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年畫添喜慶 非遺賀新春

發布時間:2025-02-03 【字體:
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    年畫《連年有余》

     

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    年畫《龍行天下》

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    年畫《蛇運亨通》

     

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    年畫《五子拱壽》

     

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    年畫《過大年》

     

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    年畫《瑞雪迎春》

     

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    年畫《福娃金童》

     

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    年畫《福娃玉女》

    百節年為首,四季春為先。

    2024年,中華民族傳統節日春節被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,春節的文化底蘊更加深厚,今年的春節顯得更有意義。

    蛇年將至,舉國歡慶。像以往一樣,從臘月二十三祭灶開始,人們就開始為過年做準備了:蒸炸煮、大掃除、購年貨……

    這其中,那一幅幅寓意喜慶吉祥的年畫成為家家戶戶的新年必備品,家里貼上了年畫,年味兒才夠足。

    河套年畫,以其濃淡相宜的色彩、飽滿的構圖、靈動的形象,成為過年期間的爆品。

    喜迎新春  年畫增彩

    一年一度的春節是中國人最為隆重的傳統節日。

    “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!边@首寫春節的詩,總會讓人感受到春節熱鬧喜慶、祥和團圓的場景。

    臘月二十三祭灶后,家家戶戶開始為過年而忙碌起來:炸丸子、蒸年糕、燉肉、灌香腸,香味彌漫在每一個角落。接著就是徹底的大掃除,把屋子打掃得一塵不染,貼上喜慶的春聯、福字,掛上寓意美好的年畫,整個家瞬間就有了年的味道。買新衣服是孩子們最期待的,穿上新衣服,才有過年的感覺。放鞭炮也是過年的重頭戲,“噼里啪啦”的聲響,熱鬧非凡,年味兒就在這煙火氣里。除夕夜,一家人圍坐在一起,吃著團圓飯,看著春晚,熱熱鬧鬧守歲到凌晨。大年初一開始,走親訪友拜年,長輩給晚輩發紅包,傳遞新年的祝福。

    墻上所貼的年畫,家家戶戶雖不同,但是寓意的美好卻是一樣的,代表著人們對新一年的美好愿景。

    《胖娃娃》年畫曾經風靡一時,懷抱鯉魚,寓意年年有余;《金童玉女》年畫寓意人丁興旺;《神仙》年畫頗受老年人喜愛;《壽星送?!纺戤嬙⒁飧郯部?;《財神送寶》年畫寓意收入增加;《仕女》年畫自帶仙氣兒,寓意吉祥如意……這些看著就讓人心生歡喜的年畫幾乎家家都貼過,其中,《門神》年畫最常見,兩位門神金盔金甲威風凜凜,寓意平安順意,驅邪避災。

    古韻千年  代代傳承

    年畫起源于漢代,發展于唐宋,盛行于明清,是中國特有的民間美術形式,宋代稱為紙畫,明代稱為畫帖,清代稱作畫片、畫張、衛畫等,直到清道光二十九年(1849),李光庭的《鄉言解頤》一書中始見年畫一詞,此后便沿用下來。

    從明代起,天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和蘇州桃花塢逐漸興起,成為最重要的年畫創作基地。

    “由于各地年畫產生的文化背景不同,因而在表現手法、形式風格等方面存在著明顯差異。”河套年畫巴彥淖爾市級代表性非遺傳承人潘存燕說,“楊柳青年畫臨近京城,深受宋元院畫的影響,注重寫實,描繪細膩,畫面精細絢麗,頗具皇家氣象;桃花塢年畫出自中國最富庶的地區,擅長描繪盛大的場景,敘述完整的故事情節,追求重彩異色,呈江南富態;楊家埠年畫產生于齊魯大地,又受四川古文化的影響,作品風格質樸簡潔,鄉土氣息濃郁?!?/span>

    今年43歲的潘存燕是土生土長的巴彥淖爾市人,她自小受家風傳承,從小便愛繪畫。

    “我的姥爺是個畫匠,甘肅人,年輕的時候從甘肅一路逃荒到巴彥淖爾市?!迸舜嫜嗾f,“那個年代,手藝人很吃香,周邊十里八鄉都找我的姥爺畫墻圍,彩繪紅躺柜、碗柜、棺材等,題材以花鳥、山水為主?!?/span>

