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蒙古族歌謠激蕩家國情懷

發布時間:2024-06-18 【字體:
  • “這里的人們愛和平,也熱愛家鄉。歌唱自己的新生活,歌唱共產黨……”20世紀50年代《草原上升起不落的太陽》唱響中華大地;“我站在草原望北京,一望無際國泰安寧,唱出草原的豪情和美麗……”如今《站在草原望北京》激昂慷慨的旋律風靡網絡。內蒙古自治區成立70多年來,一首又一首來自內蒙古的歌曲,情真意切地表達了北疆兒女對黨和國家的祝福,充滿了熱愛家鄉、心系祖國的情懷,在傳承和創新中不斷鑄牢中華民族共同體意識。

     

    古老歌謠中的共同體意識

     

    在當今中國,呼麥,這一曾經在蒙古高原盛行的神奇歌唱方式,正在褪去神秘色彩。

    這種被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的古老唱法,總能憑借其特有的神秘、空靈感,帶給聽眾奇幻的感觀。在抖音平臺上,呼麥教學視頻層出不窮,蒙古族的專業歌者帶領各地的業余學生學唱呼麥。評論區“舌頭已抽筋”的吐槽,也阻擋不了天南海北網友的熱情。

     

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    蘇尼特右旗烏蘭牧騎成員在演唱呼麥

     

    顯而易見,互聯網時代的呼麥音樂中流淌著中國各民族交往交流交融的旋律。然而人們可能并不知道,呼麥藝術本身就是匈奴、鮮卑、漢、蒙古等眾多民族在歷史長河中交流、碰撞出的精華。

    “最新研究成果顯示,如今流傳于蒙古族中的呼麥藝術是中國古代長嘯藝術的現代遺存,秦漢、魏晉時期就流行的長嘯樂理與呼麥樂理一致,唐代《嘯旨》是目前發現的關于呼麥藝術最早的教科書。”內蒙古師范大學音樂學院教授楊玉成說。

    長嘯作為來自茫茫草原的聲樂藝術,魏晉時期被中原音樂家推向高峰,后經蒙古族傳承與發展成為呼麥,如今被全世界接受與欣賞,生動展現了中國各民族交往交流交融歷史。

    楊玉成在基層采風時遇到“陜北歌王”王向榮,兩人坐到一起開始對歌。王向榮唱一首陜北民歌,楊玉成就唱一首蒙古族民歌……漸漸地,他們發現陜北民歌和相鄰的鄂爾多斯地區蒙古族民歌有大量共享的曲調。

     

    原創歌曲中的家國認同

     

    1952年,正在中央音樂學院學習的蒙古族作曲家美麗其格創作了一首具有蒙古族長調音樂風格的歌曲《草原上升起不落的太陽》,成為新中國成立后第一首在全國產生廣泛影響的蒙古族風格歌曲。

    這首已被傳唱70年的歌曲,表達出草原人民對家鄉的熱愛,對中國共產黨的無限感激。正如這首歌,新中國成立后內蒙古音樂家們創作了大量歌頌共產黨和歌唱偉大祖國的歌曲。

    創作了《雕花的馬鞍》等眾多經典草原歌曲的蒙古族作曲家寶貴的第一首原創歌曲就是《奶酒獻給毛主席》。談起創作這首歌的初衷,他說,他想通過歌聲表達對偉大祖國的熱愛。

    “我所知道的歌唱共產黨、歌頌祖國的蒙古語或蒙古族風格歌曲就有50余首,這些歌曲充分展現著蒙古族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。”呼和浩特民族學院民族學學院副院長青斯琴說。

    “從草原來到天安門廣場,高舉酒杯把贊歌唱……”就像《贊歌》中歌唱的那樣,在蒙古族群眾的意識中,首都北京、天安門廣場是最向往的神圣地方,共產黨如同“太陽”般指引著他們創造美好生活。蒙古族群眾的國家認同也在這些歌曲的創作和傳唱中得到強化、深化。

    “這些飽含對黨和國家認同感和信念感的音樂作品,很多都是各民族交往交流交融的產物。”楊玉成說,70多年來經久不衰、傳唱至今的《贊歌》《敖包相會》《草原上升起不落的太陽》《草原晨曲》等歌曲均汲取蒙古族民歌的曲調作為創作素材,而且都有國家通用語言和蒙古語兩種版本。

    隨著互聯網的發展,蒙古族風格音樂作品創作更加多元,但其中蘊含的國家認同卻從未改變。無論是在短視頻平臺,還是在廣場舞舞臺,《站在草原望北京》《我的蒙古馬》等一首首膾炙人口的民族風流行音樂,訴說著北疆兒女熱愛家鄉、心系祖國的情感。

     

    交往交流交融使傳統歌謠更嘹亮

     

