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冬至

發(fā)布時(shí)間:2021-12-27 【字體:


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    冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣,斗指子,太陽黃經(jīng)達(dá)270°,于每年122123日交節(jié)。冬至是太陽直射點(diǎn)南行的極致,冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜,太陽高度角最小,是北半球各地白晝最短、黑夜最長的一天。冬至也是太陽直射點(diǎn)北返的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過后它將走“回頭路”,太陽直射點(diǎn)開始從南回歸線向北移動(dòng),北半球白晝將會(huì)逐日增長。

    冬至這天,太陽雖低、白晝雖短,但是在氣象上,冬至的溫度并不是最低。實(shí)際上,由于地表尚有“積熱”,冬至之前通常不會(huì)很冷,真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于中國各地的氣候相差懸殊,這種氣候意義的冬季對于中國多數(shù)地區(qū)來說,顯然偏遲。時(shí)至冬至,標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。

     

     

    冬至 · 民俗

     

    “冬至大如年”

     

    冬至,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,素有“冬至大如年”之說。冬至是太陽回返的始點(diǎn),自冬至起太陽高度回升、白晝逐日增長,冬至標(biāo)示著太陽新生、太陽往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán),所以古人把冬至看作“大吉之日”,在時(shí)年八節(jié)當(dāng)中,冬至的重要程度不亞于立春歲節(jié)。在中國北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。在中國南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。

    冬至節(jié),民間歷來十分重視。據(jù)現(xiàn)存著作記述,周人(陜西一帶)以冬十一月為正月,冬十一月一日為歲首。周人的冬十一月一日歲首與現(xiàn)行二十四節(jié)氣的冬至日期在同陰歷十一月,因此有說從周時(shí)期起周人就有在冬至(十一月)祭祀的活動(dòng)。

    易曰:“先王以至日閉關(guān),商旅不行”。

    《后漢書禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事。”還要挑選“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黃鐘之律”,以示慶賀。唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。”

    “冬至大如年”(《清嘉錄》)。嘉興重冬至,俗諺“冬至大似年”,保留古風(fēng)。據(jù)《嘉興府志》(卷34·風(fēng)俗)記載:“冬至祀先,冠蓋相賀,如元旦儀”。民間崇尚冬至進(jìn)補(bǔ)。

     

    畫九

     

    所謂的畫九,實(shí)則是冬至后計(jì)算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載:“冬至日,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖”。“九九消寒圖”有三種圖式,分別為文字、圓圈、梅花。

    吃餃子

    在中國北方許多地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗,因?yàn)轱溩佑?ldquo;消寒”之意,至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民諺。

     

    釀米酒

     

    傳統(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒用糯米或者黃米,加入桂花釀造。

     

    吃湯圓

     

    吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說”。

     

    吃燒臘與姜飯

     

    南方一些地區(qū)在冬至日要吃燒臘,冬至這天,曬制好的燒臘就成為兩廣餐桌上一道必不可少的美味,寓意加菜添歲。冬至日,吳川人素有冬至“吃姜飯”的習(xí)俗。

     

    吃番薯湯果

     

    在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中,番薯湯果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音,在寧波人的理解中,冬至吃番薯,就是將過去一年的霉運(yùn)全部“翻”過去。湯果,跟湯團(tuán)類似,但個(gè)頭要小得多,而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子,取其“團(tuán)圓”“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。寧波人在做番薯湯果時(shí),習(xí)慣加酒釀。在寧波話中,酒釀也叫“漿板”,“漿”又跟寧波話“漲”同音,取其“財(cái)運(yùn)高漲”“福氣高漲”的好彩頭。

     

     

    冬至 · 養(yǎng)生

     

    冬至后,中國各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,人們要根據(jù)天氣情況及時(shí)增添衣服,注意保暖。室內(nèi)要通風(fēng)換氣,減少和抑制病菌病毒繁殖。多吃補(bǔ)益身體的食物,如蓮子、芡實(shí)、薏仁、赤豆、大棗、銀耳等。保持暢達(dá)樂觀,適當(dāng)進(jìn)行鍛煉。

    冬至后的“三九天”,天氣寒冷,體內(nèi)陽氣剛剛生發(fā),比較弱小,養(yǎng)生要調(diào)節(jié)體內(nèi)平衡、順應(yīng)自然。因此要注意避免寒冷、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、多多休息、心情平穩(wěn),養(yǎng)護(hù)自身內(nèi)剛剛生發(fā)的弱小陽氣,使其利于以后的生長繁盛。

     

    冬至 · 詩詞

     

    《冬至》

     

    唐·杜甫

    年年至日長為客,

    忽忽窮愁泥殺人。

    江上形容吾獨(dú)老,

    天邊風(fēng)俗自相親。

    杖藜雪后臨丹壑,

    鳴玉朝來散紫宸。

    心折此時(shí)無一寸,

    路迷何處見三秦。

     

    《邯鄲冬至夜思家》

     

    唐·白居易

    邯鄲驛里逢冬至,

    抱膝燈前影伴身。

    想得家中夜深坐,

    還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

     

    《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》

     

    唐·韋應(yīng)物

    理郡無異政,所憂在素餐。

    徒令去京國,羈旅當(dāng)歲寒。

    子月生一氣,陽景極南端。

    已懷時(shí)節(jié)感,更抱別離酸。

    私燕席云罷,還齋夜方闌。

    邃幕沉空宇,孤燈照床單。

    應(yīng)同茲夕念,寧忘故歲歡。

    川途恍悠邈,涕下一闌干。

     

