首 頁 蒙古族唐卡（馬鬃繞線堆繡唐卡、布斯吉如格）
馬鬃繞線堆繡唐卡制作技藝是藏傳佛教造型藝術的主要形式，選用馬鬃繞線的方法制作，使得制作出來的佛像更具立體感。分平剪堆繡和立體堆繡兩種，其工序有圖案設計、剪裁、堆貼、繡制，個別圖案部分上色等。制作過程中主題的構圖、形象、比例、顏色等都不能隨意創造，必須熟記各種經典中的教義、儀軌、圖像及度量，遵守圖像與度量的規定去制作。以堆貼為主，繡制為輔。
馬鬃繞線堆繡唐卡制作技藝采用浮雕與刺繡巧妙相結合的手法，體現出馬鬃繞線堆繡唐卡具有較高的工藝美術價值和審美價值。
馬鬃繞線堆繡唐卡
布斯吉如格的內容涉及到政治、歷史、文化、天文、歷法、醫藥等諸多領域，藝術形式有繪畫、木雕、石刻、建筑等，堪稱蒙古民族的百科全書。繪畫技藝上，融合了勾墨、貼金、堆金等多種藝術手法。它的繪畫顏料必須使用天然礦物，如黃金、白銀、瑪瑙、珊瑚、綠松石、孔雀石等，將這些天然礦物研磨，使用水、酒、動植物油、藥材等調配而成，研磨的力度、顏料的配比等，決定著最終的色彩。
布斯吉如格畫法簡練，線條勾勒隨意活潑，色彩明快，多采用群青打底，除在祥云、浪花等處略有渲染外，其他顏色基本一次完成。這種畫法與其他地區唐卡的構圖嚴謹、色彩注重渲染、線條勾勒精細有很大的區別，但是在祥云、浪花、日月的畫法與其他地區的唐卡基本一致。
布斯吉如格的繪制，都是根據佛教經典的儀軌而制定的，在梵文、藏文和蒙古文的經典中都有關于造像的典章。這些經典對傳統的佛像制作有詳盡的介紹，對佛、菩薩、度母、阿羅漢、護法等的尺度、色相、形象、標識、手印、坐姿有嚴格的要求和佛教修持上的寓意，不得逾越，以致繪制的過程和工藝逐步形成了固定的格式而世代相承，與世俗繪畫區別開來。
“布斯吉如格”是一個獨特而嚴謹的畫種，工藝繁瑣復雜，從繪制的整體布局到每一種設色、每一筆線條，都具有表法的性質，都必須依據經典上的尺度，不可絲毫逾越。因此，這項傳統技藝在傳承與保護上都困難重重。受市場經濟影響，有些藝人的創作停留在復仿制作的層面上，簡單迎合市場，致使大量粗制濫造的作品充斥市場。此外，由于制作材料難以采購，一些藝人簡化程序，放棄礦物顏料的使用。這種狀況非常不利于布斯吉如格藝術的健康發展。
布斯吉如格藝術
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