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新華社|關注“體驗經濟”

特產店變身體驗空間,非遺“新零售”帶火“老手藝”

發布時間:2026-05-07 【字體:
  • 2026年以前走進內蒙古自治區呼和浩特市的傳統特產店,畫面大多雷同:牛肉干、奶制品碼放在貨架上,顧客進店、買單、走人,全程不過幾分鐘。這種“買完即走”的銷售模式,讓非遺美食長期被框定在“土特產”的范疇里。

    2026年以來,這一切正在悄然改變。在呼和浩特市賽罕區,一家名為“白音杭蓋小院”的非遺體驗空間,正以“沉浸體驗+文化傳播+互聯網”的新模式,為古老技藝尋找新出路。

    走進小院,映入眼簾的不是產品陳列柜,而是一面質樸、自然的“草原食材墻”,吸引不少顧客拍照打卡。穿過這面墻后,悠揚的器樂演奏聲隱約傳來,濃郁的奶香和炭火烤肉香交織彌漫。內蒙古自治區級非遺“炭烤牛肉干制作技藝”代表性傳承人白秀枝,正在制作奶制品和“蒙古漢堡”。她的手法嫻熟,奶皮子搭配牛肉餅和面餅,熱氣騰騰的漢堡很快出爐。現做現吃,已成為小院最具辨識度的體驗項目。

    白秀枝從業30多年,親歷了傳統特產零售的瓶頸:銷售高度依賴線下門店,客源以本地回頭客為主,產品多為一斤裝、兩斤裝的大包裝,客單價動輒上百元,外地游客嘗鮮門檻高。轉機始于一次南方考察,當地“體驗式銷售”的理念讓她深受觸動,“南方小商品包裝精致,十塊、二十塊就能買,咱們以前太局限了”。更重要的是,她發現南方商家不只是賣貨,還讓顧客親手體驗制作過程,把購物變成了一種休閑消費。回來后,她決心徹底調整生意邏輯:不再只做“買完即走”的純售賣,而是打造一個集體驗、文化、休閑于一體的空間。

    小院應運而生。與傳統特產店不同,“白音杭蓋小院”設置了休閑區、產品墻、文創區,顧客可以現場觀摩炭烤牛肉干的古法工序,親手參與奶豆腐等非遺美食制作。“以前都是小作坊做、集市擺攤賣,顧客來了買就買,不買就走。”白秀枝說,現在店里明顯能留住人了,而且外地游客占了一半。

    “賣貨”到“賣體驗”的轉型,尤其受到年輕消費群體的認可。“年輕人喜歡這種氛圍,邊休閑邊消費。從2025年小院開業以來,客流量持續增長,體驗項目成為重要收入來源。”小院運營負責人都尼雅說。

    小院的探索不止線下。為貼近年輕人,白秀枝還在小院開通的社交賬號上出鏡直播。“現在賣貨得讓顧客親眼看著、親口嘗著,多些試吃和體驗,才讓人放心。”白秀枝說。2026年,小院不再只滿足消費者的“購買需求”,更致力于創造“體驗記憶”。

    在內蒙古,這種非遺傳承與體驗經濟相結合的探索遠不止一家。近年來,內蒙古累計建成非遺工坊472家,實現自治區、盟市、旗縣區三級全覆蓋,并探索非遺傳承與文創研發、旅游研學、直播銷售等業態的多元融合,著力打造消費新場景,順應優質服務需求擴大新趨勢,推動非遺從“可看的展品”變成“可做的體驗”。

    “十五五”規劃綱要提出,“提升非物質文化遺產保護傳承水平,培育傳承體驗新場景”。“白音杭蓋小院”的故事,正是內蒙古非遺“新零售”浪潮中的一個生動縮影。當古老技藝遇到體驗經濟,既守住了非遺技藝的本真與產品品質,又以場景創新、服務升級、渠道拓展激活了消費潛力。


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新華社|關注“體驗經濟”