    2023年夏天,音樂綜藝節目《樂隊的夏天》第三季收官,讓安達組合走進大眾視野。

    這支背著傳統樂器的當代樂隊,用別具一格的音樂展現出中華文化的博大精深。雖然音樂底色是蒙古族最傳統的歌謠,但他們的作品又不拘于傳統。他們在作品中融入大量先鋒音樂元素,拓展了草原音樂的邊界,吸引大批不同民族的樂迷。“廣泛的交往交流交融讓民族音樂擁有更廣闊的舞臺。”安達組合隊長博·那日蘇說。

    創作于半個多世紀前的蒙古族民歌《上海產的半導體》,隨著健身達人劉畊宏的草原抖肩操走紅網絡。當年由蒙古族“長調歌王”哈扎布唱響的這首蒙古語歌曲,如今被年輕的音樂人改編,通過電視娛樂節目推向全國,贏得天南海北觀眾的心。

    不少年輕人表示,融入多種元素后的《上海產的半導體》曲調歡快,歌詞質樸,深受各族年輕人的喜愛,使其傳唱至今且歷久彌新。

    近年來,在國內,無論你走到哪里,都能聽到內蒙古草原的歌曲。以蒙古族風格原創歌曲為主的草原音樂已經成為北疆草原最醒目的符號。《美麗的草原我的家》《鴻雁》《天邊》《我和草原有個約定》等草原歌曲唱遍大江南北,各個民族的人們都自覺地認同、欣賞。

    不只在國內,隨著中國向世界敞開大門,草原音樂也隨之飄向世界各地。不少蒙古族搖滾樂隊活躍在國際舞臺,將搖滾元素與蒙古族民歌結合起來,向世界展示中國多姿多彩的文化。

    杭蓋樂隊的足跡遍及60余個國家,在美國林肯中心、肯尼迪藝術中心、英國皇家大劇院的舞臺都留下了身影,也受邀參加了許多極具影響力的國際音樂節;九寶樂隊憑借《特斯河之贊》等曲目紅遍歐洲。如今,這首歌也成了短視頻神曲,火遍大街小巷……

    2007年成立的游牧者樂隊是內蒙古第一支典型的民謠搖滾(Folk Rock)蒙古族傳統樂器搖滾樂隊。他們在保留呼麥和民族樂器特性的基礎上,廣泛吸取世界各音樂領域的營養。“在搖滾樂中加入呼麥,是我們樂隊的靈魂所在。”樂隊鼓手旭龍說,不管是民謠、爵士,還是其他形式的音樂,都能夠為呼麥帶來更廣闊的傳承空間,也會引起更多人的共鳴。


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蒙古族歌謠激蕩家國情懷

發布時間:2024-06-18 來源:半月談        【字體:
  • “這里的人們愛和平,也熱愛家鄉。歌唱自己的新生活,歌唱共產黨……”20世紀50年代《草原上升起不落的太陽》唱響中華大地;“我站在草原望北京,一望無際國泰安寧,唱出草原的豪情和美麗……”如今《站在草原望北京》激昂慷慨的旋律風靡網絡。內蒙古自治區成立70多年來,一首又一首來自內蒙古的歌曲,情真意切地表達了北疆兒女對黨和國家的祝福,充滿了熱愛家鄉、心系祖國的情懷,在傳承和創新中不斷鑄牢中華民族共同體意識。

     

    古老歌謠中的共同體意識

     

    在當今中國,呼麥,這一曾經在蒙古高原盛行的神奇歌唱方式,正在褪去神秘色彩。

    這種被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的古老唱法,總能憑借其特有的神秘、空靈感,帶給聽眾奇幻的感觀。在抖音平臺上,呼麥教學視頻層出不窮,蒙古族的專業歌者帶領各地的業余學生學唱呼麥。評論區“舌頭已抽筋”的吐槽,也阻擋不了天南海北網友的熱情。

     

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    蘇尼特右旗烏蘭牧騎成員在演唱呼麥

     

    顯而易見,互聯網時代的呼麥音樂中流淌著中國各民族交往交流交融的旋律。然而人們可能并不知道,呼麥藝術本身就是匈奴、鮮卑、漢、蒙古等眾多民族在歷史長河中交流、碰撞出的精華。

    “最新研究成果顯示,如今流傳于蒙古族中的呼麥藝術是中國古代長嘯藝術的現代遺存,秦漢、魏晉時期就流行的長嘯樂理與呼麥樂理一致,唐代《嘯旨》是目前發現的關于呼麥藝術最早的教科書。”內蒙古師范大學音樂學院教授楊玉成說。

    長嘯作為來自茫茫草原的聲樂藝術,魏晉時期被中原音樂家推向高峰,后經蒙古族傳承與發展成為呼麥,如今被全世界接受與欣賞,生動展現了中國各民族交往交流交融歷史。

    楊玉成在基層采風時遇到“陜北歌王”王向榮,兩人坐到一起開始對歌。王向榮唱一首陜北民歌,楊玉成就唱一首蒙古族民歌……漸漸地,他們發現陜北民歌和相鄰的鄂爾多斯地區蒙古族民歌有大量共享的曲調。

