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中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。在中國共產(chǎn)黨的革命征程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員將嚴(yán)于律己熔鑄于信仰上、鐫刻在生命中、落實(shí)到細(xì)微處，以實(shí)際行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人嚴(yán)格自律的品行操守。

1940年11月20日，鄧穎超致潘仰山的信。重慶市檔案館供圖

抗戰(zhàn)時(shí)期，中共中央南方局戰(zhàn)斗在國民黨統(tǒng)治中心，無數(shù)共產(chǎn)黨人與家人在重慶經(jīng)歷生離死別。其中，周恩來的父親周劭綱與鄧穎超的母親楊振德均在重慶逝世。1940年11月18日上午9時(shí)，鄧穎超的母親楊振德女士因病在重慶逝世。19日，周恩來、鄧穎超在《新華日報(bào)》發(fā)表訃告：“鄧母楊振德女士，慟于民國廿九年十一月十八日上午九時(shí)，疾終重慶寓次，享年六十五歲，穎超等隨侍在側(cè)，親視含殮，并定于今（十九）日上午九時(shí)安葬。哀此訃聞。女鄧穎超、婿周恩來哀啟，廿九、十一、十九?！?/span>

訃告發(fā)出后，周恩來和鄧穎超在重慶的部分親朋好友，中共中央南方局、第十八集團(tuán)軍駐重慶辦事處、新華日報(bào)社、群眾雜志社以及重慶各界名流紛紛前往紅巖村第十八集團(tuán)軍駐重慶辦事處吊唁。鄧穎超處理母親后事時(shí)，發(fā)現(xiàn)了豫豐紗廠總經(jīng)理潘仰山贈(zèng)送的禮金，遂于11月20日專門致信潘仰山，將禮金退還。鄧穎超在信中寫道：

仰山兄：承贈(zèng)奠儀，殊深感謝！惟先母此次逝世，除花圈挽聯(lián)外，余均不敢領(lǐng)，故仍將原款奉還，千祈原諒為幸！專復(fù)。順頌時(shí)綏！鄧穎超敬復(fù)。廿日。

鄧穎超在信中先以“承贈(zèng)奠儀，殊深感謝”表達(dá)對(duì)潘仰山前來吊唁亡母的感激之情，隨即表達(dá)此次母親逝世“除花圈挽聯(lián)外，余均不敢領(lǐng)，故仍將原款奉還”的直接訴求，并以“千祈原諒為幸”致歉，而信中所言“原款”即潘仰山吊唁時(shí)隨贈(zèng)的禮金。

退回禮金事小，卻展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人廉潔自律的高尚品格；書信雖短，字里行間卻蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的處世之道。鄧穎超致潘仰山的書信，對(duì)今天加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)、筑牢黨員干部廉潔從政意識(shí)具有重要啟示。

要以身作則，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。楊振德逝世時(shí)，周恩來任中共中央南方局書記、國民政府軍事委員會(huì)政治部副部長，鄧穎超任中共中央南方局委員、婦委書記，陜甘寧邊區(qū)各界婦女救國聯(lián)合會(huì)駐重慶代表團(tuán)團(tuán)長，新生活運(yùn)動(dòng)?jì)D女指導(dǎo)委員會(huì)理事，中蘇文協(xié)婦委會(huì)委員等多重職務(wù)，同時(shí)還是中共在國民參政會(huì)唯一的女參政員。夫妻二人無論在黨內(nèi)還是在國民政府均有重要影響力。鄧穎超從未向組織提出過特殊要求，而是與周恩來共同居住在重慶紅巖村一間小平房內(nèi)，與其他同志共同食宿、參與勞動(dòng)，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。1942年全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，鄧穎超在深入學(xué)習(xí)中央有關(guān)文件的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己生活和工作實(shí)際總結(jié)出“自我修養(yǎng)問題”11項(xiàng)，在黨組織生活會(huì)提請其他同志討論、批評(píng)，并帶頭對(duì)周恩來提出批評(píng)意見。

要公私分明，妥善處理社交友誼。潘仰山與周恩來本是南開中學(xué)校友，與周恩來和鄧穎超往來頻繁。楊振德逝世后，潘仰山按當(dāng)時(shí)的習(xí)俗隨贈(zèng)禮金，原屬朋友間正常交往范疇。但作為共產(chǎn)黨員的鄧穎超，有嚴(yán)格的自我修養(yǎng)要求，她親自致信潘仰山并奉還禮金，將嚴(yán)于律己落實(shí)到細(xì)微之處。1940年12月26日，鄧穎超、周恩來又在《新華日報(bào)》頭版發(fā)表答謝啟事，專門提到：“適穎超在病中，未能踵謝與函謝，殊深歉仄，茲特登報(bào)以伸謝忱，尚祈鑒諒?！编嚪f超在辦完母親葬禮及身體康復(fù)之后，以公開登報(bào)形式向朋友、同志表達(dá)歉意與謝意，既堅(jiān)守了自己的信仰，又維護(hù)了朋友之誼。

要堅(jiān)守初心，永葆清正廉潔本色。鄧穎超的廉潔自律，不是見于一時(shí)，而是貫徹一生。從參加覺悟社開始，她長期奮戰(zhàn)在革命斗爭一線，生活拮據(jù)時(shí)甚至要依靠母親做工與典當(dāng)舊物補(bǔ)貼家用。新中國成立之初，鄧穎超的枕頭由幾件單衣疊起來做成枕芯，居住西花廳后每筆生活開銷均有賬務(wù)記錄，從不將公款用于私事。甚至故友、同事贈(zèng)送的禮物、特產(chǎn)，鄧穎超在無法推辭的情況下，均會(huì)按市場價(jià)格支付。在自己的身后事安排中，鄧穎超仍不忘廉潔本色，她在1982年6月17日的遺囑中強(qiáng)調(diào)：

我所住的房舍，原同周恩來共住的，是全民所有的，應(yīng)交公使用，萬勿搞什么故居和紀(jì)念等。對(duì)周恩來同志的親屬，侄兒女輩，要求黨組織和有關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)和同志們，勿以因周恩來同志的關(guān)系，或以對(duì)周恩來同志的感情出發(fā)，而不依據(jù)組織原則和組織紀(jì)律給予照顧安排。

由此可見，鄧穎超將清廉本色保持到了生命的最后時(shí)刻。

鄧穎超的一生，是革命戰(zhàn)斗的一生，更是廉潔自律的一生。特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期，鄧穎超長期在重慶擔(dān)任要職，肩負(fù)團(tuán)結(jié)中間勢力共同抗戰(zhàn)的重任。她不僅要面對(duì)國民參政會(huì)上的正面斗爭，還要面臨國民黨特務(wù)的長期盯梢與污蔑，一言一行備受關(guān)注，廉潔自律既是黨的紀(jì)律要求，也是自我保護(hù)的重要措施，更是贏得中間勢力認(rèn)可的重要途徑。鄧穎超致信潘仰山退還禮金之舉，彰顯了共產(chǎn)黨人廉潔自律的優(yōu)秀品格，對(duì)今天加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)具有重要意義，值得后人學(xué)習(xí)。

（作者陳飛，重慶市檔案館）