本旗在明朝中葉為瓦刺蒙古牧地。清順治五年(1648年),清廷以烏拉特部征戰有功,冊封爵位,設烏拉特三旗,并劃河套陰山南北、木納山(今烏拉山)前后地域為其牧地。自此,烏拉特部自呼倫貝爾遷居于此。烏拉特中旗歷代公爺襲位自色棱至林慶僧格共十五代。
當時,烏拉特三旗皆設佐(蘇木)。中旗6個佐,人口1400余戶。由于歷代統治階級實行“移民實邊”“同化政策”,再加上宗教、天災、人禍、疾疫、兵匪等災害使烏拉特三公旗蒙古族人口銳減。
中華人民共和國成立后,黨和政府實行發展少數民族人口的政策,使全旗蒙古族人口增長率逐漸提高。1988年,全旗蒙古族人口已達11830人。
烏拉特后旗是一個以的邊境旗,蒙古族分布于全旗各地,但絕大多數居住在山后的各個蘇木,前山蒙古族聚居則以烏蓋蘇木為最。他們多數以從事畜牧業為主,部分兼營農業和其他事業。蒙古族絕大多數人仍保持傳統的生活方式和民族習俗。傳統食品有炒米、奶食、肉類,喜飲磚茶、白酒。部分老年人仍信奉喇嘛教,隨著現代文明的漸入,信徒日漸減少。
中華人民共和國成立后,民族教育和民族文化事業迅速發展,全旗除在旗府所在地賽烏素鎮辦起了一所完全蒙古族中學、蒙古族完全小學、蒙古族幼兒園外,其他各蘇木、鎮都建有蒙古族小學。
政治生活中,注意大力培養少數民族干部,在旗委、人大、政府、政協、紀委、人武部六大班子中,蒙古族領導干部比例占絕對優勢。
本旗在明朝中葉為瓦刺蒙古牧地。清順治五年(1648年),清廷以烏拉特部征戰有功,冊封爵位,設烏拉特三旗,并劃河套陰山南北、木納山(今烏拉山)前后地域為其牧地。自此,烏拉特部自呼倫貝爾遷居于此。烏拉特中旗歷代公爺襲位自色棱至林慶僧格共十五代。
當時,烏拉特三旗皆設佐(蘇木)。中旗6個佐,人口1400余戶。由于歷代統治階級實行“移民實邊”“同化政策”,再加上宗教、天災、人禍、疾疫、兵匪等災害使烏拉特三公旗蒙古族人口銳減。
中華人民共和國成立后,黨和政府實行發展少數民族人口的政策,使全旗蒙古族人口增長率逐漸提高。1988年,全旗蒙古族人口已達11830人。
烏拉特后旗是一個以的邊境旗,蒙古族分布于全旗各地,但絕大多數居住在山后的各個蘇木,前山蒙古族聚居則以烏蓋蘇木為最。他們多數以從事畜牧業為主,部分兼營農業和其他事業。蒙古族絕大多數人仍保持傳統的生活方式和民族習俗。傳統食品有炒米、奶食、肉類,喜飲磚茶、白酒。部分老年人仍信奉喇嘛教,隨著現代文明的漸入,信徒日漸減少。
中華人民共和國成立后,民族教育和民族文化事業迅速發展,全旗除在旗府所在地賽烏素鎮辦起了一所完全蒙古族中學、蒙古族完全小學、蒙古族幼兒園外,其他各蘇木、鎮都建有蒙古族小學。
政治生活中,注意大力培養少數民族干部,在旗委、人大、政府、政協、紀委、人武部六大班子中,蒙古族領導干部比例占絕對優勢。