    潘存燕的舅舅和媽媽是她姥爺的得力助手,每當姥爺接了大活,一個人忙不過來時,就會帶著她的舅舅和媽媽一塊兒去干活。只有四五歲的潘存燕被媽媽帶著,坐在小板凳上看著大人們干活,一看就是一天,一顆繪畫種子就這么種在了她小小的心理。她無師自通,拿起畫筆便可畫出一朵漂亮的花朵,受到大人們的夸贊。

    拜師學藝  融合創新

    2002年,20歲的潘存燕在繪畫方面已經磨煉了好多年,她逐漸發現傳統的河套年畫表現形式單一,造型呆板,決定走出巴彥淖爾市拜師學藝,讓河套年畫豐富起來。

    她先是在天津楊柳青從最基礎的畫工做起,學習了一年。之后,又拜師兩位佛繪老師,學習敦煌壁畫的畫法。

    多處拜師學藝的經歷,讓潘存燕在河套年畫的畫法上更加得心應手,并逐漸形成了自己的風格。

    “在天津楊柳青一年的學習,讓我的繪畫技法有了脫胎換骨的轉變,承家族畫法,我以前的畫法粗獷立體,在多方學習后,我在河套年畫中融進了細膩柔和的筆觸,使得畫面呈現出一種簡而不陋、精巧秀美的質感?!迸舜嫜嗾f,這樣的畫風使得河套年畫在市場上更加受歡迎,人們紛紛找她訂制孩子圓鎖生日宴、老人壽宴等喜宴上的畫作。

    隨著時代的發展和人們生活水平的提高,貼在墻上的年畫不再受歡迎,潘存燕把年畫做成了掛歷、臺歷等形式,同時又開發了多種文創產品,把年畫畫在了鑰匙扣、冰箱貼等文創產品上,滿足了不同年齡段客戶的需求,產品供不應求。

    每年春節前,都是潘存燕最忙的時候,她帶著社區里的10多位畫工每天忙到深夜,趕制著不同形式、不同內容的年畫,累并快樂著。

    “年畫是中國的,年畫是民俗的,年畫是童年的印象,年畫是故鄉的夢境,年畫是祖宗先輩留給后人的文化遺產。先人希望好事成雙,希望神虎鎮宅,希望百福臨門,希望天下太平……他們把所期冀的一切表現在年畫里,我們要把這項非物質文化遺產傳承下去,留住美好的記憶。”潘存燕說。


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年畫添喜慶 非遺賀新春

發布時間:2025-02-03 來源:內蒙古日報        【字體:
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    年畫《連年有余》

     

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    年畫《龍行天下》

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    年畫《蛇運亨通》

     

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    年畫《五子拱壽》

     

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    年畫《過大年》

     

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    年畫《瑞雪迎春》

     

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    年畫《福娃金童》

     

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    年畫《福娃玉女》

    百節年為首,四季春為先。

    2024年,中華民族傳統節日春節被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,春節的文化底蘊更加深厚,今年的春節顯得更有意義。

    蛇年將至,舉國歡慶。像以往一樣,從臘月二十三祭灶開始,人們就開始為過年做準備了:蒸炸煮、大掃除、購年貨……

    這其中,那一幅幅寓意喜慶吉祥的年畫成為家家戶戶的新年必備品,家里貼上了年畫,年味兒才夠足。

    河套年畫,以其濃淡相宜的色彩、飽滿的構圖、靈動的形象,成為過年期間的爆品。

    喜迎新春  年畫增彩

    一年一度的春節是中國人最為隆重的傳統節日。

    “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!边@首寫春節的詩,總會讓人感受到春節熱鬧喜慶、祥和團圓的場景。

    臘月二十三祭灶后,家家戶戶開始為過年而忙碌起來:炸丸子、蒸年糕、燉肉、灌香腸,香味彌漫在每一個角落。接著就是徹底的大掃除,把屋子打掃得一塵不染,貼上喜慶的春聯、福字,掛上寓意美好的年畫,整個家瞬間就有了年的味道。買新衣服是孩子們最期待的,穿上新衣服,才有過年的感覺。放鞭炮也是過年的重頭戲,“噼里啪啦”的聲響,熱鬧非凡,年味兒就在這煙火氣里。除夕夜,一家人圍坐在一起,吃著團圓飯,看著春晚,熱熱鬧鬧守歲到凌晨。大年初一開始,走親訪友拜年,長輩給晚輩發紅包,傳遞新年的祝福。

