
堅(jiān)持人民至上:“兩個(gè)答案”共同的價(jià)值遵循。人民至上,是中國共產(chǎn)黨刻在骨子里的“基因”。堅(jiān)持人民至上是“兩個(gè)答案”共同的價(jià)值追求。“從革命、建設(shè)、改革到開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的輝煌成就實(shí)踐生動(dòng)地證明了一個(gè)事實(shí),那就是我們黨的根基在人民,血脈也在人民。人民群眾擁不擁護(hù)、支不支持是中國共產(chǎn)黨能夠由小變大、由弱到強(qiáng),在艱苦環(huán)境中以弱勝強(qiáng),不斷戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,最終帶領(lǐng)中國人民贏得革命戰(zhàn)爭勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的成功秘訣。因此,始終堅(jiān)持人民至上是“兩個(gè)答案”從問世之日起就必須遵從的原則,只有牢牢把握住民心,抓住人民最關(guān)心的、最直接的問題,才能穩(wěn)固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,最終才能成功破解歷史周期率這一難題。一百多年來,我們黨緊緊依靠人民,主動(dòng)傾聽回應(yīng)人民心聲,努力解決人民群眾急難愁盼問題,不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定。
堅(jiān)持廉潔自律:“兩個(gè)答案”共同的實(shí)踐準(zhǔn)則。黨的二十大提出,只要存在腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件,反腐敗斗爭就一刻不能停,必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)。新形勢(shì)下對(duì)人民監(jiān)督和自我革命都提出了新要求。反腐敗是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán),人民監(jiān)督和自我革命是反腐敗斗爭實(shí)踐的具體體現(xiàn)。人民監(jiān)督是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要實(shí)踐之一。發(fā)起群眾監(jiān)督是促進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要途徑,讓人民參與黨的建設(shè)和工作,拉近黨與人民群眾的距離,讓黨第一時(shí)間聽見人民的建議和需求,也讓人民更多地了解黨的工作機(jī)制,理解黨的決策,提升人民群眾對(duì)黨的信任與支持,保持黨與人民群眾血肉聯(lián)系。自我革命也是黨的作風(fēng)建設(shè)又一重要實(shí)踐。加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提高執(zhí)政能力和水平是黨的自我革命的核心。自我革命是對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行糾正,要保持自我廉潔意識(shí)的覺醒,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。只有共產(chǎn)黨人堅(jiān)持自我凈化、自我監(jiān)督、自我革新、自我提升,才能獲得人民群眾真正的信任與支持,黨心和民心才會(huì)緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。
(作者為程相仁,系河南對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院黨委書記)
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中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味?這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問題。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐表明,我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)。自我革命和人民監(jiān)督是我們黨對(duì)如何跳出歷史周期率給出的“兩個(gè)答案”。作為一個(gè)緊密相連和內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,“兩個(gè)答案”創(chuàng)造性開辟了中國共產(chǎn)黨跳出治亂興衰歷史周期率的嶄新路徑,積累了解決大黨獨(dú)有難題的寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻認(rèn)識(shí)跳出歷史周期率的“兩個(gè)答案”,走好新時(shí)代的趕考之路,對(duì)我們黨在新的歷史階段團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有十分重要的意義。
中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的理論邏輯
科學(xué)理論是正確行動(dòng)的指南針、方向標(biāo),擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨始終保持清醒頭腦、把握歷史主動(dòng)、破解時(shí)代之困、取得歷史性成就的根本所在。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也為我們黨跳出治亂興衰的歷史周期率提供了重要滋養(yǎng)。
對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐。馬克思恩格斯雖然沒有直接明確地提出歷史周期率這一問題,但對(duì)黨如何才能始終保持自身的先進(jìn)性和革命性進(jìn)而實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的目標(biāo)進(jìn)行了一系列的探索,這為中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率難題提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。一是關(guān)于黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎舉什么樣的旗幟、走什么樣的道路、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的根本問題,掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)絕不是一個(gè)口號(hào)、一句空話,必須從國家戰(zhàn)略的層面來考量和部署落實(shí)。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持從中國具體實(shí)際出發(fā),經(jīng)過不懈奮斗,創(chuàng)造性地開辟出“人民監(jiān)督”和“自我革命”兩條新路,為跳出歷史周期率提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。二是黨的執(zhí)政方式也是反映一個(gè)政黨執(zhí)政能力和水平的具體表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持用科學(xué)的理論、制度和方式組織帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。堅(jiān)持以民主的制度、形式和手段保障人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持以法治的理念、體制和程序來保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家各方面的工作,為跳出歷史周期率提供了強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指引。