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冬至

發(fā)布時(shí)間:2021-12-27 來源:方志內(nèi)蒙古微信公眾號(hào)        【字體:


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    冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣,斗指子,太陽黃經(jīng)達(dá)270°,于每年122123日交節(jié)。冬至是太陽直射點(diǎn)南行的極致,冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜,太陽高度角最小,是北半球各地白晝最短、黑夜最長的一天。冬至也是太陽直射點(diǎn)北返的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過后它將走“回頭路”,太陽直射點(diǎn)開始從南回歸線向北移動(dòng),北半球白晝將會(huì)逐日增長。

    冬至這天,太陽雖低、白晝雖短,但是在氣象上,冬至的溫度并不是最低。實(shí)際上,由于地表尚有“積熱”,冬至之前通常不會(huì)很冷,真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于中國各地的氣候相差懸殊,這種氣候意義的冬季對于中國多數(shù)地區(qū)來說,顯然偏遲。時(shí)至冬至,標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。

     

     

    冬至 · 民俗

     

    “冬至大如年”

     

    冬至,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,素有“冬至大如年”之說。冬至是太陽回返的始點(diǎn),自冬至起太陽高度回升、白晝逐日增長,冬至標(biāo)示著太陽新生、太陽往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán),所以古人把冬至看作“大吉之日”,在時(shí)年八節(jié)當(dāng)中,冬至的重要程度不亞于立春歲節(jié)。在中國北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。在中國南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。

    冬至節(jié),民間歷來十分重視。據(jù)現(xiàn)存著作記述,周人(陜西一帶)以冬十一月為正月,冬十一月一日為歲首。周人的冬十一月一日歲首與現(xiàn)行二十四節(jié)氣的冬至日期在同陰歷十一月,因此有說從周時(shí)期起周人就有在冬至(十一月)祭祀的活動(dòng)。

    易曰:“先王以至日閉關(guān),商旅不行”。

    《后漢書禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事。”還要挑選“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黃鐘之律”,以示慶賀。唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。”

    “冬至大如年”(《清嘉錄》)。嘉興重冬至,俗諺“冬至大似年”,保留古風(fēng)。據(jù)《嘉興府志》(卷34·風(fēng)俗)記載:“冬至祀先,冠蓋相賀,如元旦儀”。民間崇尚冬至進(jìn)補(bǔ)。

     

    畫九

     

    所謂的畫九,實(shí)則是冬至后計(jì)算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載:“冬至日,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖”。“九九消寒圖”有三種圖式,分別為文字、圓圈、梅花。

    吃餃子

    在中國北方許多地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗,因?yàn)轱溩佑?ldquo;消寒”之意,至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民諺。

     

    釀米酒

     

    傳統(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒用糯米或者黃米,加入桂花釀造。

     

    吃湯圓

     

    吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說”。

     

    吃燒臘與姜飯

     

    南方一些地區(qū)在冬至日要吃燒臘,冬至這天,曬制好的燒臘就成為兩廣餐桌上一道必不可少的美味,寓意加菜添歲。冬至日,吳川人素有冬至“吃姜飯”的習(xí)俗。

     

    吃番薯湯果

     

    在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中,番薯湯果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音,在寧波人的理解中,冬至吃番薯,就是將過去一年的霉運(yùn)全部“翻”過去。湯果,跟湯團(tuán)類似,但個(gè)頭要小得多,而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子,取其“團(tuán)圓”“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。寧波人在做番薯湯果時(shí),習(xí)慣加酒釀。在寧波話中,酒釀也叫“漿板”,“漿”又跟寧波話“漲”同音,取其“財(cái)運(yùn)高漲”“福氣高漲”的好彩頭。

     

     

    冬至 · 養(yǎng)生

     

    冬至后,中國各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,人們要根據(jù)天氣情況及時(shí)增添衣服,注意保暖。室內(nèi)要通風(fēng)換氣,減少和抑制病菌病毒繁殖。多吃補(bǔ)益身體的食物,如蓮子、芡實(shí)、薏仁、赤豆、大棗、銀耳等。保持暢達(dá)樂觀,適當(dāng)進(jìn)行鍛煉。

    冬至后的“三九天”,天氣寒冷,體內(nèi)陽氣剛剛生發(fā),比較弱小,養(yǎng)生要調(diào)節(jié)體內(nèi)平衡、順應(yīng)自然。因此要注意避免寒冷、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、多多休息、心情平穩(wěn),養(yǎng)護(hù)自身內(nèi)剛剛生發(fā)的弱小陽氣,使其利于以后的生長繁盛。

     

    冬至 · 詩詞

     

    《冬至》

     

    唐·杜甫

    年年至日長為客,

    忽忽窮愁泥殺人。

    江上形容吾獨(dú)老,

    天邊風(fēng)俗自相親。

    杖藜雪后臨丹壑,

    鳴玉朝來散紫宸。

    心折此時(shí)無一寸,

    路迷何處見三秦。

     

    《邯鄲冬至夜思家》

     

    唐·白居易

    邯鄲驛里逢冬至,

    抱膝燈前影伴身。

    想得家中夜深坐,

    還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

     

    《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》

     

    唐·韋應(yīng)物

    理郡無異政,所憂在素餐。

    徒令去京國,羈旅當(dāng)歲寒。

    子月生一氣,陽景極南端。

    已懷時(shí)節(jié)感,更抱別離酸。

    私燕席云罷,還齋夜方闌。

    邃幕沉空宇,孤燈照床單。

    應(yīng)同茲夕念,寧忘故歲歡。

    川途恍悠邈,涕下一闌干。

     

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