    墻上所貼的年畫,家家戶戶雖不同,但是寓意的美好卻是一樣的,代表著人們對新一年的美好愿景。

    《胖娃娃》年畫曾經風靡一時,懷抱鯉魚,寓意年年有余;《金童玉女》年畫寓意人丁興旺;《神仙》年畫頗受老年人喜愛;《壽星送?!纺戤嬙⒁飧郯部?;《財神送寶》年畫寓意收入增加;《仕女》年畫自帶仙氣兒,寓意吉祥如意……這些看著就讓人心生歡喜的年畫幾乎家家都貼過,其中,《門神》年畫最常見,兩位門神金盔金甲威風凜凜,寓意平安順意,驅邪避災。

    古韻千年  代代傳承

    年畫起源于漢代,發展于唐宋,盛行于明清,是中國特有的民間美術形式,宋代稱為紙畫,明代稱為畫帖,清代稱作畫片、畫張、衛畫等,直到清道光二十九年(1849),李光庭的《鄉言解頤》一書中始見年畫一詞,此后便沿用下來。

    從明代起,天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和蘇州桃花塢逐漸興起,成為最重要的年畫創作基地。

    “由于各地年畫產生的文化背景不同,因而在表現手法、形式風格等方面存在著明顯差異?!焙犹啄戤嫲蛷┠谞柺屑壌硇苑沁z傳承人潘存燕說,“楊柳青年畫臨近京城,深受宋元院畫的影響,注重寫實,描繪細膩,畫面精細絢麗,頗具皇家氣象;桃花塢年畫出自中國最富庶的地區,擅長描繪盛大的場景,敘述完整的故事情節,追求重彩異色,呈江南富態;楊家埠年畫產生于齊魯大地,又受四川古文化的影響,作品風格質樸簡潔,鄉土氣息濃郁?!?/span>

    今年43歲的潘存燕是土生土長的巴彥淖爾市人,她自小受家風傳承,從小便愛繪畫。

    “我的姥爺是個畫匠,甘肅人,年輕的時候從甘肅一路逃荒到巴彥淖爾市?!迸舜嫜嗾f,“那個年代,手藝人很吃香,周邊十里八鄉都找我的姥爺畫墻圍,彩繪紅躺柜、碗柜、棺材等,題材以花鳥、山水為主?!?/span>

    潘存燕的舅舅和媽媽是她姥爺的得力助手,每當姥爺接了大活,一個人忙不過來時,就會帶著她的舅舅和媽媽一塊兒去干活。只有四五歲的潘存燕被媽媽帶著,坐在小板凳上看著大人們干活,一看就是一天,一顆繪畫種子就這么種在了她小小的心理。她無師自通,拿起畫筆便可畫出一朵漂亮的花朵,受到大人們的夸贊。

    拜師學藝  融合創新

    2002年,20歲的潘存燕在繪畫方面已經磨煉了好多年,她逐漸發現傳統的河套年畫表現形式單一,造型呆板,決定走出巴彥淖爾市拜師學藝,讓河套年畫豐富起來。

    她先是在天津楊柳青從最基礎的畫工做起,學習了一年。之后,又拜師兩位佛繪老師,學習敦煌壁畫的畫法。

    多處拜師學藝的經歷,讓潘存燕在河套年畫的畫法上更加得心應手,并逐漸形成了自己的風格。

    “在天津楊柳青一年的學習,讓我的繪畫技法有了脫胎換骨的轉變,承家族畫法,我以前的畫法粗獷立體,在多方學習后,我在河套年畫中融進了細膩柔和的筆觸,使得畫面呈現出一種簡而不陋、精巧秀美的質感?!迸舜嫜嗾f,這樣的畫風使得河套年畫在市場上更加受歡迎,人們紛紛找她訂制孩子圓鎖生日宴、老人壽宴等喜宴上的畫作。

    隨著時代的發展和人們生活水平的提高,貼在墻上的年畫不再受歡迎,潘存燕把年畫做成了掛歷、臺歷等形式,同時又開發了多種文創產品,把年畫畫在了鑰匙扣、冰箱貼等文創產品上,滿足了不同年齡段客戶的需求,產品供不應求。

    每年春節前,都是潘存燕最忙的時候,她帶著社區里的10多位畫工每天忙到深夜,趕制著不同形式、不同內容的年畫,累并快樂著。

    “年畫是中國的,年畫是民俗的,年畫是童年的印象,年畫是故鄉的夢境,年畫是祖宗先輩留給后人的文化遺產。先人希望好事成雙,希望神虎鎮宅,希望百福臨門,希望天下太平……他們把所期冀的一切表現在年畫里,我們要把這項非物質文化遺產傳承下去,留住美好的記憶?!迸舜嫜嗾f。


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