對(duì)馬克思人民主體思想的當(dāng)代詮釋。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的主體,創(chuàng)造了人類生產(chǎn)生活所需要的各類資源,是促進(jìn)社會(huì)變革的最終決定力量。根據(jù)這一觀點(diǎn),我們黨只有牢牢依靠人民群眾,始終以實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好人民群眾的利益和訴求,爭得人民的支持和擁護(hù),才能真正實(shí)現(xiàn)政權(quán)穩(wěn)固、社會(huì)穩(wěn)定的政治目標(biāo),才能真正從源頭上把握破解歷史規(guī)律的真諦。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就確立了自己的初心使命。一百多年來,我們黨的一系列路線方針政策都是為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的目標(biāo)來制定的,這些政策也都是始終圍繞人民的利益和需求來制定的,為跳出歷史周期率提供了價(jià)值指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨,不僅要始終站穩(wěn)人民立場、代表人民利益,而且沒有自身的特殊利益,敢于為實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益而犧牲一切,敢于為維護(hù)好人民群眾的利益而勇于自我革命。
對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正與創(chuàng)新。歷史周期率問題原本是對(duì)中國古代政權(quán)和王朝更迭現(xiàn)象的一個(gè)概括性歸納和規(guī)律性總結(jié),“其興也勃焉,其亡也忽焉”是歷史周期率意蘊(yùn)的核心表達(dá)。從“興”到“亡”、從“天下大治”到“天下大亂”的退化性演變,在歷史場景中的具體體現(xiàn)就是很多封建政權(quán)從起初的勵(lì)精圖治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛、文化繁榮到最后的國家衰弱甚至被新的政權(quán)所取代。這些問題產(chǎn)生的原因是國家政權(quán)腐敗、官吏貪污、民生凋零所造成的社會(huì)矛盾激化。雖然我國古代封建王朝基本未能跳出歷史周期率的怪圈,但對(duì)如何實(shí)現(xiàn)國家長治久安以及社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)行了一系列探索,形成了豐厚的治國理政經(jīng)驗(yàn),留下“民惟邦本、本固邦寧”“治國之道,必先富民”“為政以德、譬如北辰”等古訓(xùn)名言,這些既是治國理政的基本價(jià)值觀念,也是重要的方法論。此外,中華民族自古以來就有著自強(qiáng)不息、知常達(dá)變、革故鼎新的精神基因。“窮則變、變則通、通則久”“革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)”等創(chuàng)新追求和變革精神為我們黨跳出治亂興衰歷史周期率提供了不竭的智慧源泉和深厚的文化根基。我們黨始終高度重視繼承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)造革新精神,以終日乾乾、夕惕若厲的政治自覺,以正視問題、創(chuàng)新突破的膽魄勇識(shí),創(chuàng)造性地提出“人民監(jiān)督”和“自我革命”。
中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”的實(shí)踐進(jìn)路
跳出歷史周期率是一個(gè)需要長期為之努力的歷史過程,我們要不斷增強(qiáng)政治定力、把握歷史主動(dòng),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)答案”的互融互促、有機(jī)結(jié)合,以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、以偉大社會(huì)革命促進(jìn)黨的自我革命,走好新的趕考之路。
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo):“兩個(gè)答案”共同的執(zhí)政要求。始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是人民監(jiān)督和自我革命的首要政治前提。歷史發(fā)展千變?nèi)f化,“兩個(gè)答案”雖然產(chǎn)生于不同的時(shí)代環(huán)境下,相差半個(gè)多世紀(jì)之久,但中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)卻是始終貫穿于“兩個(gè)答案”生成的全過程。歷史和實(shí)踐也充分證明了只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能解決中國人民自己的問題,辦好中國自己的事情。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的兩大奇跡,正意氣風(fēng)發(fā)地朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而接續(xù)奮斗。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證,也是破解歷史周期率的根本保證?!皟蓚€(gè)答案”是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),堅(jiān)持以人民為中心,是人民監(jiān)督和自我革命的共同價(jià)值遵循?!皟蓚€(gè)答案”的提出還需要黨來完成,接受人民監(jiān)督,更好地為人民服務(wù);黨進(jìn)行自我革命,揮刀向內(nèi),斬除一切有害于人民和國家的思想、行為,目的也是更好地為人民服務(wù)。
堅(jiān)持人民至上:“兩個(gè)答案”共同的價(jià)值遵循。人民至上,是中國共產(chǎn)黨刻在骨子里的“基因”。堅(jiān)持人民至上是“兩個(gè)答案”共同的價(jià)值追求?!皬母锩?、建設(shè)、改革到開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的輝煌成就實(shí)踐生動(dòng)地證明了一個(gè)事實(shí),那就是我們黨的根基在人民,血脈也在人民。人民群眾擁不擁護(hù)、支不支持是中國共產(chǎn)黨能夠由小變大、由弱到強(qiáng),在艱苦環(huán)境中以弱勝強(qiáng),不斷戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,最終帶領(lǐng)中國人民贏得革命戰(zhàn)爭勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的成功秘訣。因此,始終堅(jiān)持人民至上是“兩個(gè)答案”從問世之日起就必須遵從的原則,只有牢牢把握住民心,抓住人民最關(guān)心的、最直接的問題,才能穩(wěn)固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,最終才能成功破解歷史周期率這一難題。一百多年來,我們黨緊緊依靠人民,主動(dòng)傾聽回應(yīng)人民心聲,努力解決人民群眾急難愁盼問題,不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定。
堅(jiān)持廉潔自律:“兩個(gè)答案”共同的實(shí)踐準(zhǔn)則。黨的二十大提出,只要存在腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件,反腐敗斗爭就一刻不能停,必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)。新形勢(shì)下對(duì)人民監(jiān)督和自我革命都提出了新要求。反腐敗是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán),人民監(jiān)督和自我革命是反腐敗斗爭實(shí)踐的具體體現(xiàn)。人民監(jiān)督是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要實(shí)踐之一。發(fā)起群眾監(jiān)督是促進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要途徑,讓人民參與黨的建設(shè)和工作,拉近黨與人民群眾的距離,讓黨第一時(shí)間聽見人民的建議和需求,也讓人民更多地了解黨的工作機(jī)制,理解黨的決策,提升人民群眾對(duì)黨的信任與支持,保持黨與人民群眾血肉聯(lián)系。自我革命也是黨的作風(fēng)建設(shè)又一重要實(shí)踐。加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提高執(zhí)政能力和水平是黨的自我革命的核心。自我革命是對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行糾正,要保持自我廉潔意識(shí)的覺醒,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。只有共產(chǎn)黨人堅(jiān)持自我凈化、自我監(jiān)督、自我革新、自我提升,才能獲得人民群眾真正的信任與支持,黨心和民心才會(huì)緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。
(作者為程相仁,系河南對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院黨委書記)