特產店變身體驗空間,非遺“新零售”帶火“老手藝”

發布時間:2026-05-07 來源:內蒙古自治區人民政府網        【字體:
  • 2026年以前走進內蒙古自治區呼和浩特市的傳統特產店,畫面大多雷同:牛肉干、奶制品碼放在貨架上,顧客進店、買單、走人,全程不過幾分鐘。這種“買完即走”的銷售模式,讓非遺美食長期被框定在“土特產”的范疇里。

    2026年以來,這一切正在悄然改變。在呼和浩特市賽罕區,一家名為“白音杭蓋小院”的非遺體驗空間,正以“沉浸體驗+文化傳播+互聯網”的新模式,為古老技藝尋找新出路。

    走進小院,映入眼簾的不是產品陳列柜,而是一面質樸、自然的“草原食材墻”,吸引不少顧客拍照打卡。穿過這面墻后,悠揚的器樂演奏聲隱約傳來,濃郁的奶香和炭火烤肉香交織彌漫。內蒙古自治區級非遺“炭烤牛肉干制作技藝”代表性傳承人白秀枝,正在制作奶制品和“蒙古漢堡”。她的手法嫻熟,奶皮子搭配牛肉餅和面餅,熱氣騰騰的漢堡很快出爐。現做現吃,已成為小院最具辨識度的體驗項目。

    白秀枝從業30多年,親歷了傳統特產零售的瓶頸:銷售高度依賴線下門店,客源以本地回頭客為主,產品多為一斤裝、兩斤裝的大包裝,客單價動輒上百元,外地游客嘗鮮門檻高。轉機始于一次南方考察,當地“體驗式銷售”的理念讓她深受觸動,“南方小商品包裝精致,十塊、二十塊就能買,咱們以前太局限了”。更重要的是,她發現南方商家不只是賣貨,還讓顧客親手體驗制作過程,把購物變成了一種休閑消費。回來后,她決心徹底調整生意邏輯:不再只做“買完即走”的純售賣,而是打造一個集體驗、文化、休閑于一體的空間。

    小院應運而生。與傳統特產店不同,“白音杭蓋小院”設置了休閑區、產品墻、文創區,顧客可以現場觀摩炭烤牛肉干的古法工序,親手參與奶豆腐等非遺美食制作。“以前都是小作坊做、集市擺攤賣,顧客來了買就買,不買就走。”白秀枝說,現在店里明顯能留住人了,而且外地游客占了一半。

    “賣貨”到“賣體驗”的轉型,尤其受到年輕消費群體的認可。“年輕人喜歡這種氛圍,邊休閑邊消費。從2025年小院開業以來,客流量持續增長,體驗項目成為重要收入來源。”小院運營負責人都尼雅說。

    小院的探索不止線下。為貼近年輕人,白秀枝還在小院開通的社交賬號上出鏡直播。“現在賣貨得讓顧客親眼看著、親口嘗著,多些試吃和體驗,才讓人放心。”白秀枝說。2026年,小院不再只滿足消費者的“購買需求”,更致力于創造“體驗記憶”。

    在內蒙古,這種非遺傳承與體驗經濟相結合的探索遠不止一家。近年來,內蒙古累計建成非遺工坊472家,實現自治區、盟市、旗縣區三級全覆蓋,并探索非遺傳承與文創研發、旅游研學、直播銷售等業態的多元融合,著力打造消費新場景,順應優質服務需求擴大新趨勢,推動非遺從“可看的展品”變成“可做的體驗”。

    “十五五”規劃綱要提出,“提升非物質文化遺產保護傳承水平,培育傳承體驗新場景”。“白音杭蓋小院”的故事,正是內蒙古非遺“新零售”浪潮中的一個生動縮影。當古老技藝遇到體驗經濟,既守住了非遺技藝的本真與產品品質,又以場景創新、服務升級、渠道拓展激活了消費潛力。


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