     

    原創歌曲中的家國認同

     

    1952年,正在中央音樂學院學習的蒙古族作曲家美麗其格創作了一首具有蒙古族長調音樂風格的歌曲《草原上升起不落的太陽》,成為新中國成立后第一首在全國產生廣泛影響的蒙古族風格歌曲。

    這首已被傳唱70年的歌曲,表達出草原人民對家鄉的熱愛,對中國共產黨的無限感激。正如這首歌,新中國成立后內蒙古音樂家們創作了大量歌頌共產黨和歌唱偉大祖國的歌曲。

    創作了《雕花的馬鞍》等眾多經典草原歌曲的蒙古族作曲家寶貴的第一首原創歌曲就是《奶酒獻給毛主席》。談起創作這首歌的初衷,他說,他想通過歌聲表達對偉大祖國的熱愛。

    “我所知道的歌唱共產黨、歌頌祖國的蒙古語或蒙古族風格歌曲就有50余首,這些歌曲充分展現著蒙古族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。”呼和浩特民族學院民族學學院副院長青斯琴說。

    “從草原來到天安門廣場,高舉酒杯把贊歌唱……”就像《贊歌》中歌唱的那樣,在蒙古族群眾的意識中,首都北京、天安門廣場是最向往的神圣地方,共產黨如同“太陽”般指引著他們創造美好生活。蒙古族群眾的國家認同也在這些歌曲的創作和傳唱中得到強化、深化。

    “這些飽含對黨和國家認同感和信念感的音樂作品,很多都是各民族交往交流交融的產物。”楊玉成說,70多年來經久不衰、傳唱至今的《贊歌》《敖包相會》《草原上升起不落的太陽》《草原晨曲》等歌曲均汲取蒙古族民歌的曲調作為創作素材,而且都有國家通用語言和蒙古語兩種版本。

    隨著互聯網的發展,蒙古族風格音樂作品創作更加多元,但其中蘊含的國家認同卻從未改變。無論是在短視頻平臺,還是在廣場舞舞臺,《站在草原望北京》《我的蒙古馬》等一首首膾炙人口的民族風流行音樂,訴說著北疆兒女熱愛家鄉、心系祖國的情感。

     

    交往交流交融使傳統歌謠更嘹亮

     

    2023年夏天,音樂綜藝節目《樂隊的夏天》第三季收官,讓安達組合走進大眾視野。

    這支背著傳統樂器的當代樂隊,用別具一格的音樂展現出中華文化的博大精深。雖然音樂底色是蒙古族最傳統的歌謠,但他們的作品又不拘于傳統。他們在作品中融入大量先鋒音樂元素,拓展了草原音樂的邊界,吸引大批不同民族的樂迷。“廣泛的交往交流交融讓民族音樂擁有更廣闊的舞臺。”安達組合隊長博·那日蘇說。

    創作于半個多世紀前的蒙古族民歌《上海產的半導體》,隨著健身達人劉畊宏的草原抖肩操走紅網絡。當年由蒙古族“長調歌王”哈扎布唱響的這首蒙古語歌曲,如今被年輕的音樂人改編,通過電視娛樂節目推向全國,贏得天南海北觀眾的心。

    不少年輕人表示,融入多種元素后的《上海產的半導體》曲調歡快,歌詞質樸,深受各族年輕人的喜愛,使其傳唱至今且歷久彌新。

    近年來,在國內,無論你走到哪里,都能聽到內蒙古草原的歌曲。以蒙古族風格原創歌曲為主的草原音樂已經成為北疆草原最醒目的符號。《美麗的草原我的家》《鴻雁》《天邊》《我和草原有個約定》等草原歌曲唱遍大江南北,各個民族的人們都自覺地認同、欣賞。

    不只在國內,隨著中國向世界敞開大門,草原音樂也隨之飄向世界各地。不少蒙古族搖滾樂隊活躍在國際舞臺,將搖滾元素與蒙古族民歌結合起來,向世界展示中國多姿多彩的文化。

    杭蓋樂隊的足跡遍及60余個國家,在美國林肯中心、肯尼迪藝術中心、英國皇家大劇院的舞臺都留下了身影,也受邀參加了許多極具影響力的國際音樂節;九寶樂隊憑借《特斯河之贊》等曲目紅遍歐洲。如今,這首歌也成了短視頻神曲,火遍大街小巷……

    2007年成立的游牧者樂隊是內蒙古第一支典型的民謠搖滾(Folk Rock)蒙古族傳統樂器搖滾樂隊。他們在保留呼麥和民族樂器特性的基礎上,廣泛吸取世界各音樂領域的營養。“在搖滾樂中加入呼麥,是我們樂隊的靈魂所在。”樂隊鼓手旭龍說,不管是民謠、爵士,還是其他形式的音樂,都能夠為呼麥帶來更廣闊的傳承空間,也會引起更多人的共鳴。


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